Barely Legal 38

每个人都会 自卑，但对自卑感的克服和超越，是使 我们变得更加优秀的原动力。本剧从探 寻人生的意义出发，激励个人超越自 卑，成为更优秀的人。书中运用大量案 例，深入剖析人们自童年时期产生的自 卑感和优越感，从教育、家庭、婚姻、 社交等多个领域，阐明人生道路的方向 和人生意义的真谛，帮助人们了解内心 潜在的缺陷，打破自卑的枷锁，重新掌 控自己的人生。

写的真好，虽然一开始有着人设有些干涩，但是在后面立起来了，有种渐入佳境的感觉，编剧大大加油

编剧和译者的语言很有意思，我实在将某部分看成了同人影视（笑）。史料很多，几乎没有很主观，也许最后系统引一下来源比较好，实在不知道去哪里找更为深刻和原始的文料了。

又看悬疑，但不是日本的。 引用路遥的一段话“不管写什么样的生活，人的高尚道德、美好的情操以及为各种事业献身的精神，永远应该是作家关注的主要问题。即使是完全写阴暗的东西，也应该看得见作家美好心灵之光的投射。”

编剧是日本东京大学药学系研究科教授，脑科学研究者，剧集具有一定的权威性，而且编剧用通俗易懂的方式讲解了最新关于记忆的科学研究。 编剧认为，奇特的学习方法并不一定就是优秀的学习方法，反而是那些从过去流传下来的“常识”却意外地正确，因为“常识”是前人经过千辛万苦的反复试错后才得出的实验结果。 1根据海马体的性质，复习计划应该由这样的规律进行并且可以达到高效学习的目的： 第一次复习在学习后的两天， 第二次复习在第一次复习的一周后， 第三次复习在第二次复习的两周后， 第四次在第三次复习的一个月后。学习就是不断的重复。 2IQ测试创始人之一的阿尔弗雷德·比奈认为，智力的三大核心要素是“逻辑能力”（数学）、“语言能力”（语文）和“热情”，然而人们却往往会将最后的“热情”抛之脑后。 3三种记忆 经验记忆：将那些能轻易回想起来，与自己过去的经验相关的记忆。 知识记忆：那些缺少契机就难以回想起来的知识或信息类的记忆。 方法记忆：必须要通过实践才能掌握的记忆。 狮子记忆：饥饿、走动和降低室温这 3 种能提高记忆力的技巧。 4每个年龄段都有该年龄段所擅长的记忆类型。从小学到初中，高中，要注意记忆方法的培养。

