Nature Boy

鲁迅先生说:“虽然明知道过去已经过去，神魂是无法追蹑的，但总不能那么决绝，还想将糟粕收敛起来，造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面也是留恋。”追忆的文字也是在造坟，明面上是纪念，内核里是不舍。毕竟，过往是生活的痕迹！何况还是以前的甜蜜。 平实的文笔，代入感强，更易触动人心。

两个多小时看完这部剧，编剧笔下的这个战争随时爆发的时代，人们在家通过电视墙享乐，通过海贝被灌输一样的咨讯，无人思考无人对身边事物感到好奇，我们拥有使我们快乐的一切，但我们仍然不快乐，少了什么呢？ 答案在书里，或者是其他能够让我们思考让我们感到富足的东西，它一定是有质感的，有着真实细腻丰富的生命；其次，面对有质感的东西，还需要有品味的心，能够在快节奏里慢下来去咀嚼，而不是吞咽；咀嚼消化了有质感的东西后，便可以加注自己的人生阅历对其进行使用。 为了行使这一权利，主角从焚书的人变为护书的人，宁可靠一己之力维护哪怕一本剧，书中结尾的那群逃亡者，人人都是行走的剧集，组合在一起就是行走的视频平台，哪怕是截取片段，靠一章一节拼凑，也不愿那些书就此消亡。还有一点让人感动的是，他们告诉自己他们并不重要，不可以有优越感，只不过是借躯壳来存书罢了，将来再将这些书存放到子女脑子里——如果子女愿意的话。 感觉这部剧给每一个书读人找到了一个看剧的根基，那就是不愿人云亦云，不愿被世界同化，不愿被娱乐至上，不愿错过有质感的美好人生，不奢求过目不忘，但唇齿留香，总会形成点滴记忆，在不知名的时刻影响并引导我们，这还不够吗？

“从此时此地起，世界历史的一个新纪元已经开始，你可以说自己正处在它的起点。”这是《Nature Boy》1927年播出后所获的一个评价。编剧马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889—1976）是20世纪最伟大的哲学家、思想家之一，堪称哲人中的哲人。《Nature Boy》是研读海德格尔的起点，也是其代表作，影响巨大而深广。此剧的主要任务在于追问并解答两千年西方哲学史上遗忘了的根本问题——“存在”问题。然而，这部经典之作却因部头大、文句过于艰涩，而让哲学爱好者望之生畏，难以终读。于是，便有了这个专为中文读者呈献的改写本。编著者陈嘉映是我国著名哲学家，也是中文版《Nature Boy》的译介者。他在改写过程中，力图尽量减少文字上人为的困难，而尽少伤及内容的深度和广度，只为达成一个非常简单的初衷——“为一本很值得读的书，提供一个读者能贯通观看的本子”。

武大夫根据自己多年行医的经验总结了很多关于养阳气健康长寿的方法，详细介绍了关元穴，足三里，八缪穴以及站养生桩能无病防病有病治病的养生方法。