Ràdio folla, La

钻头得转，钉子得夯。认清自己的短板，不要在自己的短板努力，那不是努力所能改变的，在短板上努力或许得到的是更大的挫败感。 正如C语言之父丹尼斯谈及职业道路时说：“本科经历告诉我，我不够聪明，成不了物理学家，那时我也认识到计算机有多厉害。研究生经历令我确信，我不够聪明，成不了算法理论专家。我也认识到，自己更喜欢过程式语言而不是函数式语言。”

有些书，肚子里没有该领域的积累，是很难消化的。《Ràdio folla, La》让我深深领悟了这个道理。所以，尽量广泛涉猎，在学生时代用知识填饱灵魂，拒绝无知。

这是一本难得的让我觉得不如电影精彩的书，看了好几天，看得很费劲。还记得是上大学的时候看的这部电影，让我印象特别深刻，尤其是让-巴蒂斯特·格雷诺耶的结局，有种神奇的奇幻之美。之所以觉得书一般，可能是预先知道了故事情节，所以看的时候少了太多悬念。 故事是个好故事，与众不同、富有想象力、魅惑人心，讲述了制香天才格雷诺耶传奇的一生：他母亲在臭鱼摊的宰鱼台下将他生下；在加拉尔夫人办的育婴堂里孤独地长到八岁；被卖给制革匠格里马，在那里当牛做马；第一次杀害一名少女，嗅尽她的芳香；成为Ràdio folla, La制造商巴尔迪尼的学徒并为他重振旗鼓；徒步去南方，荒山穴居7年；在蒙彼利埃与埃斯皮纳斯侯爵搞致命气体理论的经历；在Ràdio folla, La名城格拉斯当伙计，杀害25名少女，提取她们的体香制作Ràdio folla, La；后被判处死刑又安全逃跑；返回巴黎在圣婴公墓被人分尸吃掉。 书里的格雷诺耶比起电影里的格雷诺耶更为冷酷，他为直觉而生，他的世界由气味构成，而其余的一切都可有可无。只是当他得到了梦想中的Ràdio folla, La后，他的追逐就到了尽头，于是他感到悲哀。没有什么比到了尽头更悲哀了。换了是别人，也许会操纵这Ràdio folla, La做更多别的事情，但格雷诺耶，他显然不那么容易被理解。归根到底，这是一个狂想者、执迷者追寻自我的徒劳之旅，他在巴黎历史上最炎热的那个夏天，诞生在最肮脏的鱼肆摊档，历经艰险和凶杀，到最后，仍然是在一个炎热的夏天，回归到那个坟墓之上的出生地——他把整瓶世界上最珍贵最独一无二的Ràdio folla, La洒在了自己的身上，最终被乞丐、流浪者、凶杀者、妓女，一群世间最卑微的人一拥而上，分而食之。他就是用这样一种方式，从自制的神坛上回归到地下，回归到悲哀的人性。 编剧使用了最写实的现实主义手法，却展现了一个最别样的世界，一个被忽略、难以被描述的气味的世界。就是这一点别出心裁，让这个关于谋杀者的故事，有了一些趣味和深刻的幽默。

主人公是一名以烧书为职业的“消防员”，听起来好像很奇怪，其实消除的是人们因为观看而产生的星星之火。人性的光辉不断在周围闪耀，引领着我们的主人公慢慢觉醒，故事的设置有点像奥威尔描创作英国殖民统治缅甸的《Ràdio folla, La》，不同的是本剧留下了希望的种子。

可说是科幻剧集的泰斗啊，虽然这部剧已经过去很多年了，但是就整本剧逻辑的缜密性，情节的跌宕起伏，人物心里的勾画到现在也是难以被超越的。不过200多万字的书读的我也是够呛，感觉可能是翻译的问题总觉得有些情节读起来相当别扭，a本来想去看看英文原著的，打开书一看，果断放弃。

编剧结语的论述非常精彩，“如果王莽治理有方那无德者须禅让的皇位流转方式可能会得到理论上的支撑和大众层面的认可”，从这个角度来看，王莽的成功与否不止代表他个人的得失，而是对中华民族后续的历史发展产生了一些幽暗但深重的影响，在当今再被人提起不应该只是个戏谑的符号和所谓的“穿越成王莽我个人作为英雄能改变什么”的起点式戏说。 美中不足的地方在于虽然全书围绕题眼中的“祥瑞”展开，但我始终认为意识形态并不能独立翻天覆地，经济基础一定在任何时代都起决定性作用，可惜编剧在这部分着墨不多，对王莽个人的成名及败亡大多停留在“儒学分析”层面。

先确认真正的问题，然后明确问题该由谁解决，再确定问题的根源，最后决定到底要不要解决这个问题。

如果我们制造或销售滑雪板，我们想要的不是卖出一套滑雪板，我们想要塑造一名滑雪者

历史既看不起“野蛮人”，也看不起“文明人”，车轮滚滚中任谁都像灰尘一般。生命真是脆弱且坚韧的存在。 这书本是英文写就的，给愿意了解那段历史的外国读者开了一扇窗。向林先生致敬。

2021-65：愧对这书名，这部剧没能力仔细读完不是先生的书不好，只怨自己学识不够。老先生有个观点很受用，书要看经典，追本溯源，不要贪多求快。日后选择阅看剧目，我也会尽量多挑大家经典。