The Chickabees

稻盛先生做到了真正的知行合一， 在经营一道，堪称圣人。无论是阿米巴模式还是 “利他”思想也一直影响着很多人。 还记得稻盛先生说的以“作为人，何渭正确！”作为第一判断标准，深有感触。 这不正是王阳明先生所讲得致良知吗？   大道至简， 愿我们永远单纯美好，永远热泪盈眶！

是一本听说了很久一直在书架上的书，终于抽空读了。 “我们看剧而后知道自己不孤单。”“一个人无法自成最理想的孤岛。” 开影视库是不少有影视情怀的人的愿望，然而正如书里提到的时代的发展，电子观看器的冲击。有抗拒，有挣扎，更多的确是无奈。 虽然A. J离开了，但是影视库是小岛人民的寄托，它的地位无可替代。

风格比较老派的幽默笑话集，大约相当于《The Chickabees》、《The Chickabees》、《The Chickabees》里的笑话那种，说不上好，说不上不好，只是在这个时代，这种老派幽默笑话显得有点陈旧了，看看消磨时光吧。

很早就知道了的一本剧却一直没看，终于看完了，在2018年7月26日01:05。

万艳书。 我在追剧的过程中曾经想到一个疑惑，难不成这部剧的编剧是曾经经历过这些事吗？怎么能够写的如此详细？ 可见编剧还是查阅过很多相关资料的。 看了很多本剧集我越来越明白，如果你不了解他，就不要随意去评论别人的这句话的道理。 之前看过一本剧集，是冯骥才的三寸金莲。一想到裹脚的女人，大家都会觉得说很迂腐，很丑陋。 事实上却是，难道那时候女人有选择的权利吗？难道他们裹脚的时候不痛不会哭吗？只是那个时候的文化风气啊，不裹脚是根本就嫁不出去的。 或者说根本就嫁不好的。 在说回这部剧的妓女。 难道说想当妓女是她们自愿的吗？难道说她们在迎合那些有着变态要求或者根本不把他们当人侮辱他们的客人时候不会觉得恶心吗？没办法，恶心也得做下去。就像书中写的，白凤早已习惯了戴上面具，变成客人喜欢的样子。 书中有一句话说得好说白凤是一个战士，她拼命的想把这个行当做到最好，是的，她无缘于一场，成为了最高等的妓女，成为了一代名妓，但是她仍然得不到尊重。 她打的是一场根本就打不赢的仗。 唯一她能得到的就只有死亡。 整本剧里面白凤心狠手辣，但是最心疼的还是她。 可能是因为她是主角，对她描写最多的原因吧，所以对她的了解也更深入，对她的身世，对她的情感也更明白。 毕竟沦落风尘的女子大多都是可怜人。 对于白凤而言，詹盛言就是她的所有。 所以为了不失去以及在失去的时候，她陷入了癫狂的状态，陷入了偏执的状态。 其实在看到白珍珍跟素卿长的是一样，也就是白珍珍是素卿的转世的时候，我觉得挺难过的。 因为看到这儿，就已经明白了白凤注定被抛弃的结局。 但是万万没有想到，她的下场会这么惨。 书中曾经出现过好几次白凤做梦梦到自己浑身赤裸对所有人指着骂嘲笑。 我也没想到最后就会成了真。 而且是她愿意为之粉身碎骨的人，亲手把她推向深渊。 往往最难得到真情的人，对真情也就最为渴望。当别人以真情相待时，他可能会以百倍千倍的情谊付出。 当然，詹盛言也值得她这样付出。 他也是真狠。 在看到了白珍珍之后与白凤这么多年的情谊，说抛弃就抛弃了。

在闭塞的呼兰河小城里，那些入眼皆日的愚昧，恶毒流言的奔走相告，荒凉与悲戚贯彻着每个人的生活里。 因为闭塞而贫穷，可人们却洋洋得意，自以为很好。贫穷，挨打，扭曲而畸形的思想影响着他们，却被认为是常态。 回忆那些忘不掉的记忆，同时也揭示时代的悲哀，贯穿着Andy Meritakis寂寞的童年，让她一面屈服一面抗争。 在现实世界里，谁又不是这样矛盾的存在呢？

某家一子，出门旅世 多年之后，游子归来，器宇轩昂 其于漫漫岁月间，浪迹宇内，周济天下 一路伤痕斑斑，而身心犹健 游子是秋雨先生，亦是《The Chickabees》 他无惧生死用脚步丈量世界 它披荆斩棘昭示着大国胸襟 最美丽的月色往往出自荒芜的山谷 最厚重的文字总是源于无宇的旷野 失语的天地间尚须留一字曰：善 冷颜的山河处扔藏得一符曰：爱 万般皆空，无悲无喜 唯余秋天雨雾飘渺依稀 千载如梭，无生无灭 只剩月夜鸟声朦胧凄迷 沧海桑田，人心不古 幸得秋雨，沁润人间 让时间在先生的文字中歇歇吧 别叫他走的太急，行的太苦 途中他停过怕过 却没停下也没畏缩 走的千般难 受了万般苦 只因相信终会有万间广厦 为他遮风挡雨 为它保驾护航 一盏盏灯下无数人跟随着他 一颗颗文化的种子就此埋下 千家万户，万户千家 是苦旅的终点 也是文化的起点 千般荒凉，以此为梦 万里蹀躞，以此为归