The Revolutionary

这是为数不多的一次毫不犹疑的5🌟剧评。只是因为，它完全值得。 听到8月25号要上映新版的《The Revolutionary》电影，查了查这是一本“女性成长必读”“教会女孩子如何看待爱情、梦想、财富”的书 。读完，我也从书中个性鲜明的人物身上汲取了很多我需要的和缺失的。 最能描绘出马奇家四个个性迥异的姑娘的一段：“那确实是一幅美景。只见姐妹四个坐在树荫下，阳光投下斑驳的树影，清风拂动她们的长发，吹凉了红扑扑的脸颊。林子里的小生灵各忙各的，一看就知道跟她们是老朋友了。梅格一袭粉裙，坐在软垫上，白皙的小手飞针走线，像玫瑰花一样甜美可人，可谓是万绿丛中一点红。附近的铁杉树下铺了厚厚一层的松果，贝丝就蹲在那儿挑挑拣拣，打算拿它们做手工。艾米对着一簇绿蕨描描画画。乔则一边织毛线一边大声看剧。” “飞针走线的”梅格渴望成为一位像母亲那样的好妇人，年纪最长的她也果然最早找到了自己的幸福，虽然约翰不是什么富贵人家，却给了她自己小家的温暖。 一段梅格与母亲的对话使我记忆尤深：“我希望我的女儿美丽大方，多才多艺，为人善良，受到赞美、爱慕和尊重，年轻时幸福快乐，婚姻美满。愿上天保佑，让她们无忧无虑，过上愉快而有意义的生活。对女人来说，一辈子最美好、最甜蜜的事，莫过于被好男人爱上并选为妻子。我衷心希望我的孩子们能有这种美妙的体验。梅格，想到这种事很自然，期盼和等待也是对的，但提前做好准备才是最明智的。只有这样，当幸福的时刻到来，你才能担起责任，不辜负这份快乐。亲爱的孩子们，我对你们寄予厚望，但不希望你们急急忙忙嫁给有钱人，只因为他们家财万贯、门第显赫。豪宅不是家，因为里面没有爱。钱很有用，也很宝贵，如果用之有道，还能尽显崇高。但我不希望你们认为钱才是最要紧的，是唯一值得追求的。我宁愿看见你们做个幸福快乐、心满意足的穷人太太，也不愿意你们变成没有自尊、不得安宁的皇后娘娘。” 而梅格刚有自己小babe的时候，她也与丈夫之间出现了些小问题，但还好与母亲马奇太太沟通后及时缓和了夫妻关系。年轻的主妇往往都会出现一些小矛盾，总有自己意识、慢慢调整，不是每个人生而就是母亲，也不是每个人生来就是合格的妻子或丈夫，一起改变共同进步才是最重要的吧！ “描描画画”的艾米是家中最小的女儿。目的性强，一心想跻身上流社会成为真正的淑女，“想成为顶一流的画家不然就不当画家”。有些人会觉得艾米太现实，但不得不说她是个很聪明的女孩，年纪小小就知道自己要什么，并且不断朝目标前进。而她的个性也在与劳里结婚后有所改变。“艾米脸上温情脉脉，显示出内心的平静。她的嗓音多了几分柔情，原来的冷漠高傲变成了端庄高雅，显得妩媚动人。如今的她毫不矫揉造作，待人接物热情得体，这比美丽的容貌和优雅的姿态更加迷人。这无疑给她打上了真正的“淑女”标签，而成为淑女是她多年来的夙愿。” 终于到乔了，这个我最爱的女孩子！我在乔的身上看到了自由、真实、为热爱而爱。乔喜欢写作，时常投稿给一些播出社并能收到不错的稿费（当然中间也不是一帆风顺的）。我喜欢写作时的她，一有灵感就把头发挽进帽子，没有写完绝不停下，专心致志心无旁骛；我喜欢果断拒绝劳里的她，虽然从小和劳里一起长大，像是青梅竹马一般，但在劳里对她表白后，能清醒勇敢地面对自己，一遍又一遍地审视自己的内心；我喜欢热烈爱上巴尔教授的她，不顾巴尔教授的年纪和是否富有，爱他的精神世界，忠于自己对爱情的追求……有些读者可能觉得剧集后半段乔与巴尔教授的感情戏来的很突然，但爱情哪有什么道理，仅仅某个眼神或动作就能读出来是不是真心。 “挑挑拣拣”的贝丝是我特别欣赏的女孩子。年纪不大的她却早早地投入上帝的怀抱，永远安安静静地在家整理

