Né quelque part

向创业者致敬，向俞老师致敬，创业就好比建造一栋高楼大厦，步步为营，一砖一瓦，看完俞老师的创业历程，收获颇受，创业道路中遇到人生低谷时，可以做到坦诚相待，虚怀若谷，从容对待，胸怀宽广，在被董事会除掉董事长，总裁一职之后，可以做到心静如水，刻苦钻研，潜心修炼，逆境中得到成长，挫折中得到提升（每次的挫折和失败只是为了下一次更高的飞扬），在创业以及人生路上，遇到困难和转折点以及利益诱惑下，不忘初心，坚持本分。 创业道路.无比艰辛，做为一名90后创业者，一定秉承的原则和信念坚持不懈，希望创业路上可以和俞老师一样到达成功的彼岸。

非常多以前不知道的骚操作，vim真的是可以使用多年以后，依旧给你带来惊喜。很喜欢 vim tmux结合使用，全程只用键盘的畅快感觉。

不是很推荐的一本剧，看到一个书友评论道：“八百种学会骑自行车的方法中最重要最给力最有效的方法是：先去搞一辆自行车来！” 哈哈，理是这个理，这部剧的后三分之一，我已然看不下去了，收货么与其说是写作上的收获，倒不如说是书中涉及了很多作家、剧集、电影，拓展了一些知识面。 整本剧真的好拖沓，感觉用几句可以总结一下： 1.搜集素材和创意，眼看耳听多沟通，借助互联网等工具 2.坚持，找到一个适合自己的写作方法 3.观看的时候，注意编剧的写作技巧，视角的切换，情节的推动，氛围的渲染 4.没有什么固定的规则，适合自己才是最重要的（像屁话一样）

很神奇，就单个演员来说也没什么演技可讲，但是魔尊莲花多病集合之后，就突然带上了清澈而愚蠢的cp组效果

生命的意义看似命题宏大，其实都是无数的细节构成。简单聊聊几点重要的收获，作为对一本好剧的反馈。 1. 关于幸福 我们的快乐是是通过比较得来的，幸福建立在别人的痛苦之上。我们没有那样痛苦的经历，所以我们会感到无比的幸运。如果所有人的生活都一样幸福，这样的幸福就会变得很廉价，只有看到了可见的不幸，才会去审视自己的幸福。 2. 内在的自由 前段时间看一本名为《Né quelque part》的书，里面提到这样一个点，不同的人面对同样的处境有不同的情绪反应，根源在于思维模式的不同。书的第一部分写了集中营中的生活，其中大多数的人都是这样的经历，从收容阶段的恐惧到适应阶段的麻木和冷漠，慢慢的失去了对快乐的感知能力，但是编剧也提到了有的人向死而生，即使生命马上结束，也不觉得悲哀，为了后人能不再经历同样的苦难，甘愿牺牲自己，这是一种多么崇高的信仰。 >> 正如弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 生命的意义是自己赋予的，村上春树的一句话，“苦难不可避免，而磨难可以选择”，suffer，我们怎样去看待我们所遭遇的不幸，心态决定了你最后将成为一个什么样的人。 3. 关于信仰 >>就发展范围和时间而言，囚犯对宗教表现出难以想象的虔诚。宗教信仰的深度和活力令初到者惊奇和感动。令人印象最为深刻的是：在棚屋角落，或在从遥远的工地拉囚徒回集中营的黑暗封闭的牛车上，随处可见临时凑在一起祈祷的情景，这些又累又饿，衣衫褴褛的人蜷缩一团，口中念念有词。 看《Né quelque part》的时候看到这样一段话，“要像相信有神一样地活着，因为如果真的有神，那你就拥有了一切，如果没有，你也不会有什么损失。” 宗教信仰，哲学科学，这些概念目前来说我还是模糊的，我在想，是不是一个人被什么样的信仰灌输成长，这个人就会信仰什么。有神无神这个问题究竟该怎么解释。换个角度，弄明白了的话，还要神干什么。 所以一番思考之后，我的答案是，不管是认为有神无神还是泛神，我们归根结底需要的其实是一种信仰，给你带去希望的东西，同样处在低谷，有信仰和无信仰会是两个不同的结局。我所说的信仰或许很靠近编剧所想表达的生命的“意义”，存在的意义和对存在之意义的追求。 4. 关于命和运 集中营的受难者经历了收容阶段（恐惧）、适应阶段（麻木冷漠）、释放阶段（不相信）、解放阶段（压力突然消失带来的道德出轨、回到原来生活的心酸、理想情景的幻灭）。幸存者不到二十八分之一。能幸存，有很多因素，运气是很大一部分。编剧在书中提到了德黑兰死神的故事。 一天，一名有钱有势的波斯人跟一个仆人在花园散步。仆人喊道，他刚刚碰到了死神，死神还威胁他。他央求主任备一匹快马，好让他当晚逃亡德黑兰。主人答应了他，仆人飞身上马，疾驰而去。主人进屋以后也碰到了死神，就问死神：“你为什么吓唬我的仆人？”死神回答说：“我没有吓唬他，我看见他还在这里戴着觉得很奇怪，因为我本想今晚在德黑兰找他的” 一个命，一个运，有些东西不得不认，荒诞可笑却又仿佛都是注定。 5. 意义疗法 本剧的第一部分讲的是集中营的经历，第二部分讲意义疗法。 >> 他创立了“意义疗法”及"存在主义分析”，被称之为继弗洛伊德的心理分析，阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。 弗洛伊德心理分析学强调追求快乐，阿德勒心理学派则是追求权力或追求优越，Jean-Luc Abel强调的是找到生命的意义，寻求内在的自由。后面还提到了存在之挫折、存在之虚无、存在之本质、存在之自我超越。在一段时间的高强度忙碌之后突然空闲下来会觉得空虚，这就是虚无，说明意义还有待

一本讲述着从上午5点多开始，到深夜12点的惊心动魄的故事的书。诠释着宗教与科学，权利与人性的本质。追剧的过程中有种看好莱坞大片的感觉！

我说我怎么喜欢这部剧 原来和凤九是一家啊。编剧真的棒。超长的一篇看完还意犹未尽啊。求出凤九孩子的一部成长篇。

“没有人能够将他称为说谎者。这主要是因为，谎言存在于他的头脑中，他所说出的任何真相都带有谎言的色彩。” 误导者常常把竞争性真相杂糅在一起，强加因果，以至于不加辨别的群众信以为真了。