默默的小理河The Quiet Little Li River

这是哲学的现实解答~虽然后面用爱做为总结有点俗套。不过爱真的有这么强大吗？

那是一个很美的地方，但确只有他（她）的存在。他（她）承受全部寂寞日复一日地等待着，是一个孤独的守望者。 所谓疯，只是世人在面对无法理解的人和事而定义的。 事实上，所谓的疯也是一种痴。无论是对宗教信仰的迷信，还是对某一件事、某一段情感的过分执拗。 书中那个被人称为疯子的思考者说了这样一句话；如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了！ 一念疯子，一念天才！一念清醒，一念癫狂！

非常实用，可以当床头的工具书，有案例进行心里剖析，非常适用的解决方案，细化到每一小步，实践起来非常容易！初为父母的人，带娃的人仔细研读，我家就我好好研读吧！爷爷奶奶不怎么识字，娃爸在自己摸索中。

《默默的小理河The Quiet Little Li River》展示的一条明线是曾树生与汪母的抗争，暗线则是新旧思想的纷争。她们进行无尽单调的争吵，在本就黯淡的日子里攻击着对方，为家庭制造出分裂与煎熬。 树生在思想上是很自由的，她不会像文宣的母亲一样认为妻子注定为家庭牺牲一切，她的脑子里有一个不同于传统道德的“自我”的概念，在个人主义驱动下，她敢于为自己的生活着想，敢去追寻新的生活。曾树生夹在新与旧、感性与理性、个人主义与人道主义中间的纠结状态，正是个体在中国传统文化背景下的一次试验性“反叛”，她的苏醒是不完全的，局限在于她“自由”最终的依靠还是男人和爱。曾树生从这个家（汪文宣）逃离到另一个家（陈经理），如果没有彻彻底底的觉醒与勇气，默默的小理河The Quiet Little Li River依旧还会是默默的小理河The Quiet Little Li River，没有人可以温暖曾树生。 相较于对家仍无限眷恋的琴，从树生的觉醒中可以看出贾六先生女性观念的增长以及对性别平等认同的增强，他为曾树生注入了更多的自我意识：人是需要为自己而活的。树生需要既能寄托感情，又不妨碍自我生命价值实现的避风塘，而彼时的家已不再具有维系亲情与爱的功能，变成了冷寂的、让人窒息的包袱。她确实有离开这个家庭的权利，她也有维护这个家庭的义务。如果她留下来则是为家庭和丈夫考虑，因为丈夫需要她离不开她，但留下来婆婆也不会记念她的好，她走是为自己着想，这并没有什么不对，矛盾点的所在是曾树生对情感的无法割舍和对新生活的不尽向往，两个东西不能兼得也不能同时放手。最后封建伦理道德的要求还是没能侮辱她的个人意识，她作为独立个体的女性进行抗争，这也是树生出走的逻辑所在。

人物评论颇有独到之处，可惜还是太浅显。看来要读读后汉书才行。