Ameerika mäed

两部电视剧重播必看，一部亮剑，一部西游记。

这是一个催人泪下的爱情故事，读完此剧从平静的心到心中泛起一丝涟漪然后再到波涛汹涌，想起张爱玲的几句话“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了”尽管罗伯特和弗朗西丝卡只相处了四天，可是他们的灵魂已升华到巅峰，刻骨铭心的爱情陪伴他们走过余生，两人不能在一起看似遗憾，实则感到欣慰，他拥有了她，她也拥有了他。弗朗西斯卡是个伟大的女人，她原本是可以追随罗伯特的，但是她对家庭有一种责任感，不得不放弃她的罗伯特。罗伯特非常理解弗朗西斯卡，他很尊重她的选择，我想爱情的最高境界也就是你中有我 我中有你 吧！

七十万字，26小时，从一🈷️开始到7🈷️底。这部剧或许是我看剧生涯里的一个记录了。很多剧评说这是超越《Ameerika mäed》的一本剧，虽然没有读过（当然接下来一定会把这部剧列入计划），但并不妨碍我把此剧列入巨著的行列。 本剧也可以看作是五本独立的书，但组合在一起，相互的联系也是非常奇特。或许是我的影视素养还不够，我觉得开头与结尾的二部分观看性很强，倒是被认为本剧的最长最厚重的第四部分，读的断断续续，也有点糊里糊涂。有时我们埋冤编剧低估读者的智商，把剧集里的哲学寓意非要明明白白地写出来，把读者自己领悟的空间占用，可在读本剧时，我倒是对编剧常常通过书中人物的一些评论，理解了许多编剧的用心。 本剧从时间上跨越百年，地理坐标从欧洲到美洲，人物更是多到让我常常必须用搜索功能去回顾以前的篇章（这也是爱上网剧的原因）。不想多写对书中内容的评论，仅记录一下自己在读本剧时的一些真实感受。

入选的诗词水平很高，但过多的注释和讲解占用了大量篇幅，其实每个人都有自己心中的哈姆雷特，不如剩下这些篇幅多收录几首诗词

首先我喜欢这个剧集的名字，比原名更有宿命感，也让我想到高一时第一次读张爱玲的剧集《Ameerika mäed》（我觉得比《Ameerika mäed》好）。剧集里有三个具有超自然能力的女性，流离在各自的命运轮盘里。六十年前上海小里弄里普通人，最终被时代冲散，消逝，六十年间又有一茬茬新鲜的生命在这里疯长，逃离，死亡，留下来的姨婆（娟儿）似乎是时光的守护者，她能预见未来，却也知道谁也逃不过命运之手的拨弄，她道德感轻薄，却在负疚感里生活了一辈子，她不存任何多余的东西，因为知道留住也无用。编剧的台词也是十分自然流畅，是我喜欢的文风。

3元一个个5块钱C23C3523上课还经常需要老师提分手醒，课堂纪律总体的是比我3月555们以前有进步。啊A63 沟通，还有一种方法2，就是跟孩子共同读一本剧，各拿一张纸，把追剧的感觉和认识写下来，这种互相学习的感觉非常好，有心的母亲最好把这些看剧笔记订起来，就是一份最珍贵的沟通痕迹。 3．平视自己的孩子 我们经常可以看到这样的场面：一个孩子因为某件事对母亲谈着自己的看法，孩子仰视着母亲，一脸的严肃和专注，而母亲却在忙着手里的活计，一副漫不经心的样子。孩子正讲到激烈处，母亲却一声喝斥：“你懂什么，小孩子家！”孩子立即低下了头，眼里闪着泪花。r 5呢5 3啊336额323bed and 法22额53额53D额3啊额3吉

