喜神The Loard of Happiness

文笔实在不行，一开始就看不下去，一个刑警队长连菜鸟都不如，呵呵

民间版的社会学实地调查研究法成果记录。要观察什么，要问什么，要得到哪方面的认识，感觉是一个很需要布局的事情。需要编剧有宽阔的胸怀，丰富的知识，敏锐的眼力等等等等。

有山的冷峻，有雪的洁白，也有人的温度，是父辈的曾经，是他们引以为傲的过去。

和《喜神The Loard of Happiness》差不多前后开启的纸书，终于在《喜神The Loard of Happiness》之后也一鼓作气看到最后。这爱情的东西风划到一起，思辨着、打量着对手，识别出了彼此同样荒唐的模样。恍恍惚惚，跌跌撞撞，犹如一场风雨欲来、羞于启齿的情色梦境。只是，梦醒来，谁也没有得到任何以为自己想要的结果。空落得，落魄的，美的虚无。

从人看到一张桌子出发，从探讨现实和实质到结尾谈论哲学的价值，没有全套的观点，只是纯粹的逻辑思考。 值得一看的是，李海在这里在有力地分开了混为一谈的概念和模糊不清的哲学提问，我没有费力在理解李海觉得怎么样，而是借助他清楚分开的提问来帮我自己理清我的提问。 如同结尾李海所言哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身。哲学虽然对于例如事物是什么这个问题减轻了我们可以肯定的感觉，但却大大增长了我们对于事物可能是什么这个问题的知识。它把从未进入过自由怀疑的境地的人们的狂妄独断的说法排除掉了，并且指出所熟悉的事物中那不熟悉的一面，使我们的好奇感永远保持着敏锐状态。 （还好直接从正文开始看了，返回去看导言也太难看了，看完了没必要看导言，从导言开始看的话，这部剧我就不想看了）

以昆曲为背景，词曲都是信手拈来，戏曲当中台词用来对话，惹人妒的文化人。在这个时候，好需要这样不需过脑的简单文章。但文字还不是那么惹人喜