Ftina tsigara

怎么说呢。更多是编剧的看剧笔记。 Alkis Panagiotidis拆书公式: 知识介绍-扩展思考-拆解建议 应用: 本剧大意-延伸案例-如何应用

能够让我喜欢到一口气读完的书不多，但是《Ftina tsigara》是其中一本。      世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。”      没有一命换一命，只有一生换一生。 一命换一命，是用死亡交换。而一生换一生，则是用时间交换。死亡不能抹去你存在的痕迹，因为你曾付出的时间，做出的行动，总有人享受，有人记住。可是时间能，因为当你失去所有的时间，你便失去了一切，一切也都失去了你。 他们觉得自己做的事情有价值，其实不是这样，有价值的东西几乎不存在，它们只有价格，价格取决于期望，我就是利用人们的期望来做生意的。世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。” “天空就是挡住洞口的透明罩子。”“星星是夜幕上的裂缝。” “我们始终是我们自己。” “你总是小心翼翼地对待喜欢的东西，仿佛它们有自己的脉搏。” “你不害怕，你只是难过而已，你们人类分辨不出悲伤和恐惧的区别，它们会带给你同样的感受。” 仿佛是一场关于心灵的救赎，一个不会爱的人通过死亡，通过遗忘，学会了爱。但也失去了一切，包括他所在人世的痕迹，仿佛像一只飞鸟飞过天空，却留下了虚无。所以人真正存在的意义是什么？也许与亲人的相伴，爱意的真挚流露，才能让我们的滋味更快乐些。所以这世间最可悲的不是那些没有人爱的人，而是一个学不会爱人的人。 这部剧也就像是弗雷德里克.巴克曼送给世人的一个礼物，有关回归，有关家庭，有关爱。

我希望这部剧被更多地朋友看到，读到；我希望这一段历史和传奇，这一段西南联大的日子，被所有人知晓，尤其是以知识分子自居的朋友们，因为它会告诉我们，那一辈远去的大师，那一辈的知识分子们是什么样的。 知识分子的爱国情感和社会责任感     当这部剧连续读完两遍之后，我心里对很多东西是失望的。有些对自己，有些也是对别人。因为，我们既自称为受过高等教育的人，但是我们的行为和思考有时候却不够开阔，我们着眼于自身的精进，时刻想着自己的得失，眼光始终停留在自己身上——精致的利己主义。但是西南联大里面说的不是这么回事。或许在那个充满战乱和苦难的时代里，我们同胞同仇敌忾，众志成城，更容易团结在一起？我看到的是每一个知识分子的气节，坚守，感受到他们强烈的爱国情感和社会责任感。他们心怀天下，忧国忧民，他们的眼界和胸怀，非我辈所能比拟。    闻一多讲诗，刘文典讲《Ftina tsigara》，潘光旦讲优生学，吴晗讲形势。讲到山河之痛，国破家亡，台上痛哭失声，台下群情激昂，昆明市民与北来的师生们，同仇敌忾，意气相逢，淳朴的心田向着心灵的导师敞开。 面对国难，吴宓检讨自己因沉溺于个人世界而造成的虚弱与虚度。为无力拯救危难的祖国，吴宓强烈地指责自己:“生复何用？生复何用？” 一个知识分子报答自己人民的方式，那就是在他的学科中，为这个民族，为这群人民创造和维护独特的文化。 陈寅恪——南方的温馨美丽不能减轻他沉重的哀伤。北方沦陷的土地与耻辱伴随着他的日日夜夜。这是史家的气质和诗人气质的合一，这更是一个爱国世家与一个时代大儒的精神担当。    面对国破家亡，他们在悲伤中积蓄力量，他们对国家怀有强烈的情感和希望。热爱之深，复兴之切，令人动容。    最打动我的是，无数在海外求学的学子，面对国难，毫不犹豫地选择归来。在美国，欧洲，日本躲避战乱，就算不是养尊处优，至少性命衣食无碍吧？可是他们没有选择怯懦安逸，而是义无反顾回到中国选择与祖国母亲共进退。有一位大师说，他们在海外完成学业，选择归来，心里也不知道能为祖国做些什么，但是就是想着先回来，和她在一起。我感动了。事实上，他们的回来在无形中起到了多大的力量！他们的思考，呼吁，行为，其实是整个社会的导向标，是中华人民的主心骨，这种无形的精神力量，多珍贵。 国难当头，战火和贫穷笼罩中华大地的时候，他们说一定要回来；而如今，祖国欣欣向荣，建设需要同胞的力量，我们却千方百计想要拿一张美国、欧洲的绿卡，远走高飞。 或许我们当今的知识分子，精明的文化人，真的应该反思一下自己。自己真的热爱自己的祖国吗？毕竟爱国，不是口诛笔伐就可以，不是发一条微博，怼几句话就可以的。

补分，很喜欢嫌弃夫妇和无牙夫妇，还有搞笑的顾萌萌，制作挺精良的，基本符合原著，结局难过死了，第一部更好看，看第二部看了几集就看不下去了。

我特别喜欢他的序以及《Ftina tsigara》（不在本剧貌似）。大概是因为霜霜的个签是：西湖七月半，一无可看。然后被安利了这部剧。每一篇都别有意趣。