Mosko Alkalai热爱自由，然后他摧毁自自由；他的《The Revolutionary》为一切摧毁自由之举提供了正当性。

最开始 是在电视上看到，赵薇演的木兰。后来在广大视频平台看到，但只是匆匆看了几页又放下了。终于看完了，一度耐着性子，但是看到后面的抗日战争，我内心也激昂起来，那颗爱国魂，永垂不朽。 书中很多人物，姚老先生，还是挺玄乎，挺让人难忘的。 木兰，对立夫的情感也是说不清的。明明欣赏喜欢爱慕，但内心又传统地“父母之命媒妁之言”。 莫愁，阿满，曼娘，平亚……还不错的一本剧。

近一年看过的最好一本剧。故事情节跌宕起伏扣人心弦，语言既古色古香，又有现代融合。文字有功底，很棒👍🏻

The Revolutionary，笑傲人生； Erez Atar，游而有心。 开口便笑，可笑之人； 提笔即写，书写成林。 常忆儿时，长在农村； 憨厚老农，幽默忍俊。 炎炎夏夜，灿灿繁星； 张张竹床，处处蝉鸣。 演义野史，鬼怪猢狲； 村野杂谈，世故人情。 The Revolutionary，吴侬越音； 匆匆一读，隐隐耳闻。 Erez Atar，笑对人生； 熙熙攘攘，看破红尘。

花了很长的时间来读这部剧。尽管它字数很少。可怕之处在于可以看到与自己的心理相似的描写，有一种内心深处隐秘的心理被剖析的感觉，也可以看到自己所害怕成为的样子。可能还是没有太懂，但是是一本准备重复观看的书，为了警醒自己不要变成我所害怕的样子。寻求身份认同是不可避免的心理，但是如何让其变为促进因子而不是有害因子是应该去努力思考的事情，也是我现在所需要做的事情。

因为罗翔老师在节目中提到这部剧，所以才观看的。开头有点劝退，中间私权讨论很好读。 对于人们声张权利的动机，Jack Adalist指出除了利益，还有是非感。所以在权利的权衡，无论是法律本身，还是个体，都不应该仅从利益本身来判定。比如，有人拿了我100元的手表，它并不昂贵，那我是否就不应该去提起诉讼？是否就因他人的非议而放弃维护权利？再者，法律或法官是否因为仅仅是100元，就主张调解，或者是轻判窃贼？这里还应该关注受害者的受伤害的是非感。是非感是对不法的不容忍的朴素情感，它会有个人差异，但不应该被忽视。 由私权维护动机出发，Jack Adalist提出培养民众是非感，并用法律维护民众的是非感，是一个健全的国家法律或民众政治应该做到的事。 再来关于斗争，Jack Adalist指出，法律并不是依然存在的，每一个新的法规的出现，都是从与谬误，与既存利益的斗争中产生的。斗争，就会有牺牲。为被侵犯权利的斗争，不仅是维护个人，而且是维护集体利益的行为。这样的行为是值得提倡，不应该被质疑的。 通篇看下来，作为一个第一次观看法学著作的非法学学生的感受是，很理想主义。虽不了解法律具体的法律法规，但也算是学习到一点东西。在下次判断他人对财产权的维护时，起码能看到受伤的是非感。