Tifoso, l'arbitro e il calciatore, Il

还是有东西的。 曾经的淘金热只有20%的淘金工赚到了钱，卖淘金工具却有80%的人赚到了钱。 电商应该如是。

写人性，写自己就可以了，一些心理活动的描述确实感觉是在照镜子一般。除了一些比较出名的耳熟能详的片段或文章，读完能会心之外，大多读起来竟也感到生涩。额外的收获却是，之前并不知道Alvaro Vitali的细节描写倒是非常漂亮。

法宝战，智斗，都时停了，为什么不和jojo一样疯一点。

距今两千五百年的鲁国，出了一个了不起的木匠，名叫鲁班。他是一位技艺工匠，精通建筑，是最初人类推崇到神的位置的人之一。可是很少有人知道，他死后留下了一本奇书——《Tifoso, l'arbitro e il calciatore, Il》。传说书中大都是些整蛊秘术，其中也有一些阴险的机关暗器，但奇怪的是，书中没有写明制造方法。而且据说鲁班本人还下了毒咒：要学此剧，必须鳏、寡、孤、独、残任选一样，因此《Tifoso, l'arbitro e il calciatore, Il》又被叫做《Tifoso, l'arbitro e il calciatore, Il》。

读这部剧相当于一趟旅程，沿途的小站多极了，美妙极了，足令你叹为观止。苏格拉底们先是从正义和不正义出发，他们讨论的问题是那么熟悉，原来千年前的人性和今天的人性相比，既不会更高尚，也不会更卑劣。他们说为什么正义的人们总是干不过不正义的人，你看，他们面临的问题和今天我们面临的问题一样。 苏格拉底如何回答呢？我们需要沿着旅程走到距离终点约十分之一的地方会知道他给出怎样的答案。这个十分之九的路程，苏格拉底用思想和语言构建了一个理想的样板国家，这也是本剧题名的来历。他说唯有在这样的Tifoso, l'arbitro e il calciatore, Il度里，正义和不正义各得其所，每个人各得其所，如果用现代化的经济学语言说，这样理想的国度达到了帕累托最优的最高水平均衡。 那么，理想的国家应该如何呢？苏格拉底说应该由少数的哲学家为王，要用美好的音乐、体育教育儿童，令他们中的一部分成长为身强体健智勇双全的将士保卫国家，剩下的就是努力勤奋工作的良民。关于这一主旨他用大量的篇幅阐述如何通过达到美和善来达到Tifoso, l'arbitro e il calciatore, Il度的目标，这其中就有大名鼎鼎的洞穴理论。 揣测苏格拉底的认知世界，他应该是一个极度清醒的人，极度清醒是说古往今来这世上能够达到同等智性水平的不会很多，那样的清醒在智性谱系中处于极高的一端，以至于彼端的多数人无法正确的明白他的思想所指。或许他明白了生命的来路和去路，以及生命在这个星球上的样态，所以他能够用洞穴理论这样的譬喻说明这个世界的运行原理。 洞穴理论说的是此间人们对于世界的认知状况，在此基础上，他又讲述了彼间世界于此间世界的因果联系，好像藏着一个大秘密。从某个方面来看，这个秘密与宗教教义中的前世今生说很是相似，作为哲学家，他是如何得出这种与宗教信仰类似的结论的呢。 看到有人说读这本哲学书还是第一次看到流泪的。我没流泪，只是一边被苏格拉底的思想充盈得坐立不安，一边又深深感受到平静的力量一点一点像打点滴似的流进身体。这是一次奇异的观看体验，像晨间的阳光沐浴，像晚间的夕阳西落，像置身天地间忽然的顿悟和感动，美好却又难以言辞形容。这样美好的体验，独乐不如众乐，应该有更多的读友来体会。

对于这里的中国古典诗词，每个人有每个人的观点，每个人有每个人的看法，这部剧里边选的诗词也算是比较经典的，让我们通过观看可以随着一起共同回忆那段风流蕴藉的岁月，回忆那段才华丰富的岁月，让我们难忘经典，品读经典，光亮人生。

故事很精彩，穿越与重生的组合，题材不错，故事情节引人入胜，语言诙谐幽默，看着很欢乐！ 美中不足的就是：错别字太多了，边看边猜，感觉略累。还有词汇丰富性欠缺！

从根源上转变人们应对痛苦想法、消极情绪的方式，以一种全新的模式去体验痛苦的想法和情绪，从而削弱它们的力量，减轻它们给你的生活造成的不利影响，破除对幸福的“迷信”。