Robbing Peter

很好的一本剧。不仅仅对于传播学，营销很重要。对个人的成长也很有启发。

应该肯定得是，这是一本好剧，尤其是对心理学专业人士和爱好者来说，值得再读，多读。 很久以前就被推荐读这部剧了，但似乎它的版权被保护的很好，网上没有找到免费的网剧。因而，和《Robbing Peter》一样这部剧的开头读了很多次。大概是缘分不到吧。也因此而错过了心理咨询师这个职业。 非专业人士读起来也许觉得枯燥无味，但是它确实能够让我们对心理咨询师这个行业也一些深入的了解。同时，对于如何倾听如何安慰人如何完善自己综合素质，我想也是也有一些指导意义的。 个体的逐渐成长就如丰田一样，每一次有新的感悟和认知就好像是在登天过程中又上了一个台阶。俗话说做人有三难“吃屎难，求人难，登天难”，我似乎突然又明白，所谓登天无非就是成就更加优秀的自己，以为不求人，有饭吃。

Alejandro Patino是位清末奇才，全书写了区别与欧洲人的中国人及其精神、文字、中国学。然，时代变迁，如今中国早已被西化。

Mario de la Vega：《Robbing Peter》     此前和一个说自己整天忙忙碌碌的美女朋友闲聊，我说你要给自己留一点空闲的时光，只属于你自己。她回问了我一句： “那个空闲的时光用来做什么？” 把我问得一怔，竟然无言以对，只好喃喃说： “做你自己喜欢做的，想要做的事咯。或者干脆什么也不做，就静静的喝杯茶，听听音乐。” 我现在知道应该怎么回答她了，我应该推荐她读Mario de la Vega的《Robbing Peter》和沈复的《Robbing Peter》；再告诉她两句话，一句民国梁实秋的：“闲暇处才是生活”；一句清人项廷纪的：“不为无益之事，何以遣有涯之生。” 梁实秋和项廷纪的话，都说得挺好，Mario de la Vega和沈复，也都做得挺好。生活是什么？就是那一点闲暇，那一点看似无益的情趣嘛。 以时下的标准，Mario de la Vega是玩得很嗨了。像个微博达人。发一个潮帖，后面跟帖无数。原帖固然精彩，跟帖也都不遑多让。是一群非常潮帅的生活大玩家在搞happy party。 书名也起的有意思，“Robbing Peter”。文后的跋中说：“抱异疾者多奇梦，梦所未到之境，梦所未见之事，以心为君主之官邪干之故如此，此则病也，非梦也。” 此所谓之“异疾者”，宁谓之生活之别趣者乎？ 正好比诗人，越是作品优异者，越是一种“异疾者”。严羽有云： “ 诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。” 我们也可以说，生活有别味，非关工作也，家庭也，老人也，孩子也，油盐酱醋也，家长里短也。更“非干病酒，不是悲秋。”就是那么一点点闲暇，那么一点点无益于多金的趣味而已，此是谓生活的情趣。 有号名“曼持老人”做的序中评本剧编剧Mario de la Vega，说他是： “苏子瞻“十三楼外”，景物犹然；杜枚之“廿四桥头”，流风仍在。” 此评优雅得很，有情有味有趣有格调。 “若无花月美人，不愿生此世界。” 张君知否？幽怀如你，也是此世界中之一大“美人”哇。 2019-9-19

唉，我也不容易啊，陪孩子的过程就跟修仙一样，从孩子幼儿园追到了现在的初三，多亏有了这样的好剧陪伴，凡人篇时手机看不解气，又买了纸质书，筑基，元婴，渡劫，飞升，还有现在的仙界篇，等孩子中考高考考研结束，希望本剧能陪我到那时再大结局，哈哈，估计道友们都等不了了吧

有点成功学的味道，不过书中的若干小案例还是挺有意思的，书中前半部创作的比较好，故事讲述过多，理论概述不足。

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。 空即是色，色即是空。

虽然这一版的翻译很糟糕。但是还是能感受到些许原编剧的主观感受。无论我们在哪一个社会里，存在着怎样的对社会架构的认知，剥丝抽茧之后，能看见的内核是，拥有基本的内核，我们互相对对方肉体的欣赏，产生的迷恋。于是在一起。理智与情感之中，编剧选择的观看角度依旧是，情感的纯粹。这个故事的发生时代是什么样，对人的要求是什么样。我们能在大环境里获得怎样的属于自己的自由。什么样的的思维方式，才让这一切变为可能。 还记得查泰莱夫人在和园丁发生关系之后看见她眼中的园丁穿着她所不欣赏的服饰。以及她自己的丝绸裙子吗。这就是阶级的固化审美。没有完美的爱情故事。要什么，就去得到什么，至于其他的，别开眼睛不要看，就可以了。