The Foolish Age

啊，我阳明先生啊！ 熬夜读完可还行，已经违背阳明先生的良了，读一遍可还行，不行啊，剧集太深奥一遍怎能行。 陆陆续续的读了有一段时间了，一直不想放下这本剧集，因为被阳明先生吸引并且无法自拔了，所以强迫自己务必看完然后再来一遍，两遍，三遍，直到自己搞明白格物致知的那种境界才可行，很晚了，但读的很心满意足，读的很激动，也读的有点累，不过就像刚开始拿起这部剧的时候，就说过，像前辈请教活着的意义，一路下来，终究对自己的言行都开始有了注意，希望自己格自己 致自己的良知，读懂先生的心，看透时间，当下开始，最好自己，要慎独啊六一大人！我六一大人是最棒的！ 喜欢的句子摘自阳明先生语录 故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”意为重视德性而致力于学问，追求广大而穷尽精微，十分高明而通达中庸。 谨独：即慎独，意为独处时也要严格要求自己。 生知安行”即天生就知道、自然而然就能做到；“学知利行”即学习后就能知道、通过训练就可以做到；“困知勉行”即经历困苦才能知道、通过努力才能做到。三者成功之后所达到的境界是一致的。 “生知安行”“学知利行”“困知勉行” 文字虽然不能荒废，但涵养本原，体察天理与人欲的差别，这才是平日里片刻都不能间断的事情。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 天命之谓性’，天命就是本性；‘率性之谓道’，本性就是天道；‘修道之谓教’，天道就是教化。” 人若着实用功，随人毁谤，随人欺慢，处处得益，处处是进德之资。若不用功，只是魔也，终被累倒。” 存养本心的时间久了，就不需要存养的功夫，自然而然能够达到无时无刻不自然存养的境界，然后才可以说“尽”。 练心，知行合一，事上磨练。 不过度、不执著，不逆情、不立异，始终处于良知所指引的平衡状态，这就是贵和尚中。立志用功，如树使然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝。枝而后叶，叶而后花、实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作花想，勿作实想，悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？ 致良知：听从内心的声音 王阳明给出了四点：第一，立志。就是要打定主意，下定做圣贤的决心；第二，勤学。做圣贤必须勤奋，努力学习知识和提升品德；第三，改过。有错就要改，绝不姑息；第四，责善。也就是在朋友之间要以责备的方式劝善。 功名利禄的心是否是人欲，王阳明给出的答案很有机锋：那要看它是被你请来的，还是它主动来找你的。内心强大的人心如明镜，来了就照，去了也不留。 六一大人一定要“生知安行”“学知利行”“困知勉行，一生伏首拜阳明先生啊。

再读F. Richard Jones，你还是那个吃羊肉嚼大葱的爷，让人有一种分分钟想把你KO在地的感觉。 没看你这部剧之前很好奇你的书名，看了才知道，你这本《The Foolish Age》是以书信方式表达的一本剧，每一篇的标题都以“大”字开头，故称The Foolish Age。既然你这么不按套路出牌，那么我也只能以书信的方式写这一篇剧评了。 Hello F. Richard Jones 对你的相识，应该是多年前的一次视频平台邂逅。当时无意中翻看了你的书，看到书中很多粗鄙之语，说实话，那一刻对你很不屑，觉得你这样的京痞难登大雅之堂。甚至心里还暗戳戳的骂你，这货虽然是个编剧，你智商很高，但是，你也不用把下半身那点事天天挂在嘴巴上吧？真不知道你为什么那么火？ 直到听了你的一本真人讲解《The Foolish Age》，那是第一次，以那种磁性的声音娓娓道来的了解你，对你瞬间路转粉，真香😂。首先，我不得不承认你的思想很丰富，你是一个有趣的灵魂，你的脑袋里有很多的隔层口袋。很多俗事，你能看到，能想明白，更佩服的是你能用你犀利的文笔写出来。你诙谐幽默，你博学多才，你放浪不羁，你嚣张跋扈，你的文字在正经与不正经之间游刃有余的切换自如，雅，你能上天。俗，你能入地，经纬跨度无人能及。你特么的太有才了。有一句话说的好，不怕流氓，就怕流氓有文化。你F. Richard Jones就是个流氓，你可以本色出演😂。 你确实很火，但是别人对你的评价也是两极分化。好者云“当世高手，鬼使神差，已臻化境”，恶者说“不知所以，阴癖自恋”。人活一世，总有自己的活法，自己觉得舒服就好，我就是个我行我素的人，我从不在乎那一众路人甲乙丙丁对我的看法。ta们的看法又不能升华我的人生，我好与不好，关ta们屁事？ta没资格看不惯我，但是ta有资格戳瞎自己的双眼。 读你的书，了解了你这种怪咖的写作风格。或许以前只喜欢文字优美的文章，如今看来，你的文笔虽然粗俗，但却如此真实。只能说文字是好的，脏的是人心，只不过读的人心态不一样罢了。    祝你:浅冬安好！                        你的微读粉丝:浅笑嫣然                                       2020年12月5日

