The Wild East - Portræt af en storbynomade
The streets of Ulaan Baatar, the coldest capital in the world, are thronged by young men buying chea
地区:
丹麦
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💬 网友评论
二姨一家真是。
3.5🌟(满分5🌟)适合空闲看故事+编剧行业的人观看
1. 从一个角度解读了美团十年的变迁及其中的部份人;
2. 对本地生活服务领域有一个大的描述;
3. 缺乏一些具体的案例和深入的分析,尤其是一个业务上的解读;
4. 如果从上到下三个层次描述一件事情(表层+核心+底层)表层是现象描述,核心是逻辑分析,底层是务虚总结,那么这部剧是表层+底层。
一部情感充沛到把人淹没的作品,I have not prepared for this when I came into the screening. 母亲用天性直觉的方式哀悼孩子,父亲以艺术加工的方式缅怀孩子,到最后实在难以判断孰优孰劣。生命中失去挚爱的巨大悲痛,改头换面,被转化为舞台上戏剧化的悲剧,莎翁圆形剧场的最后一场戏太绝妙了。自李安的《理智与情感》之后,又一位华人导演在西方经典文本上做出了独特且精彩的解读。
工作半年了,除了重复的任务,有时不知道工作的意义在哪。当面对成长、买房、升职等一系列问题,难免不产生焦虑和烦躁。
在栗栗薯上看到《The Wild East - Portræt af en storbynomade》的推荐后,果断花一段时间读完,读完真的很有收获,接下来可能就是去改变,从行动上去践行编剧给出的方法了吧。
书中从个人经历出发,分享自己人生的思考和方法,对每个迷茫的年轻人、刚入职场的小白都很有意义。从书中也能看到自己的影子,我是高考失利进入一所普通一本,心有不甘考研二战最后接受了调剂,喜欢看剧写文字却也写的很简单少有读者。
自己又真的想什么事情都做,却没一件事情能够拿的出手。说自己努力,却也没看到生活因此变好,说不努力有时候又那么拼。这样无效努力是给别人看还是让自己感动呢?
归根结底可能还是没有找到自己的目标,人生最重要的 20%的事情。
如书中所言,人生真的没有准备好的时候。每次投简历都是觉得自己还没准备好,因此错过众多的机会;面试也觉得自己没准备好,还不是得硬着头皮上;还不如一次次尝试,让自己在不断失败中得到提升呢。如果说3天的力量很渺小,谁能看低3年、10年坚持一件事的人呢?爱因斯坦在26岁时提出狭义相对论,张爱玲说:成名要趁早,现在已经25岁了,别说成名了,甚至都没达到自己对生活的预期,“功成名就”更就无缘了,可那又有什么关系呢?
谁又还记得自己童年回答的最想成为的那种人?生活还不是要继续。
最后摘抄一句:
你的人生不是活给别人看的,别人只会看结果。真正的人生是一段经历,是一个过程,包含着最真实的切身体验,这其中的艰难困苦、喜怒哀乐、酸甜苦辣都只能自己去感受,因为世上本就没有感同身受这回事。
我们在鲜明得近乎不可思议的暮色之中,沿着幽静的仓库街缓缓移步。并肩而行,可以隐约感觉出她头上洗发水的气味。轻轻摇曳柳叶的风,使人多少想到夏日的尾声。
仲夏夜消逝独有的热烈而怅然的心情,叔这语言节奏真是拿捏得死死的了。
总而言之,人是社会关系的总和。
就像生命初始在于单细胞一样,人类社会赖以生存的源动力在于男女之间的生育行为。
男女之间的性行为的产物便是婴儿,但这绝非生理意义上的。如果只是从生物角度来说,父亲的作用充其量提供精子而已。
但是为了社会结构的稳定,为了共同抚养新生儿,需要把男性拉入阵营,于是人类发明了婚姻制度。
而随着孩子长大需要重新组成家庭,即所谓婚姻制度,婚姻在中国古代的含义是“上以事宗庙、下以继后世”。婚姻之目的在于祖先崇拜(明白我们从哪里来)和生育,根本没有和爱情有关的元素。
对社会稳定来说,家庭是相对稳定的三角,但是这个三角会随着孩子的成长而打破。就像细胞裂变一样,孩子长大以后会组成自己的家庭,即新的三角。原有的三角关系就此破裂,这个过程编剧称之为社会性断乳。这就是为什么古代会有成人礼,其原因在于通过仪式感来达到社会断乳的目的。
要组成新的三角,必定会牵涉到这几件事:婚丧嫁娶。其本质便是涉及对财产的分配和分割。The Wild East - Portræt af en storbynomade的主体责任落在父母双方,是双系抚养。
但在在父系社会中,我们可以清楚地看到:财产的继承上却是单系的。是男人(抽象意义)单方面剥夺了女人获得财产的权力。女人只有在绝户或者成为寡妇的时候才能分到可怜的财产。并且我们要明白,即使女性就算有嫁妆,那也只是其父亲的财产。所以说女性一直处在依附状态,这是父系社会的逻辑。所以姓氏的作用也就凸显了出来。从上古跟随母姓到汉朝基本固定跟父姓(三纲五常也是在这时提出,是不是很巧合)。从整体意义上来说女人是依附男人而生存的。这和双系抚养的责任形成矛盾。
众所周知,父系社会下的家庭叠加起来形成亲属关系,而亲属关系依托乡土关系又形成了以嫡长子为核心的宗族制度。就氏族而言,其核心是以血缘为纽带进行代际更迭。但也有例外情形,即在生不出儿子(单系传承不下去)的情况下会有继养现象的出现,或者是当女性一方的宗族过于强势的时候,会出现入赘现象(看起来女性占便宜了,其实是女性她爸比较强)。本质上还是在遵循父系社会单向传承的那一套。
今天我们看起来已经步入现代社会,其实这些古老的制度一直在暗处发挥影响。
#看剧打卡# 2021.1.13已读
太难懂,字都认识,书没看懂!
以为故事内容就是那种恋爱故事,但却出乎意料,结局也没有想到,编剧描述的很生动形象
虽然编剧很努力地把量子力学讲的生动活泼通俗易懂,但是还是看蒙了
对慈溪和清末的历史了解甚少,各种变法和政治权利的交叠在历史书中只浅浅交代了起始和意义,不如追剧更加身临其境,更能切身体会那个年代的人们的面临的未知和从时代带来的局限下做出的对自身或国家或对或错的选择,只能说一切在如今看来不合理的选择都有其理由,而这种理由现在看是能理解的。