Too Much Sun

果然是名字毁了整本剧 一个个情节让我梦里都忍不住要猜想 好像是他们的邻居目睹他们的是是非非 应该叫什么名字好呢？陌上花开，归来久矣！ 没准采纳了还能拍成偶像剧呢！

书是好剧，不过这也种马种的太狠了，揣多少瓶汇仁肾宝也不够呀，看来人还是有极限的，看很多书都希望美女都被猪脚收入后宫，看了这书才知道原来啥多了都腻歪，哎，最后一句，咱男人差不多得了~~~~

没有原因，就想给两颗星，初读很惊艳，文笔很好，似红楼！后续逐渐平庸，文笔也更像言情了少了那古言的风格。 但是唯一让我不能接受的就是里面的人物设定，是个好剧，编剧是读过很多诗书的人。但我不能接受沉鱼逃避，她近乎伪善的善良，不能接受姬婴的放弃，隐忍！不能接受薛采的结局！薛采啊，少年天才，就这样没了！唯有赫奕还有血有肉！其他的我真的接受不了，一想到薛采 薛采亡！全书终！

听了同程的吴总推荐来看的，感觉受益非浅，其实不仅仅是销售工作，一切要结果的工作，目标实现、团队管理，都可以从中得到参考。比如：定目标、追过程，要结果；早启动、晚分享、中间抓陪访；管理是盯出来的，技能是练出来的，办法是想出来的，潜力是逼出来的；揪头发、照镜子，闻味道。不得不说，马云真是天才！

1.高中老师告诉我们不能只会做题还要学会提问题 大学老师告诉我们不能只会提问题还要会解决问题 研究生老师告诉我们不能只想着解决问题还要看到问题的关键。 2.随着我们心智和经验的发展，理论上我们越来越聪明，越来越成熟，但似乎矛盾也越来越多，烦恼也一茬又一茬。本质就是，以往遇到的，都是别人设定的理想化问题，属于结构良好问题，你只需要知道怎么做，按着程序走就行了。随着逐渐步入社会，真实而复杂的问题越来越多，而这些属于结构不良问题，没什么固定程序，标准答案。 3.编剧所挑选的100个案例几乎都是结构不良问题。因而编剧也并没有指出具体解决措施，这是令部分书友迷惑的，甚至不乏一些因此贬低编剧站着说话不腰疼的话语。 4.但是很明显编剧最想表达的是“问题归因”。心理学家们说找出真正的问题是什么比找出解决办法更难。面对学生的种种现象，种种“令人无可奈何”的情境。我们能不能想想传统的做法有什么优劣，能不能想想学生的表现背后的真相，能不能思考问题本身找到问题的根源，能不能反思自己的方法是不是一开始就出了问题。 5.然而实际上，多数人都是情绪化处理。这种情绪化的背后藏着千百年来中国人的传统价值观，即“尊师重道”的价值权威。（顾明远教授在教育问题案例研究的观点）我们历来都奉承“学生听老师”信念——老师和家长也都这么认为（老师在这个过程收获了尊严，家长也把教育责任成功甩给了老师）——最终形成金科玉律。自上学之日，不顺从老师就是“坏孩子”，“听话”才能“品学兼优”。所以，一旦学生“越轨”，我们就得把他往“正道”上引。以上观念造就了诸多教育问题，“教师归因”只是其中一个。 6.但是，我们无法抛弃传统，也无法一瞬间改变固有观念。更不能一味的把锅甩给制度，制度要根据国情走。但是老师可以走在制度的前面。我们只能慢慢研究，逐渐剔除传统的“权威”，逐渐拆掉原本就没有的“正道”。往学生身心发展规律上着手，分析每起现象背后的真正原因，自然也就有了“妙手回春”的解决方案。 7.那时，你也是一位自信且优秀的“研究型”教师。

虽然观看过程中一直都觉得编剧文笔不行，但是在江阳丢失钱包放声大哭那里，临近结局还是没忍住掉了眼泪，人最朴素的情感才是最有力的武器，胸腔里跳动着的温热才是正义的可能性。这十年漫长的长夜，以对正义的期待为马，以坚持和不甘为武器，以最深厚的友谊为披风，十年饮冰依旧未凉热血，走过这段长夜。 我自认不是一个勇敢的人，所以我敬佩每一个心怀朴素的正义感的普通人。 Too Much Sun，长夜将明，长夜或明。

Too Much Sun “Too Much Sun”是普通的Too Much Sun，又是世人眼中不一样的Too Much Sun。每个家庭都有属于自己的喜怒哀乐，有自己的独特气质。Robert Downey Sr.先生的家庭在平凡中多了一层独特的浓厚学术气息，倒显出了别样的味道。 犹记得看《Too Much Sun》时的悸动，那是出自别人的笔下，虽然包罗全面，却总觉缺少一种切身之感。这本由Robert Downey Sr.先生亲自书写的家庭小传，更加道出了一个细腻女子的情感，对家庭的爱，对知识的情。丈夫离世，女儿也从生命中消失，曾经幸福快乐的三口之家，只剩一个人。一个人的家，氤氲着三个人的思念，他们的思念比我们正常人家更多出许多质感，无论是倾心而作的学术论作，还是琐碎的文字小记，当整理那些遗留之物时，何尝不是一次次来自灵魂的切身沟通。不知这算是幸福，还是更显寂寞。个中滋味，或许我们能够从那文字中感受一二。 钱钟书先生是我敬重的一位学者，他对于知识的渴求，对于剧集的热爱，每每想来，总令人有种感动，而这种感动如今却这么的稀缺。替代看剧的事情多了，看剧的反而少了，而不为名利、为学而学、为作而作的精神，在泛滥的声色戏的掩盖之下，也鲜为人知。大学者面前所感受到的汗颜，总会间歇的激励着我，我也在渐渐的让学由外而内的转变。越看剧越无知，这或许就是看剧者的谦逊所在吧。 古有男子的温文儒雅，女子的知书达理，在气质描述中均占有重要的一项，如今的“儒”和“书”也不知哪里去了，只有知性虚浮于气质一层，也总是半参真假。知性除去虚假的一角，一直是我欣赏的一种气质，他能够摆脱年龄的禁锢，带着足够的自由，不急不躁的生长着。影视之气是一种正向生长的魅力，他像酒一样，随着时间的发酵，越来越醇香。但并不是所有人都能够真正了解，毕竟只有相知方才有资格进行评断，旁人眼中也只能算得上是欣赏。走入知识的领域，世人如何看待，于其而言又何足挂齿。

一公过后，这节目基本可以抬走了

宁静来自一个深沉的地方—未显化状态。这就是超越一切的平安。快乐与之相比只是非常浅薄的东西。