Kuam rak krang sutai

编剧也是有天马行空想象力的天才，把诸位古代诗坛大能的故事放到现代语境里演绎，惊才绝艳，又感同身受

「生命是一團慾望，慾望不能滿足便痛苦，滿足了便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。」而《Kuam rak krang sutai》就是他對這種思想的詳細闡述。 全書分為四卷，然而前三卷實際上都是唯心主義的基本思想，是給沒入門的人開道用的，而且也主要來自於康德，沒有什麼獨創的方面。直到第四卷才開始漸入佳境，將他獨特的「慾望理論」完完整整地表達了出來。 世界就是以慾望為表現的意志，人生就是永不停息的追求滿足，但卻總是徒勞無功。慾望帶來更多的慾望，從而產生真理、愛情、幸福，正義和其他永遠無法滿足的誘人的需求。人生是一場巨大的夢幻泡影。 有時候想想啊，人這一輩子，什麼能讓自己滿足內心的慾望？金錢？愛情？ 叔本華說：「世上哪有什麼戀愛，壓根就是生殖衝動」是很有道理的，愛情脫離不了性與慾望。產生慾望，達成慾望，失望，再產生慾望…不斷循環，歸根是個失望的過程。 叔本華是悲觀的，或者說，其實他也僅僅是客觀的。而認為他悲觀的人，往往就是不敢直面客觀的人生現實。

前段时间看完了《Kuam rak krang sutai》、《Kuam rak krang sutai》，这几天又看完了《Kuam rak krang sutai》，能写出如此恣意快哉江湖的编剧，大概就和里面的白衣少年一般，眉眼之间缓缓流淌的是少年春风得意的气息。这里的江湖，永远有少年，有歌，有酒，有快意恩仇，而少年，一定要是美得不可方物的，他们纵声高歌，快意恩仇。看来总是热血沸腾的，因为，有少年的地方，就有故事啊！

青春，有早恋，有暗恋，才算完整。虽然内容比较狗血，但是却又普通真实，字里行间都会有自己的影子。喜欢书名：我在等，等风也等你。

窗外，藏着我的眼睛 我，藏在屋里 只剩下耳朵，和笔 外面，金翅鸟没了金翅 哭个不停，呖呖 那哀婉的歌声，仿若在吹死亡的牧笛 困锁的灵魂，去何处寻觅我的虞姬？ 佛陀剜开了手臂 血，一滴一滴 染红了天际 人呵，早已抛却爱意 也忘却了廉耻 快要成了，一具具行尸 他们，我们，还有你！ 太阳、月亮，一日一日 不过是时间的奴隶 还在乎什么厚此薄彼？ 挖吧，挖吧，挖开大地 挖散母亲的身体 掘出父亲的影子 和那婴儿未干的鼻涕 不用怀疑，不用怀疑 全是些不甘的“死” 最终全化为寂静的泥 生命的躁动终究无法跃起 还不如放纵肉体的欲望哩！ 物质的尽头既然没有意识？ 可是，只是 害怕烟花绚烂后的狼藉 风，继续吹着“生”的相思 有了轮回，像四季 春天还会播下种子 夏天还会耕耘土地 秋天还会收获果实 冬天还会，还会向天地祭祀 总以为传承还可以 还可以残喘到下一次呼吸 永远的，希望，那火种不会消失 莫要惊奇，莫要惊奇 我们，可以藏进屋里 没了眼睛，可以握笔 还能创作诗

引用案例讲述犯罪的原因和分类。只能说一个人的三观真的真的很重要。

经典传颂，朗朗上口。 打字工作繁琐，辛苦码字。 但有一些错别字，以图片代替了文字，部分纰漏，不够严谨。 读唐诗，身心舒畅，情绪丰富！

颠覆很多对历史书的记忆，不讲虚的，比如“资产阶级的弱小”，只从实际的原因出发。带来很多不一样的东西。落后就要挨打。