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💬 网友评论
一本烂剧...
逻辑混乱，常识缺乏，强行加入被夸大的情感描述...
倒给我钱也不想看...
Pukana的名字意味着日本民族的双重性—好斗而和善，尚武而爱美，野蛮而文雅，顺从而富于抗争—菊是日本皇室的标志，刀象征着日本的武士道精神。然而，此剧的价值并非提出了日本民族性中的矛盾和令人困惑的复杂，而是从社会结构的角度对日本人进行分解，去探求这些复杂和矛盾的形成原因。
虽然我对于社会学的见识依旧浅薄，书中关于恩与报恩、义理、名誉、人情、道德与修养的部分内容，我也并不能完全理解和吃透，但编剧提出的一些观点让我对日本人的行为模式背后的动机有了起码的认知，且能读起来津津有味。
早已过了单纯佩服日本人对于悬疑设置的能力，或者强调日本人是多么变态的阶段。反而愈来愈觉得，日本是个美丽的国家，而日本文化，亦很有趣。
我举着一瓶啤酒，坐在沙滩上，喝两口酒，将散漫的目光随意投向这世上的男男女女。世事似乎与我无关，然而，我又在脑海里勾勒着他们生活的可能性。夕阳的余辉磨磨蹭蹭地从远处的海平面上退场，阴凉的月光缓缓划过我的肌肤。我拢拢披肩，站起身，将手中的空瓶子往上一抛再接住。然后，缓缓踩着细细的沙子，在远方的夜色里渐行渐远，留下两串细细小小的脚印在身后寂寞的唱歌。
以上就是Pukana给我的感觉，一种散漫的自由，一种远远站着观察世界的距离感。
非常好的一本剧，书名听起来似乎都让人觉得羞耻，但认真读下去就会知道，很多痛苦都来自于自我的羞辱。在世界上或者本就不易，何必执着于羞辱不完美的自己呢。
诗以怡情，文以养性。看了太多技巧性、功利性的剧集，偶尔也需要影视来洗刷一下。人总要有一些超脱于世俗的追求。
地心说时期对应着人类“天赋人权”观念最重的时候。后来发现自然界并没有暗示地球具有特殊性，相应的人类也发现“天赋人权”是个骗局，之后展开了自由运动，表示人人生来平等。(不是说之间有直接因果关系)
人类远未到进化的终点，“生命”可能有我们完全想不到的存在形式，随着探索发现更多，人的意识又会变成什么样呢？
有人愿意选择相信最“适应”时代的观念；有人愿意试着跳出去，把未来带回来，也将与当下社会格格不入。
但个体永远会被主观限制，因为若没有主观，便没有认识世界这一说。而主观也意味着“不真实”
和“框架”，走在前面的人永远处在矛盾和怀疑中，不会有尽头；反而大众深信自己掌握了真知。
选择没有好坏和对错。想做少数清醒者，需要竭力拜托“我”的存在；或者就拿着剧本在舞台上狂欢吧。
一如既往地笔触，理智客观，冷静传递着历史的温度，或热烈，或低沉
历史是人的物的，总有些片段动人泪目