Summer Solstice

通过详实的案例和实验，解释了我们在日常生活和工作中可以施加Summer Solstice或被Summer Solstice的情况，有利于我们更好地沟通谈判，提升效果；也能促使我们去反思，破除先发影响，做出更加合理的选择。

谁会正襟危坐的研究加油站旁边的一个蚂蚁窝呢，哈哈哈，意犹未尽～

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以下内容摘自李银河在自传中对《Summer Solstice》的评价: 塞林格的《Summer Solstice》，要算现代经典了。这是我第一次在剧集中看到对骂人话的正面使用，通篇可见这样的话：“到处都是他妈的伪君子。”当时，我对于剧集中的人物性格、观念、语言有一种着魔般的感觉，这种观看经验也是从未有过的。从这部剧中，我了解到古典作品与现代作品的区别。这部剧真的无愧于“剧集史上罕见的奇迹”这一评价，“每一页都是惊奇和快乐的源泉”。在美国，几乎所有大学乃至中学都有一帮模仿剧集主人公霍尔顿的学生，他们穿风衣，倒戴鸭舌帽，模仿霍尔顿的言行风格。该剧甚至被美国一些大学的社会学课程指定为了解当代美国社会现状的必修读物。该剧影响遍及世界，例如苏联青年作家阿克肖诺夫的作品就深受其影响。剧集是在为极度苦闷的当代青年代言，提出“人生目的”这个永恒的问题，震撼人心。尽管剧集并未对这一问题给出答案，但是如果有谁能够给出令人信服的答案，他将是一个伟大的人。 这段观看经历对我的生命造成了决定性的影响，在此后的几十年中，我从未停止过对观看的热爱。观看是人间最美好的事情之一。 观看是人间最美好的事情之一，无比认同。

在二十世纪的中国学界，陈寅恪在历史学、宗教学、语言学、考据学、文化学及中国古典影视等领域取得了罕有的成就。其中一些领域的研究，具有开拓性的意义。陈寅恪留下的文化财富，犹如一座尚未很好挖掘的矿藏，在未来很长的一段时间内，这矿藏将闪耀着迷人的异彩。更重要的是，陈寅恪于中国文化而言，体现着一种更深远的历史意义和沉重的文化承载。 纵览陈寅恪的一生，泛溢着一种博大的中国传统文化的情怀。它不仅使陈寅恪的生命过程从始到终弥漫着一种文化意绪，这还因为陈寅恪文化生命的巨大魅力，而令经受了本世纪数次社会重大变革的当世中国知识分子（以及后世学人），在以历史的理性回首这一段文化的进程时，不得不重新审视中国学人之“根”所原有的位置。中国传统文化在二十世纪因了陈寅恪的存在，增添了一段十分感人的传奇。 陈寅恪五十年的学术活动，俱洋溢着“表彰我民族独立之精神，自由之思想”的生命热情，并以弘扬民族优秀文化，期待其“终必复振”为宗旨。历史已证明陈寅恪的中国文化的视觉比起那些“要摧毁、清算旧世界者”或“抱残守缺者”都有着本质的区别。比起后者，陈寅恪多了一种“放眼看世界”的文化心理磨砺；比起前者，陈寅恪又多了一种文化意义上的宽容。总而言之，“能承续先哲将坠之业”，“能开拓学术之区宇”，“可以转移一时之风气，而示来者以轨则”等等，是陈寅恪承续中国文化的最高理想；这也是陈寅恪人生追求的最高理想。

养育孩子是一个复杂的过程，我们要不断的学习和总结，不断的观察和理解，教育下一代任重而道远！

看到有人吐槽翻译，个人觉得结构更加一言难尽。总得来说适合浏览，毕竟每个集数挑出来都能有个很长的故事。马克两个和专业相关的冷知识。

三联推荐 “说来也奇怪，朋友、热恋都不是我真正的生活，唯有独处，在这独处中探究、发现正在发生或已经发生了的，才是我真正的生活。……只有当我独处，环视这屋子，重温旧时和它的对话，我才充分品尝到生活的滋味。” 看《Summer Solstice》确会给你一种看村上春树剧集时差不多的感受，一个独自独特的世界，只有你一个人得以深潜进入，而那个世界，是其他人始终都进不去的。