精疲力尽

只是偶然看到这部剧，没想到顺畅的一气读完。梅萨藤作为美国二十世纪的知名女性作家，创作了二十多本剧集，二十五本诗集和日记，但依旧谦逊，平和。她于声誉正隆时选择隐居，独居偏僻寂静之地整理思绪与内心深处的自己和解。         在日记中她描写的平淡生活四时不同:总有不同品种的鲜花要播种、要修剪、要分枝、要提防长得可爱的像娃娃一样的土拨鼠，最后才能获得一块美丽的花圃；以及自己的亲情，恋情，友情；自己的思考与创作，对于工作的热爱。她不断的记录琐事及当时的心境，对于人生的思考就在平淡如水的日子里逐渐加深。她写这部剧时，58岁到60岁，但是依旧热爱一切生活中的喜悦与烦恼，对于自己的年龄也并不忌讳或自我设限，保持对于一切事物都兴致勃勃的样子，无论是每天插花，喂鸟，喂野猫，与田鼠斗智斗勇亦或是处理家务信件……读完之后，觉得衰老好像也没那么可怕了。 坦然面对，世间美好。

草木一生，此时花开正盛，你拿着一壶烈酒如约而至，便是我宿命中的盛大欢喜。无论你是爱而不得，还是独自等待，请你相信，我们最终都会如愿以偿。 以后的日子，希望你能珍重。你是骏马，是自由，永远别回头。诗与爱人，歌与烈酒，都会穿越黑夜奔向你。山海皆可相逢，未来明朗可期，人生虽无常，但爱会别来无恙。 愿你坚韧如荒原野草，一岁枯荣，苍翠如初。

美国人最早接触的有关日本的人类学著作，虽然几乎全部取材于二手信息，但从另一个角度为人类学家证实了二手信息是有依据价值的。 人类学家在研究过程中很容易陷入某一类对某民族或种族的刻板印象，总结群体性格，然而文化内部的差异又是巨大的，阶级、年龄、性别差异等等…可这是否是矛盾的呢？同时文化它不是静止的，是多层次的，是需要放在历史的进程中去看的。 了解到编剧是鲍亚士的学生，她有很好的遵循文化相对主义，时刻避免着民族中心主义，保持客观中立也是我自己在研究中需要时刻提醒自己遵循的原则之一。

善解人意的女人拥有一颗饱满和真诚的爱心，她们懂得爱自己、爱亲人、爱朋友、爱自然、爱生命、爱人世间一切可爱之物。