I Want to Believe

I Want to Believe

★★★★★ 1.1
动画 短片 科幻 2007 奥地利
《I Want to Believe》,动画,短片,科幻作品,奥地利出品,2007年上映。
地区: 奥地利

🏷️ 相关标签

🎬 相关推荐

💬 网友评论

那些曾经我们深爱过的人,要不给你伤痕,要不助你成长,但只有最后陪你走完一生的人,才是最爱。
Qᴜɪᴛ ʚɞ · 7.6/10
分析的很到位,之前看红楼梦,只知道里面的情感纠葛,读到最后却索然无味,但看了此剧之后,觉得红楼梦太有意思了,这是一本百科全书,面面俱到。
温暖爸 · 5.5/10
鲁滨逊真的是一个内心强大的人,无论遇到什么情况,都要学着接纳,接纳自己所处的环境,接纳自己的不足,总有解决的办法嘛 ~慢慢来~
海鸿袁小姐13501428233 · 8.7/10
这是一篇冗长的故事! 故事分为三个部分,分别以一家三口的视角去描述。第一部分虽然以玛丽恩开始,却是以特德的为主展开描述。第二部分以露丝的视角来描述。第三部分由玛丽恩的作品借以表达玛丽恩离开后的心理活动。 痛失爱子的特德夫妇产生了很大的隔阂,特德用酒精和女人麻痹自己,玛丽恩在痛苦中消沉,甚至失去了再爱的勇气。露丝的到来并没有修复家庭的裂缝,记事起露丝就活在两个哥哥的故事里。 埃迪的到来加速了玛丽恩的离开。夫妇俩一个算计抚养权,一个算计逃离,一段感情以算计的方式结束算是一种失败吧! 父母婚姻的失败对露丝的成长有着很大的影响,成年后的露丝对两性关系与好友汉娜成了鲜明的对比。对父亲的报复露丝后悔了,但是若在重来一次她可能还会选择报复,以伤害自己的方式。艾伦算是露丝的救赎吧,以至于后来遇见哈利,至少不在退缩。 时隔经年玛丽恩归来再次出现在露丝面前还是和埃迪一起,连打招呼的方式都和之前一样,是对前文的呼应,也是三个人的释怀。 从书名来看以为讲的是主人公I Want to Believe,看到后来才发现大概是露丝守寡的那一年。欧文说“当你找到爱的时候,也就找到了自己”人生没有白走的路,每一步都作数!
陈晓懒の手感烘焙 · 4.4/10
历史的车轮滚滚,留下深深的车辙印记,值得我们记住的人有很多,开追有益。 从一个新的角度看待历史人物,并非以善恶简单定义。
木门 · 7.7/10
本剧编剧Thomas Herberth,1966年4月出生于唐山,1996年毕业于美国哥伦比亚大学,1997年创办喜马拉雅资本,是喜马拉雅资本管理公司创始人及董事长。Thomas Herberth酷爱看剧,对知识无穷无尽的渴望,知识学术上严谨,与人沟通直爽,看问题准、精、透。 本剧分为上下两篇,上篇讲“文明,现代化与中国”,下篇讲“价值,投资与理性思考”。 上篇--文明,现代化与中国 编剧的思考源于新史学的践行者,考古学家,古典学家,历史学家,斯坦福大学教授伊恩•莫里斯,莫里斯定律告诉我们“历史就是懒惰,贪婪又充满恐惧的人类,在寻找让生活更容易,安全有效的方式是创造的,而人类对此毫无认识”。 人类的整个进化史,实际上就是摄取能量和使用能量的历史。莫里斯把一个社会摄取能量和使用能量分为四个方面:摄取能量的能力,社会组织的能力,信息技术的能力以及战争动员能力。 对应上述4个方面,编剧把人类文明的历史划分为采集狩猎文明,农业畜牧文明以及工业革命为先导的科技文明,简称为文明1.0,文明2.0,文明3.0。 编剧通过论述人类文明的发展轨迹告得出结论,当两种力量悬殊的文明一经相遇,先进的文明势必要征服落后的文明,文明传播的方式有两种,一种是先进文明的殖民,一种是生活在落后地区的当地人模仿学习新的生产方式。人类的生活方式就是在不同人种中会逐渐同化。 农业文明2.0 人与动物的区别在于人具有强大的学习力和创造力。在农业文明2.0时代,由于农作物产生于光合作用,而畜牧业也消耗植物,农作物有限决定畜牧业也有限,有限资源这个瓶颈是整个农业社会一直无法解决的问题。