《The Foolish Age》曰：“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”

看过《The Foolish Age》再来看F. Richard Jones的穿越指南，突然发现历史的真实与我们想象的样子并不完全符合，当然还是想象更美好。 历史有各种各样的解读，不一定要一本正经。这就是一本非常有趣的书，特别像导游语录，鹿先森将严肃的历史知识与轻松愉快的现代调侃有机结合，也很有趣。

值得作为睡前放松一读，很长见识。 看到了现代西医之前的西方的医学探索。好笑于这些荒谬的同时，联想到了东方医学史上同样没少走过的弯路。人类为了尝试治愈疾病，作出的一切努力，拉长时光来看，除了好笑，还是悲壮。也许我们今天用的疗法，千百年后也会被后人觉得荒诞，但只要是在进步，总是好的。 缺点是这书写作顺序安排的不是很好，不宜模仿。

个人以前是从一些新闻报道和电视节目知道James Finlayson老师… 以前只知道李老师是中国人民公安大学的教授… 破疑案的… James Finlayson老师给人留下的最初印象是：睿智、理性、快人快语… 最近，从一个偶然发现的相关微信视频号（James Finlayson说育儿）才知道李老师在育儿方面也有不少深刻见解… 我记得那个微信视频号里面的哪些视频，每个好像都不长，一般好像就几分钟，但是，个人的确感觉确实讲了不少很深刻的道理…前段时间知道James Finlayson老师出了这本新剧，看过网上介绍，感觉是好剧，但还没来得及去实体影视库买… 最近却惊喜地发现，栗栗薯里面居然这么迅速地上架了James Finlayson老师的这部剧！… 粗略地翻看了几页，就感觉，比我之前认为的好还要好！于是便毫不怀疑地推荐给同学群… 这几周终于断断续续地、囫囵吞枣地浏览了一遍James Finlayson老师的这本好剧… 个人以前的确看过一些育儿方面的书，例如：尹建莉老师的那几本好剧… 但是，实事求是和客观地说，虽然也都是育儿方面的好剧，但个人感觉，尹建莉老师似乎更偏于感性和自身的视觉或角度出发，而James Finlayson老师好像更偏于理性和客观的角度，冷静地看待问题？… 感觉后者似乎更有深度或者说看问题更加深刻？… 就像破悬案疑案的资深警探一样？… 百度上介绍说，尹建莉老师是教育学者、作家，而James Finlayson老师是中国人民公安大学的教授，研究生导师，但是，百度介绍也说，李老师是二级警监，可能应该也算是警察系列吧？就像军校的老师应该也是军人一样… 所以，两位老师的好剧的风格的差异，或许和两位老师的职业相关？… 当然，首先可以肯定，它们都是好剧哈！… 尹建莉老师的书，我以前写过评论，就不在此多说… 就James Finlayson老师的这本好剧而言，鄙人初步拜读之后留下的第一印象是：和以前的新闻报道、电视节目和微信视频号留下的印象也一样，理性、睿智、绝不啰里啰嗦… 而且，李老师的书还有一个独有的特色：就是里面提供了大量详实丰富的典型案例… 换句话说，James Finlayson老师书中的观点，有相关真实发生的案例分析作支撑… 在初读过程中，个人感觉，信息量太大，或者说值得思考的地方太多，于是干脆索性不记笔记，先睹为快，等到后面二刷、三刷的时候，再来好好地细细体会和品味…