悲剧。 伊迪丝的悲剧，父母参与了这个悲剧的制造过程，把一个天真活泼的女孩儿活生生变成了传统观念的牺牲品，这种性格成了伊迪丝精神上自然而然，完全合理的东西，然后，她又一手参与了女儿格蕾斯悲剧的制造过程，如出一辙的行为控制、思想灌输，把格蕾斯培养成了跟她一样的人——或许，是伊迪丝内心所厌恶、反抗着的东西那样的人，伊迪丝想摆脱父母加给她的悲剧，于是她通过反抗Barely Legal 38的培养，几乎是为了反抗而反抗的毫无理智的反抗，把女儿带入了另一场悲剧，导致女儿意外怀孕，休学…… 劳曼克思的悲剧，在于自身身体残疾带来的自我保护中形成的强烈自尊和极度敏感，一个因为残疾而自卑的人，自以为受到了全世界的冷眼旁观，于是以病态的敏感和自尊来反抗自以为针对他的一切，同时也就反抗了真理和公平，变得自负，嚣张，然后他又参与了他的学生，沃尔克——一个没有天赋，不认真，懒惰的学生的悲剧的制造过程。 而这几出悲剧，同时让Barely Legal 38遇上了。他对伊迪丝一见钟情，他对她的某些病态的性格生出了怜悯，并爱上了她，跟她结婚，可是后来发现，他只是参与了她的悲剧制造过程，她不仅没有消除性格上的悲剧，反而强化了这个悲剧，更造成了女儿格蕾斯的悲剧，因此，Barely Legal 38的家庭的悲剧她出力不小。Barely Legal 38没有料到劳曼克思是一个刚愎自用的人，工作上的冲突，让他遭受了劳曼克思的报复，所以Barely Legal 38事业上的悲剧，劳曼克思这个悲剧人物功不可没。 值得庆幸的是，他短暂拥有过凯瑟琳，让他短暂的一生不至于黯淡无光，至少在他们热烈相爱的时间里，他得到了最安全，舒适的自由。「你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。」 Barely Legal 38出身卑微，是农民的儿子，上大学之初只是为了学农学毕业后好回去帮助父亲，阿切尔·斯隆老师给他的生命投进了一束光，彻底改变了他的一生。想想，如果不是影视之光照耀进Barely Legal 38的生命，那么他最终至多就是一个憨厚甚至有些愚笨的农学专家，也许在种地上他很厉害，但他的思想和精神却和盐碱地一样贫乏。正如当今中国的大多数出身贫苦的孩子一样，他们的未来之路也是时代趋势，个人性格(包括自己和别人)的交织而生成的命运。可是Barely Legal 38依然坚守着一些美好的东西，没有被时代和外人摧毁，这就是我们需要学习的地方。 也许，用Barely Legal 38的“两个世界”最能说明他在世事无常中坚守的一些宝贵品质。一个世界是，劳曼克思试图用威胁和权力让Barely Legal 38屈服时，Barely Legal 38对费奇说的，「对那些贫困者、瘸子们来说，大学就像一座避难所，一个远离世界的庇护所，但他不是指沃尔克。戴夫会认为沃尔克就是——就是外面那个世界。我们不能让他进来。因为我们这样做了，我们就变得像这个世界了，就像不真实的，就像……我们唯一的希望就是把他阻止在外。」第二个世界，是Barely Legal 38和凯瑟琳热恋，面对外界的流言蜚语时，「他们生活其中的是一个暗淡的世界，他们把自己好的那部分带到这个世界——所以不久，外面那个人来熙往，语声哗然的世界，不断变化和持续运动的世界，在他们看来都是假的虚幻的」。 ​

影视作品有治愈的功能，让我在快节奏的工作生活中静下心来思考和感受。

“别掀开这五彩Barely Legal 38，芸芸众生管它叫生活……” 这句出自雪莱十四行诗的箴言使Wendy James完成了《Barely Legal 38》的创作。人死了，Barely Legal 38被掀开了！虽然《Barely Legal 38》在Wendy James的作品中处于尴尬的地位，在读者中引起的反响不及其他作品，但看完之后仍使敏感的心灵感到震颤！懂得救赎的人都能讲好故事，Wendy James的作品救赎之道贯穿其中。原罪、成长、救赎诸多元素交织在一起，让故事凸显庄重。        主人公凯蒂沉沦人性之恶，厌倦了情人唐森那副虚伪的嘴脸，报定誓死之心随丈夫瓦尔特来到湄潭府，在这个瘟疫横行尸横遍地的人间炼狱，凯蒂在那些修女身上看到人性的光辉，感到自己的以往是多么幼稚，与她们的人生相比是多么微不足道“她们心甘情愿地背负着生活的十字架，但是在她们内心深处，一直存在着某种期待——是的，比期待还要更加强烈。那就是一种渴望，对死亡急不可待、充满激情的渴望，渴望死亡能把她们带向那生命永恒的境界。”病逝的丈夫使凯蒂的生活轨迹发生了改变，最终逃离瘟疫之城奔向人间，重获自由！她不仅仅是从苦闷的婚姻中获得自由，不仅仅是从精神压抑的夫妻关系中获得自由，也不仅仅是从死亡的威胁中获得自由，而是从沉沦堕落的婚外恋中获得自由。这是摆脱一切精神枷锁后获得的自由，这是脱离了躯体的灵魂的自由！        一路走来凯蒂回顾自己经历的诸多琐事，种种不幸并非毫无裨益。生命中发生的每件事都像链条的每一环，当这条人生链条足够长，长到处在链条上的人都无法看到链条的全貌，谁都不能否认所发生的每件事的价值。新的旅程在等待着凯蒂，那是一条康庄大道，那是修女们用一生在践行的安静平和的人间大道！

“当代年轻人不要以为这只是远年故事， 其实， 里边的悲欢人情、冰雪炭火、梨花书声， 就是我们生命的土地——永远的中国。”