Echte Vögel kotzen nicht

把圆明园和颐和园混为一谈这种低级错误，究竟是怎么发生的？责编和翻译也都晕了吗？

反正是又一个开金手指的穿越女主，没有什么是她不会的，军械，农业，商业，前世得有多聪明才能把这些都记在脑瓜里阿，爱因斯坦吗？

有点失望，就这样草草了事大结局了，还有那么多人物没交代，李蒂凰不是要追着王柽翰去了本源世界吗，但也没出现在本源世界啊，十大圣尊才出来八大，不是说等十大圣尊出来要跟着初一他们出任务吗，还有好多没交代的，跟麻衣神算子一样，结局这样草草了事，有些失望了。——抄袭同感的评论。

人不是兽，有时却比兽更可怕。所谓乱世，比的是谁更狠、谁更没底线，所谓枭雄，从来讲观其大者、不拘小节。创作的人如草芥，却处处悲天悯人，有慈悲心、通达心，良矣！

看着书的进度一页一页的减少，直至到“完成”这一页，我才真正意识到原来就这样结束了。我所关心的大部分问题都没有得到解释。感觉还有一堆坑没埋就收场了...可能这是编剧故意设计的“留白”，一千个人心中就有一千个哈姆雷特，但对我来说，其实更多的是瘙痒难耐，一根好奇的心弦被反复播弄却没得到恍然大悟的满足。望开始读这部书的读者慎重：“如果热爱思考，请开始；如果和我一样，寻求的只是悬念理解的顿悟，或许这本不适合你”

实话说，这部剧有点令人失望，尤其中间部分，形式上连唱带说的，像太平歌词，像莲花落，不如白描方式好理解；内容上，即使有江湖恩怨，对相声界四处攻讦，也让人厌烦。我更喜欢本剧两头的叙述方式，文字朴实，内容笑中有泪，感情真挚。如果没看的，要听我的意见，建议不看！

珍惜每一个现在  把目光聚集到结果上  每一个复利都是建立在昨天的努力上的

抬起头，入眼的是将你淹没的宇宙，像是一部浩瀚无比的大合唱。作为存在，你该如何在这无边合唱里，亮出自己的声音？

寒假假期读了Matthias Brodowy的一本名为《Echte Vögel kotzen nicht》的书，我读这部剧的原因就是在上大学之后自己的自律性在不断减弱，完全丧失了掌握自己习惯的能力，所以希望通过观看这部剧帮助自己重新培养、掌控好的习惯，让自己重新处于一个积极而进步的状态。这部剧最开始编剧写了自己的一段经历，是关于一次被棒球砸到而造成严重受伤的经历，总之读起来的时候让我觉得触目惊心，不过祸福总相依，棒球带给了编剧难以释怀的伤痛，却也让编剧对习惯的看法和感悟有所增益，并在之后写下了这本帮助人们看待习惯、Echte Vögel kotzen nicht的书。 编剧在这部剧中论述了习惯带给人们的影响并说明了培养某种习惯其实就是你在朝着成为某类人而前进的一个观点，基于此基础之上编剧列出了他所认为的培养良好习惯的四个步骤：提示（让它显而易见）>渴求（让它有吸引力）>反应（让它简便易行）>奖励（让它令人愉悦），在接下来的集数中编剧分别对每一个步骤以及其反例进行了详细的说明和论证。在读完这部剧之后，我对编剧的观点有了更加深入的了解并且从编剧的这些论述中我对很多东西都开始豁然开朗，不仅仅是在习惯的掌控上，它甚至让我对人际交往上的一些东西有了反思，很庆幸自己选了这部剧观看，它仿佛本应该是我在这个阶段观看的一本剧。 在书中最令我印象深刻和喜欢的一个观点是：“你用不着培养他人告诉你要养成的习惯。选择最适合你的，而不是最流行的习惯。”在书里看到这段文字的时候，我觉得自己有被深深的打动到。在我们现在的时代和社会里，好像大家都在以同样一种东西约束自己，很多人都会告诉你这样做才对、那样不对，所有习惯似乎都被限制了，被大众都认可的东西似乎才是好的。对于这些现象和观点我处于中立，但这部剧的这段话让我开始不赞同这种“大众认可的习惯才是好习惯”的观点和现象。我们每个人都是独立的个体，在容貌、行为、思想上定是千差万别，我们不能以同样的东西要求每一个人，我们要做的是找到属于自己的生活方式和习惯，我们也不能去干预别人选择何种方式生活。 《Echte Vögel kotzen nicht》这部剧的观看使我受益匪浅，它带给了我许多观念上的更新和改变，也让我对于如何培养自己的好习惯有了更系统或者更科学的理解，不过我认为这部剧带给我最好的东西不是如何培养习惯，而是它告诉我成为自己才是最重要的，找到属于自己的习惯和生活方式比什么都重要。在这个星球上，我们都是珍贵的人，拥有着自己独特的性格和品质，所以我们不需要让自己人云亦云，我们可以借鉴别人，但不需要成为别人，做自己才是最重要的。