Distant Cousins

“一个人要有多幸运，才能像诸位一样，坐在这个舒服的位置上，认定这个世界十分温柔。 ”

经典了，但不完美

巨大的惯性会裹挟着你停止思考，方向模糊地度日，并给你一种依然在进步的假象。在收到各种社交活动的邀请时，会在心底多问一句：这将是一次有趣的观点碰撞，还是浪费生命的无意义社交？ 因为懂得了生命的短暂和不可重复，才越发觉得每分每秒都弥足珍贵。

陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。历史书上教我们的东西太过于宏观，大都从疆域，武功，对外战争来评价一个王朝，由此得出宋朝积贫积弱，处处挨打，委曲求全的形象。可让历史饱满起来的是史书之外的民众，正如今日大多数的我们。衣食住行，柴米油盐酱醋茶诸如此类国计民生的方方面面以及文化，艺术等闪烁着人文主义气息和关怀的生活方式，生活节奏和大的社会环境，暂且亦可总称为文明吧。暂且不论编剧的历史观正确与否，从不从众，起码翻阅历史资料，深入浅出的从日常生活中尽量展现一个真实的宋朝，已经颠覆了很多人一贯得认知和想法，单从这点来说，就已经值得在茶余饭后阅览一翻，定会让你有点不一样的收获。私心来说，作为一个开封人，千年之前宋朝国都所属地，让更多得人了解和热爱开封，好奇开封，进而实地旅游消费，也算是对这个城市的一点点贡献了。

在我们这个高唱孤勇者的国度，我们的主人公只能是一颗流泪流血而生锈的螺丝钉，动不了大机器，苦守寒窑必须得熬，熬得一夜白头，熬成窦娥熬成孤勇者熬成天煞孤星，把自己献祭了才能开外挂沉冤昭雪。戏犹如此。

"如今人们皆在自我剥削，而同时却还妄想着自己身处自由之中。如今的劳动主体同时既是行凶者又是受害人。" 在数字媒体时代，我们是自我剥削者，既是“老大哥”，同时也是囚犯。自己力所能及的事只有和它保持一定的距离。

写尽婚姻中的无奈，剧情走得快，不拖拉，并不是理想主义，但符合美好结局

一.自由与权力之争 丧偶式育儿的困局背后也隐藏着女性自由主义对抗男性父系社会的压迫和反抗的隐喻。为什么以前的女性觉得理所当然的被支配却浑然不觉呢？为什么会有女子无才便是德的说法呢？还是和自身权益有关的，男性方便控制和禁锢女性思想。男女双方一种是想奴役禁锢控制女性的思想，一种是渴望挣脱被强加意志束缚的思想。一种是既得利益者的思想，一种是反抗不公平对待的思想。 二.理解、尊重与爱VS原生之罪 女性扶养孩子过程中的各种艰辛与遭罪，为什么丈夫视而不见理解不了妻子反而会觉得理所当然和反唇相讥呢？我突然意识到尊重一个人真正的含义是：尊重那个人所拥有的一切个性和行为，不论是你能理解的你不能理解的，你看的惯的你看不惯的。只要不违法乱纪。因为每个人都习惯以自身的认知为衡量标准去给身边的人下定义。而人的一生很难走出原生家庭的桎梏和认知……相处模式、认知方式以及思维习惯都被打上了标签。被家暴的孩纸成了家暴者、被控制的孩纸学会了控制他人、被严厉管教的孩纸认识到放弃反抗无声逃离，一生都无意识的活在父母的期望与寻求父母的认同感中。我不禁思考起父母对孩纸的错误性示范带来的灾难性结果就是未来的相处模式。那些儿时用控制的方式逼迫父母就范达到自我目的的孩纸将来会习惯用控制、打压和贬低的方式来爱妻子或丈夫，丝毫意识不到自己这种爱的方式是在作恶，在认知中是没有“理解与尊重”的。想想忍不住吐槽，脑海里飘过伊坂幸太郎说的：一想到为人父母竟然不需要通过考试，就觉得毛骨悚然。 三.思考 读完这部剧历时15小时，近400条笔记。这本不足20万字的剧集读起来异常艰难，思绪接踵而来不断涌现在脑海里串联成一行又一行的文字。这让我更加确定思考的意义在于不断打破禁锢自身思维的束缚以及不要成为恶的化身，做个真正善良的人。虽然每天忙碌的日常琐碎消耗掉绝大部分精力了，已经没有余力和时间静下心来进行思考了。但人啊一旦停下观看发人深省的剧集就会停止思考。脑袋容易蒙尘，思想变得陈腐，对任何事都容易快速下定论。生活可以束缚你的身体，但唯有精神上的自由才是最宝贵的。 谨以此篇纪念被管控在家一周的时光，读完都快哭了，太难了，大结局撒花🌸 🌸 。