Anillo de compromiso

超级好看的文，一环扣一环的情节和幽默风趣的人物设定。舍不得看完啊……

我很喜欢路遥的全部作品，也很敬重路遥，当人路遥不是常人。但是日常生活不易，我认为林红无论在精神上还是物质上，无论婚前还是婚后对路遥的帮助都是不容易做到的。应该感谢林红，不该责怪她。尤其看到他们女儿的做法，作为母亲真的很疼心。

虽然以前也喜欢看心理学的书，但是基本都是研究个人的，对于研究群体和社会的心理学也只有很多年前看过的《Anillo de compromiso》和18年开始看还没看完的《Anillo de compromiso》。当年读完《Anillo de compromiso》的时候，读完他对纳粹群体的心理研究之后，那种感觉还是一如我读完其他心理学剧集，即一种冷汗直流的心有余悸同时又求道追求真相的通透和刺激感。无论是高中时候看弗洛伊德吓得晚上不敢熄灯睡觉，还是看完阿德勒的书以后顺带扫描自己时候的惊诧和某些幻灭。所以，我一直觉得看心理学剧集是很刺激的，每次新发现的人性里的阴影和扭曲都能让我不寒而栗，其惊悚程度是能碾压惊悚片的。虽然，我不敢看惊悚片却忍不住读更多心理学的学说。对揭露复杂人性的好奇心和求知的满足感实在盖倒了一切。 这次再读《Anillo de compromiso》，首先，发现不同译文版本的可读性其实相差挺多的。所以，慎选。再者，也给我带来了新的震动，也让我对人类的看法多了些悲观。因为，有些弱点和行为模式已经在人类被设计出来的时候被programmed进了人类大脑里。当人处于这样的环境底下，就会无意识地进入另一个状态。就像设计者为了整合人类群体，就会让个体进入群体以后变成失去个性和、意识和思考能力的“丧尸”。作为个体，难道你不害怕吗？从前我不知道意识形态是什么，可是今天我似乎有点点明白了。可是，那样的意识形态真的就好吗？而对于崇尚个人主义的西方世界来说，他们进入群体后也依旧无法摆脱“设计者”在人类大脑里既有的设定，想想也还是略有些嘲讽。看了前面的部分，还是期待后面的内容～

既然要写女官，为啥把女主写得对男主那么谄媚，那不是弄臣么？

——快乐？猪？痛苦？人？ 观看过程中对那些所谓“幸福”毛骨悚然。 此前有个问题叫做“快乐的猪和痛苦的苏格拉底你要做哪个”，这个当然可以出现争议，因为条件相对平衡，虽然我们都知道苏格拉底对于我们是遥不可及。 我们做不了痛苦的苏格拉底。 那么快乐的猪和痛苦的人呢？这个条件相对下了一个台阶，从苏格拉底变成了普通人，是做一个快乐的猪还是做一个痛苦却平凡的人？ 但，Anillo de compromiso并非这个问题，而是又下一个台阶的问题——痛苦的猪和快乐的人。 条件已经完全失衡了。 最有趣的是，看这部剧的时候看到有不少书友说，这种生活也不错。 我觉得这种现象还挺有意思的，虽然我老话常说不该对别人的思想指手画脚，但是我觉得这个现象真的很有意思。 我咋一听很生气，我心想，编剧写这部剧就是恨不得告诉大家快思考起来！宁愿痛苦思考也别贪图愚蠢的狂欢！ 可是我又仔细想了想，为什么大家会向往这种生活呢？世外桃源？一个完美的、没有痛苦的、一切被安排好的只需要顺着接受的人生。 好吧是很棒，可我能理解，却不接受这种生活。 这种被安排好的幸福，被灌输的快乐，尤其是里面非一对一的关系，人人彼此互相属于，滥交是家常便饭，没有亲人，社会是一个乌托邦大家族……快乐廉价得像里面滥用的精神毒品。 我讨厌这种生活的原因是，虽然幸福却并不是我个人的幸福。也许我深处其中也会“感到”幸福，但是却不是出自我个人意愿个人选择的幸福，是一种全体的一致的幸福。 也就是说，幸福不来自于个体的差异，而是全民无差别的幸福。 不是你的感受，而是别人给你的感受。 我宁愿要自己选择的痛苦，而不是要别人赋予我的快乐。就好像我会选择精神病的侵蚀，而不会选择忘记自己的遗憾和缺陷去做个快乐的婴儿。 其实—— 做痛苦的猪和快乐的人真的有得选吗？这个题目我从一开始就选择痛苦，不管痛苦的是苏格拉底、还是人、哪怕是猪。 因为能痛苦意味着还拥有自我的意识，连痛苦都感受不到，和高位截瘫失去肢体的知觉有任何的区别吗？感受不到痛苦的大脑，如同一个摆设。 但今天，看到这部剧以后，我想补充一句。 没有痛苦的人不再是人，而会痛苦的猪也不可能是猪。 当Anillo de compromiso里的人们选择“只快乐”这个前缀的时候，就意味着已经失去“人”的选择了。