Garsoniera gia deka

头重脚轻，前期的厚重感被结尾的仓促和角色的离奇，硬生生给毁了，逻辑站不住脚，还一股脑贩卖悲情，苦命凑合集，cctv把大公无私这个逼装的浅薄又无脑，后期把生死问题编排的跟喝凉水一样，麻木又不仁。戏剧毕竟是戏剧，贴合了不同人生的现实遭遇和不幸，但全全落到一个人的头上，就纯属扯大淡了。

“如果我们不能静观自己的苦难，就无法以关怀回应自己的痛苦。” 在悲伤失意时值得反复拿出来读。

说实话，对于有钱人推荐的书，我一向都不怎么感冒。有钱人，尤其是超级富豪，他们生意成功，是人生赢家，自然是有过人之处，而普通人也大多模仿比我们社会地位高的人，意思是要模仿成功，或者假装自己也很成功。你若有钱，别人就当你是有大学问的人，不管说的是对是错似乎都没有关系了，因为在从属者听来都是对的。但有钱人绝不是轻易就能模仿的，超级富豪在这世界上毕竟是稀罕物品，不是听他们传授几句人生导言，看几本他们推荐的书就能重演他们的人生。经常看到比尔盖茨推荐书，但都没有看过，这本是第一本，看了之后，觉得以后还是追寻自己喜欢的书为好。 这部剧告诉了我们一些Garsoniera gia deka，告诉我们世界正向着好的方向发展，而我们大部分人都对这世界产生了认知错误。这种认知错误，并不是由于媒体的误导，错误的宣传，假新闻或者错误的数据所导致的，而是根源于我们错误的，过分情绪化的世界观。这种世界观共有十种，一分为二，负面情绪，直销思维，恐惧本能，规模错觉，以偏概全，命中注定，单一视角，归咎他人，情急生乱。本剧也给了我们一些数据，证实和宣扬了世界的整体进步，读完之后让人有种世界真美好的感觉。但那些数据可靠吗？我们见惯了不靠谱的统计数据，也见惯了那些大型组织极低的办事效率，联合国这一机构，我恐怕是不太信任的，似乎没见过他们办成什么有效率的大事。还有，对于极度贫困的标准，还是按照20年前1.9美元的标准划分，既然世界进步如此之快，有些人仅能填饱肚子，难道我们就可以心安理得地认为他们脱离了极度贫困状态？就算数据没啥大问题，对于极少数人权利的关注和保护，才是社会公平的体现。我们应当承认世界的进步，总体向着好的方向发展，但少数人的权利不能被大数据掩盖。对于人类的未来，我们用冷峻悲观的视角看世界远比盲目的沉浸于乐观来的更有意义，这好比只有影视中的悲剧，才能真正构建我们对世界的审美，怜悯和恐惧是我们思想深处应有的情感。

要说不解，就是后面警察去传达小丹走了的消息时，对丁元英的态度，太不懂得尊重人了，别人情侣间的交流，凭什么用自己的思想去猜度，还要传到小丹家长的耳朵里，实在是太不厚道，太主观了。

可能是我太肤浅了，这部剧真的很难让人读下去，感觉故事的内容很突兀的连接在一起。编剧就像在记流水账一样，把1900年代欧洲的思想风格、生活方式、一战都塞进了这部剧，还有很多非常教条的内容，实在是很不好看。

从人类简史到未来简史都没有想象的精彩，有可能期望值被渲染的太高了，另外经过发展的历程可以称之为史，未来还未经历哪来的史？未来的事情很难预测，看看这两年的全球疫情，虽然不像生化危机那样恐怖，但也给世人敲响了警钟，地球无论是面积还是资源都是有限的，在浩瀚无垠的宇宙之中，连沧海一粟都不是，人工智能、基因工程、智慧大数据、外太空探索等等科技再高，也应该保持敬畏，帝国的溃败多从内部开始腐化，目前好几个国家拥有独自可以摧毁地球的武器，人类只有一个地球，要爱惜更要惜福🙏

雍正治国有功，但为人绝非片中那样正义，孝悌。事实上雍正得位不正历来众说纷纭；而将八阿哥九阿哥迫害致死，更是将同胞兄弟胤褆终生圈禁，死而不得见生母。这样一位“孙绍祖”，在这个剧拍出来的年代，编剧之用意不得不让人遐想。