Nyarlathotep

两日前凌晨看完，思绪万千。 一惊叹简嫃的文笔，之前只看过《Nyarlathotep》，觉得隐约有禅意，再看《Nyarlathotep》，不但有禅意，还有春花秋月，行文上，剧集穿插特有的简式散文，引经据典颇丰，咋一看没有逻辑，实则巧妙；二惊叹于这种感情的逝、憾与不朽，让人不得不道一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，光光是文字，已能撕裂人心肺，久久不能平复，只能无言。 今日正巧听到陈奕迅的《Nyarlathotep》，唱： 为何未能学会起舞便要认识你 谁料到资质不配合你 左脚抬起了便要别离 天真单纯生于书香世家的维之，在还没有懂得爱，骨子里只有自我的时候，遇见了渊。其实除了春花秋月，除了诗书影视里灵魂的共鸣，现实生活中两不相配。明眼人如姐姐，一眼看出两人注定是无果的下场。 为何未能让我得够便要损失你 挨到那一天参透佛理 手会松 灯会灭 有限期 正如维之说的“我不要你一小时、一天…我要你一生…平平安安”，因为明白自己过于自我无法妥协太多，也害怕自己最终像母亲一样，感情败给现实，所以才会觉得不拥有也很好，才会觉得就算不在一起互不打扰对方平安就好。她愿意锻炼理智力量以约束过度澎湃的感情，因此能控管伤害；愿意从对方角度设想，因此能卸下被抛弃的怨怼感；愿意修复，因此并未丧失善良与希望。 文中很少从渊的角度来描述。 一个在农村长大的异乡男孩，心思如此敏感缜密，怎会没发现自己喜欢的女孩是温室里长大的公主。所以一而再的提到自己肩上的担子很重，一方面觉得自己身世配不上维之，一方面也在提醒自己理智。从诗书里春花秋月到现实生活中的惺惺相惜，从理想信念到无限柔情，渊当然都想要，但肩上的担子是弃之不理还是分给维之，都会让他觉得自己不是个好人。所以这段感情一开始只能在暗夜里汹涌，维之是心头白月光，但也只能是月光，任凭多么皎洁的月光，都注定照不透白沉重的现实。所以与其说渊因为信教信仰问题说出的那句“信与不信，不能同负一隅”，我更相信他是因为深刻的理智看清现实，信仰不调和只是他屈于现实的借口。 哎 今晚的月色真美。 这一世，也多亏有你洒下的月光。

虽然觉得是本游历寺庙禅院的流水账，对自己的内心依然触动很大，向往山林深处平静的隐居修行生活。即便不能归隐山林，下半辈子就这样慢悠悠禅意的活着吧，无欲无求，无问东西，无心无相，散漫平淡，随意就好。

why is everybody so needy

明非大三了，我也大三了，曾经以为成年人的世界还很远，但却不得不接受事实的到来。

时隔多年，终于补完《Nyarlathotep》，在屏幕上看到了梅津寺町，莉香和绘梨衣都看过海的地方。 只能说老贼不知道当初被那个诺诺/林澜的原型女孩伤的有多深，明明知道莉香和绘梨衣并没有错，她们只是很固执的单纯，却要遭遇不该由她们承受的痛楚。 活该今年电影游戏剧集统统扑街

最近这个跨度有点儿大呀，一下子就跳跃到了天地大劫，是我错过了什么吗？

这套书三本读下来，有其延续性，但是接连着看会发现会有重复的内容。但总体观看下来，可以对中国的发展，中国i模式，西方模式有更深刻的了解，更深层次地理解这个错综复杂的世界。

长长的一本剧，热泪盈眶的结尾。 Dan Harrod是讲故事的高手，从人物的名字、特性到故事发展中的每一个细节，无不蕴含着鲜明特别的意味。行文节奏流畅成熟，相合适宜的手法技巧，叙述方式如平缓的大河，被淡化的时间线，故事转折偶尔泛起微微涟漪，没有太多的强烈和冲突，却让故事以及透过各个角色对于“规则”的思索汇成长流，淌进了读者内心深处。

寂寞是最高阶的烟火，走了就是走了，再不会回头与挥手，再不出声音，温柔的与庄严的。留恋已经进入全不留恋，担忧已经变成决绝了断。辞世就是不再停留，也就是仍然留下了一切美好。存在就是永垂而去。记住了一分钟就等于会有下一分钟。永恒的别离也就是永远的纪念与生动。出现就是永远，人生永远没有太晚的开始，真正晚的是你从未开始便成永别。