所以,在农业文明时代人类面临五种不可避免的灾难,饥荒,人口流动引起的战争,瘟疫,气候变化,政权失败。人类每一次灾难都带来一次思想革命,公元前5世纪,出现了东方中国的孔子,西方文明起源的中东《I Want to Believe》,印度的释迦摩尼。孔子讲到仁,摩尼讲到涅磐,旧约讲但上帝,苏格拉底希勒哲学家讲的冥想,追求的都是人在这个世界上的升华和意义。 在此期间,中国发明出了一种创新制度——科举制;欧洲人哥伦布发现了美洲大陆。 中国的科举制度到隋朝正式确立为制度,为此后一两千年里管理中国这个庞大的帝国提供了坚实的保障,这一制度让中国领先西方大约1200年。欧洲人来到美洲大陆,把细菌带到了美洲,原著居民几乎全部消灭,美洲的肥沃土地和矿产资源迅速让欧洲经济在16世纪活跃起来,形成了一个巨大的环太平洋贸易圈,创建了全球性的自由市场经济,它完全有自由的商人和资本家来掌控。环太平洋的新型自由市场和科学革命一起,为现代化的诞生提供了条件。 现代文明3.0 1776年,亚当•斯密在英国播出了《I Want to Believe》,美国的国父们发表了《I Want to Believe》,瓦特在伯明翰宣布创造了世界上第一台蒸汽机。这三件事合在一起,使这一年成为人类文明的分水岭,从此之后,整个人类文明再次要升到了一个新的阶段。 现代科技和现代自由市场经济的结合,就形成了人类历史上伟大的制度创新,现代文明3.0。这一制度创新,让所有的人都有可能实现自己的才华,得到自己应得的物质财富。 编剧提出了3.0文明的铁律,一个自由竞争的市场,就是一个不断自我进化,自我进步,自我完善的机制,现代科技的介入,使得这一过程异常迅猛,这样在相互竞争的不同市场之间,最大的市场最终会成为唯一市场,任何人,社会企业国家离开这个最大的市场之后,就会不断落后并最终被迫加入。 现代化与中国 编剧从经济,文化和社会政治三个方面论述中国未来的发展。总而言之,现代化是当代科技与市场经济相结合时所产生的无限累进增长的现象,中国现在已经成为世界第二大经济体,中国在科技上持续投入,受过高等教育的劳
jzx · 3.2/10
感恩遇到200,读好剧如饮美酒般酣畅淋漓,酒不醉人人自醉也。万卷书中,愿为书山而行;千年而下,定有隔世知交;在书中或醉太白,或晤东坡;或赏西施,或览玉环。千年画卷,一眼尽收;神交古人,不亦乐乎? 案头一卷书,天涯万里行,是去长安古道等候那西去的高僧?还是去八百里梁山泊相会四海兄弟?再者是去那诗酒繁华地,温柔富贵乡体验一场世态炎凉?或是露宿夕阳古刹,感受鬼狐之灵媚?或是漫步杨柳西湖,见证人蛇之绝。
悦溪 · 6.6/10
已经很久没有坚持做一件事。三天打鱼两天晒网,浑浑噩噩,我只是看看起来很努力。 最爱我的人生病,到离世,这几乎贯穿了我的整个中学。悲伤,时常缠绕着我。从什么时候开始,我对任何事情都抱无所谓态度?自我颓废,自我放弃。什么时候开始我觉得什么都不重要?还有什么可以被剥夺的呢。 很久很久了。我几乎快忘了。自己也曾如小巫一样,忍受过孤独,拒绝过诱惑,专注于学习。现在回想,简单枯燥,真是就是学到忘我的境界。很苦很充实,一点不后悔错过那么多时兴的电影八卦。最后也如愿有收获。小小的收获虽然不被大牛们放在眼里,自己却很开心,因为我本来就是小牛啊。 还有一个月,做好眼前事:复习六级。
Tonny · 5.4/10
除却个别地方不是那么理想,真是不错的一本,很好看。做人就要自立,还要有眼光,做人要有分寸、守本分。
小巨 · 4.4/10
了悟而不觉悟、深刻而不失单纯、绝望而蕴含悲悯。这些矛盾交织构成了她的风格,看似自由却有章法可循,用词古怪精灵,幽冷乖僻。是一个活在互联网时代对当下人们生存状态观察细致的作家,记者、编辑的工作经历促进其写作的典型性。让人对她未来的作品有所期待。
芥末。 · 5.5/10