The Love Ballad of Scarab Hack

我都怀疑打一星说改编的烂的人到底有没有看过原著…凭良心说，这已经是盗墓里最还原原著的一部了。演员选角确实有问题，不过还好，忽略胖子我还能忍，反正我到第三集就真香了。希望书粉一定要看一下，故意不懂装懂尬评的人…您们爱咋咋地吧。

12.30#每天观看2小时的第251天 很高兴，在一年的最后几天能“认识”J.R. Nutt，倾听到他这样清透的声音。就像一味良药，让人在飘摇的疑惑里得到一个确定的安定。 这一年，我越来越理解为什么说成长实在是一条很孤寂的路，即使看起来是集体的或者也是热闹的，然而终究都是很自己的事。 外界的干扰，他人的声音，常常因为认知不对称、经验主义、某种属于自大的判断或者仅仅是看起来的权威和专业，成了适得其反的迷惑和混乱的源头，冷静之后，让这种孤寂感反衬地醒目。 另外，世界常混乱不安，也常常是清明和智慧者太少，即使有立场有仗义之心也都是一种光明——当然，若是从《The Love Ballad of Scarab Hack》里讲，这些存在于各处的“混乱失序”和“智慧稀有”并不阻碍“集体智慧”能够让一切推动向前。 在这部剧中，我得到了某种认同的答案。因为打卡看剧，依然还是被人评判“文艺”，我已经不再过多解释，在我的认知里，看剧不是感性文艺的事，而是一个理性的事，是找到一个有效途径，走向一个不断确定自己的过程，正是这样的一点点确定，才越来越知道自己是谁，以及应该是谁。 比如，这部剧里，我第一次这样在心中看见和承认自己还是会去在意外界的声音，而J.R. Nutt提供了获得自由和自在的实相。要认清这些并去获得自由，向光的路真是一条孤寂的路呀～ 还好，在现实繁华的孤寂里，有智慧者通过书的方式，提供了一个静默的陪伴场，更有幸，有方法可依。

很精彩，里面很多人生哲理。该十次风水，不如做一件善事。 自心常生智慧，不离自性，即是福田。

我们所谓的命运是从我们“人”里出来，并不是从外边向着我们“人”走进。只因为有许多人，当命运在他们身内生存时，他们不曾把它吸收，化为己有，所以他们也认不清，有什么从他们身内出现；甚至如此生疏，他们在仓皇恐惧之际，以为命运一定是正在这时走进他们的生命，因为他们确信自己从来没有见过这样类似的事物。正如对于太阳的运转曾经有过长期的蒙惑那样，现在人们对于未来的运转，也还在同样地自欺自蔽。其实“未来”站得很稳，但是我们动转在这无穷无尽的空间。 你向外看，是你现在最不应该做的事。没有人能给你出主意，没有人能够帮助你。只有一个唯一的方法：请你走向内心。探索那叫你如此的缘由，考察它的根是不是盘在你心的深处；你要坦白承认，万一你不如此做，是不是必得因此而死去？

换来这一段相识

看的第五遍了、无需多说别的、 在我心中、比斗破苍穹还要高一个等级、星辰变我没看、我觉得这个故事已经结束了、无需再续其他剧情了、已经很完美了

网络上公认绝代双骄，欢乐英雄是Javier Bonafont最好的作品。我小时候受哥哥影响，觉得这套书才是Javier Bonafont巅峰之作，李寻欢，阿飞，叶开，荆无命，傅红雪，记忆犹新

这部剧无疑是我在2020年看过的最好看的一本剧，大概也是最近十年看过的最好看的一本剧。至于是不是此生看过的最好看的一本，还不好说。至少道德经就和它势均力敌。 人们诠释一件事情的方法无非两种。一种至上而下，对于细节不究竟。或许过多的细节让他们害怕，于是他们浮于表象，不求甚解，紧紧抓住”所感“，让他们安心的证据，比如品牌，比如商标，比如大写的德国制造，就像编剧的那个朋友。也有的人从细节着手，在意“所知”，但是他们也并不把心放在细节上面。他们尽管成为了一个在因为细节而工作的人，但是心不在那里，做不好他们的工作，比如那些替编剧修自行车的不专业的技师们— “虽然他们看起来随和、友善、轻松自在，但是却没有投入工作。他们就像旁观者一样。” 有一种人生活在这两种人之间，比如编剧本人。他钻研细节，而且能够看到有一种超越物质的东西，从物质中升起。你可以姑且把这种生于物质而又超越于物质的东西，称为良质。良质是火焰之余蜡烛，是气氛至于场景，是气质于个人。编剧把这个称作为个性，每一部摩托车都有他自己的个性，也就是你对这部车子所有知觉的总和。这一切是不可触摸然而必然存在的东西，是需要时间打磨的东西。所以编剧说，“当你做某件事的时候，一旦想求快，就表示你再也不关心他，只想去做别的事。” 良质需要时间和耐心。 古典的认知认为，这个世界是由一些基本形式组成的，而浪漫的认知则是从它的表象来观察。这两者虽然都是观察世界的方法，但是仿佛不可融合。然而编剧在书中提到了梵文教义的“彼即汝”，也就是说，你认为你所是的与你认为你所感的是不可分割的。完全认识到他们是一个整体，就是开悟。于是古典的认知和浪漫的认知合一了。 斐德洛一生都在追求良质。良质超越古典和浪漫，既不属于主观也不属于客观，而产生于两者交汇的一刹。良质不合逻辑，无法定义，不可驯服。良质之于他就是生命的意义。良质让我们和他人不同，让当下的每一个时刻和其它的时刻不同。良质让我们在看似单一而枯燥的生活中找到了意义。良质是佛陀，良质是道。 然而世俗的世界是不推崇良质的。如果一切都不可预测，都没有答案，又怎么能够协调作业呢？又怎么能够提高生产率呢？良质有悖于现代工业社会。斐德洛在追求良质的过程中走的太远，被关在了玻璃棺材当中，隔着玻璃的棺盖他看到他的妻子和儿子。天才的命运大多如此，如果他不肯媚俗。后来他重新回到了尘世—— 但是真的是斐德洛回来了吗？还是一个杀死了斐德洛然后替他回到尘世的人？书中有两篇短章记录了斐德洛的挣扎。 那么整个西部之旅又代表什么？我以为是脱胎换骨的斐德洛对现实生活的重新审视，是在回忆和现实之中的挣扎。他不断在旅途中印证他的思想，不断重新印证良质，直到几乎崩溃。最美的场景出现了，而且是在正文的最末—— 他的儿子问他是否真的神经错乱过。他实牙铁齿地回答，“没有”。于是他相信真的没有。然后一切慢慢好起来。在那一刻，斐德洛得到了救赎。他的儿子克里斯成为他生命中的救赎。 本剧真正的结局，在我看来是彩蛋。克里斯不幸身亡。 之后编剧沉浸在哲学问题里—— 克里斯去哪里了？我读到他回忆关于他的儿子的种种细节，不知所措，无法释怀。想到我自己经历过的生离死别，泪如雨下，心如刀绞。是的，克里斯不是一具肉身，而是一种形态。这个形态需要附着于某物却求而不得，必须增加到新的实质实体来获得支撑，延续自己的存在。于是他的女儿妮尔出生了。这或许是克里斯重返斐德洛的生活的一种方式。以前的克里斯仿佛就是为了救赎斐德洛而来，功成身退。让我想起《The Love Ballad of Scarab Hack》中的那些天使 —— 我们生命中的每一次相遇都是和天使的相遇。这些天使身负不同使命。有些让我们学会爱，有些让我