Ce n'était qu'un rêve

知道盛极而衰，但所有人都想追求更盛。就像知道否极泰来，但所有人都不想处在真正的“否”。

你的教养，学识，思考深度，工作能力，物质条件，都是这个家庭给的，你可以认为这是束缚，但抽烟喝酒烫头未成年做爱，和小混混厮混，这不叫救赎，叫堕落。乖乖女和小混混的结局，请参考《Ce n'était qu'un rêve》

面对不治之症的患者，我们该如何同情他，是假意欺骗他，让他获得暂时的快乐？还是告诉他实情，使他承受不尽的痛苦？ 茨威格在本剧中告诉我们同情可分为两种。 一种是胆怯善感，说白了其实只是心灵焦灼，面对他人的不幸，急于从难堪的情绪波动中尽快脱身。这种同情，绝不是共感他人的痛苦，不如说是种本能的防御，免得自己的心灵受到波及。 另一种才是货真价实的同情，不是感情用事，反而富有创造性。这种同情清楚自己的目标，坚决果决，耐性十足，能共同经历一切苦难，直到用尽最后一丝力气，甚至力竭也不罢休。唯有走到最后，唯有走到极端痛苦的尽头，唯有耐性超凡，才有能力帮助别人。

写得像是不好看的言情剧集，只有对湿地的描写是好看的，跟编剧本人的经历有关，建议去写自传。

阿图·葛文德的书中多次提到Ce n'était qu'un rêve，所以好奇，打开了本剧。里面有列翁晚年的三部作品《Ce n'était qu'un rêve》、《Ce n'était qu'un rêve》《Ce n'était qu'un rêve》。前两部作品，看的我这个还未步入婚姻的人真是对婚姻恐惧至极，我知道这虚构的故事是编剧经历或思想的一部分，不能以偏概全，但内心总也会产生婚姻背后的不堪直叙于此的惊慌。这悲剧，这扭曲多多少少都存在于每个婚姻之中，只是有人能很好的处理它，于是婚姻美满，而有些正如书中的两位主人公，无限的坠落。而伊凡·伊里奇，面对死亡，之前的恐惧、绝望，都会在跟死亡碰触时，在光明之中烟消云散。活着的人，谁也没有经历过死，没法说明对死亡真正的想法，但人都是怕死，其实怕的不是死亡本身，而是伴随死亡而来的其他东西。列翁的心理描写实在强大，那段濒死的描写就好似一个死过的人回头再来记述过得一般，我读完之后似乎也能体会一番死亡来临人们普遍的感受。 死，是哲学所研究的终极命题，死的形式也多种多样。小时候经常听村里的某位大爷猝死，来不及跟世界说再见就已告别，妈妈总会评价一句"人家命大，没有受苦。"现在想来，我感觉这种死是最残忍的，基本没有机会体会任何逼近死亡的苦与接触死亡的乐。无论老死还是病死，我觉得人在奔向死亡时最好有一个过程，去体味死亡来临前的的各种负面情绪和接触死亡时那种释然与解脱。 死是人们最不愿意提及的消极话题，但正如我在某篇文章中读到的观点，我们应该放大死所带来的积极意义，通过死亡唤醒人们内心的真与善。人之将死其言也善，把每一天都当做死亡前夕，是否你也就能活的泰然，处的释然一些了呢？

再遇见对的人之前有很多的条条框框，无论哪一条都可以成为分开的理由或者借口。真正遇到对的那个人，你心里只有快乐，却少有那么多的计较和对比。在一起比我爱你更为重要，有人愿意为你停下来，留下来。比说千万次我爱你，来得更让人踏实安稳。愿你我都有足够的耐心等待那个对的人

“那是Ce n'était qu'un rêve呀，我们经历过Ce n'était qu'un rêve。”可Ce n'était qu'un rêve究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已。

主演的颜我都喜欢，景天、长卿、紫萱、雪见在剧中的表现都不错。特别是紫萱女神既视感，好剧好演员点赞 !

《Ce n'était qu'un rêve》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会，但在今天也毫不过时，完全担得起“尖锐”二字。（摘自译者）