这是怎样一个诡异纠结的剧情简介啊啊啊啊啊啊

还是回到书本身吧，观看的过程中，总是想到很多，但是最后写出来，永远只有在写的那一部分，所以，不得不说，对于这种写作，几乎都是很瞬时的记录。 这部剧总共分为几大部分吧，绘画、访谈、城市、评议、影像和教育，与其专业相关的部分，自然，写得十分具有专业性，专业到看起来真的有点费劲。绘画自不必说，先生本业，对于绘画种种心得体会，以及国内外各种同行细数家珍，而对于我这个绘画的外行，自然只能看看热闹了。访谈部分还是精彩的，先生性格直爽，妙语连珠，短短的回答，虽然不能表达完整的意思，但是短句的好处也在于短，你可以放入更多自我的理解。城市篇，北京和上海吧，建筑，设计，规划，行政与权力，房地产之类，不过，对于全国各城市间的差异越来越小，倒是，幸与不幸吧。幸在于，小城市也得到了充分的发展，可以容纳更多的人口，市民们拥有更现代化的生活，但是不幸也在于此，所谓现代化，就与幸福相一致吗？恐怕不尽然，大家都说，觉得现在人与人之间的关系不像以前那么亲密了，也觉得幸福感没有以前强了，这些想法也已经不是个例了。只能说，或许，这是生活方式的进步太大，需要一个适应的过程吧。评议部分，很多都是对专业画家的作品的评价与展开，过于绘画性，就不是很懂了。（好吧，不懂的东西有点多）。影像讲摄影，将中国的绘画教育中，影像教育的缺失，影像、绘画，电影，种种艺术形式，早已相互交融，而对于视觉的基本感知和体会，可能是所有这些观看艺术形式的基础。 最后的教育，必须，单列一段，表达对这个话题的我的重视。书中谈到的很多很具体的东西都是丹青先生在美院2000-2004年的经历，最终得出的感想。而我没有，因为我没有任何反抗的余地，所以，可能我也只是如丹青先生在书中所提的，被教育制度，磨损掉朝气、锐气与志气和青春活力的普通的学生，走上了一条看似光鲜，实则，福祸难料的道路。 制度会埋没人，也会使人坚强，靠自己奋斗，别指望其他。 以我所知，有那么一类调皮聪明的青年，走上正道后，脸上的神情会庄重起来，并逐渐培育自己的信念和勇气。 这两句话，想必，是丹青先生对在教育体制下挣扎的我们，最好的鼓励了。社会环境就是如此，没有什么好抱怨的，真正的反抗，不是天天大喊，而是，沉默，沉寂着，去做自己的努力，不管这份努力，是想去做什么，不要堕落，不要消极，好好奋斗，好好拥有一个青年人，该有的样子。适应社会，但不要沉沦于社会，坚定而庄重地拥有一个稳定的自我。 至于教育，中国的教育，像先生所说，病药同体，所受的影响因素太多太多，积重难返，所谓的教育改革，很多时候，也只是流于表面，根本上，我们可以说是国情如此，但是，不能每件事，每个方面，都用国情做挡箭牌，所谓的教育改革者，是否真正地，去就这个国情本身，去做了思考，去提出合适的解决方案，才是更重要的。 千百年的传统教育，有利有弊，利处在于，作为一个泱泱大国，没有像任何一个西方国家，稳定而长久的宗教传统，所谓的民主与法制，建时尚短。但是，在经过如此多变革之后，国家没有过于脆弱地分崩离析，反而有种各民族大一统，和谐相处的趋势，这一切，都是因为千百年的儒家传统，承担了某种宗教的角色。但是弊处也正在于此，在全球化浪潮如此迅猛冲击的今天，日益贫弱的国学传统，作为大坝的角色，还能顶住多久，更何况，大坝本身，已有白蚁在内，岌岌可危。大家心里的很多传统，已经在一代一代的“传承”中，不断不断得被弱化。中国人未来百年信仰的归处，是所有社会学家心头的难题。别的不说，就说本月以内，我所见的，各大高校内，各种师生乱象，学术造假，权钱交易，权色交易，性侵，恋爱乱象，有时候也真的感慨，是真的世风日下吗？科技迅速奔驰向前的今天

内容还是比较松散的，对仁宗朝名臣的政治生活轨迹起了一些科普作用。宋的气质比较独特，还是要结合地理版图思考才会更有收获。

三大学习策略： 1.可迁移：整合自身已有知识，多场景运用，对知识做更高层次的抽象 2.功利性学习：用问题倒逼输入，即选问题———定范围———实际用 3.搭框架：构建个人知识体系 五类学习技巧： 1.搜索引擎 2.观看： 理念：带目的观看，多重观看，观看后回忆，用自己语言重新组织内容。 方法：整体观看，多重观看，主题观看 3.理解： 知识分4类： 事实性知识：思维导图，记忆宫殿 概念性知识：三个自问///来龙去脉，与其他知识的联系，三个能用和不能用的场景 程序性知识：基本了解，简单入门，迭代深化，自然重复 元认知知识 4.积累：知识库到知识体系 5.应用：最简应用（只学最核心，需要用的）+自然重复（提炼模板，整体应用） 理解性认知技能：挑选框架，生搬硬套，质疑改进 行为技能学习方法：挑选对象，量力模仿，分解简化，局部细化 快速切入新行业：构建框架，比对迁移，功利性学习，整体应用，改进迭代 观看本剧，学习到了很多知识，有些地方需要再读，书中的很多概念改变了我的认知，比如大脑，突触，知识的分类，搜索引擎，观看，高效的笔记法，从知识积累到个人知识体系打造，编剧都讲的特别清楚，受益颇多！