Uprising

观点还蛮偏激，不够客观，政治选择基于立场没有对错，这部剧可以作为态度立场明确的一家之言来看。

全书以家乡起，又以家乡收。书算是做到了收尾照应。但走出的人，虽能归来看上几眼，但终究回不来了。出走一生，跌宕坎坷，那个乡间的少年，奋进的青年，沉淀著述的中壮年，最后成了慈悲的老人。不因苦难而仇恨，却因苦难而慈悲，因为经历过，才知人皆不易，于是不忍。 部分语句虽有夸耀自己或家族之嫌，但若一个人回想当初，还能自豪于自我的人格与文化选择，于他自己必是无悔的，无愧的。人之一生，如此足以。 前段的家乡解读，余家长辈的人物形象，他本人看剧若渴，著述考察，晚年应对等等，精确的语言和流畅的情感能很快的吸引和感染读者。但中间与诽谤，解释，声明的部分略显冗长。冗长大概也是因为我不爱看这部分，甚觉无趣。就像不愿见美人皱眉，不愿见白玉有尘，但事实上，透过这不好的，甚至是丑陋的一部分，我们才更能完整的了解作为一个人的整体以及他的社会意义。总之，取其精华，去其糟怕。

林先生的这部剧堪称民国版的红楼梦，此中亦有姚，曾，牛，孔几个家族的人情冷暖，悲欢离合。这部剧不仅描述了生活中的平凡故事，还有民族大义，家国情怀。看似是剧集，其实有许多史实在里面。平凡中的不平凡。女主角姚木兰，还有姚莫愁真是一对人见人爱的姐妹花，她们聪慧又不失世故，美丽而不失优雅，是好多男子的梦中情人，木兰的爱情也告诉我们人不一定能和自己喜欢的人在一起，婚姻和爱情是两码事，人生总有不如意之事，只要勇敢面对，就会幸福。红玉简直是翻版的林黛玉，聪慧而敏感，娇柔多病，因误会而自尽。阿非是宝玉，对不起红玉，而宝芬性格虽然类似于宝钗，却得到了美满的结局。这部剧人物很多，我们能从很多人身上找到红楼梦中人物的影子，当然也能找到自己。加油吧。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

这部剧写的不错，构思挺好的，就是编剧这个更新速度像是挤牙膏一样，建议后来看的人慢点看……

值得一读！编剧创造了“战争帝国主义”的概念，也就是“列强”利用国家力量帮助资本家实现垄断市场……

神乐逃亡到筑师跟蝎子所居住的隐蔽地，那个地方没有电子产品，做陶器的转动轱辘装置也是人工的。这块地方相当于电子时代之外的一片净土，而居住的人也是厌烦被收集基因信息，厌烦DNA查询系统的管控 。 当神乐逃离到这种地方时，我突然想起一句诗“久在樊笼里，复得返自然”。神乐在离开那地方的时候，跟人告别，并说会回到那里，最终神乐果真回到了那里。 在整部书里，神乐的观念是有很大转变的，从一开始很信任DNA侦查系统，希望其能打造一个和谐、再没有罪犯的美丽世界。当他知道“Uprising”这个事件时，他的信念崩塌了，最后选择了蝎子、筑师这种底层人民的方式——逃离“樊笼”。 所谓的“Uprising”，便是给特定的人的DNA标记，当检索这些DNA时，会导出结果NOT FOUND。 所以那些Uprising中的高层人物，无论怎么犯罪，留下多少自己的DNA信息，系统都查不出来。 结局令我感到意外，我以为神乐会对外公开“Uprising”事件，然后那些跟“Uprising”有关的官员全落网。 当然，这可能不太现实。 最后神乐栖身在那块净土，也算是最好、最真实的结局了吧。 毕竟，普通人又能有多少能量去改变呢？

宇宙之大无语剧情 但屈楚萧演技真的行