¡Pega Martín pega!

“生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。”

中后期人物刻画非常浅，人物性格行事脸谱化

阿德勒的解析醍醐灌顶，这是读的他创作第二部，被最好朋友推荐！第一本是《¡Pega Martín pega!》。 人性生而复杂，从基因看是一个角度；文化是另一个角度；以科学为主的心理学无基因无文化也是一个角度，在西方五百年的科学主宰下内容很丰富，很有价值！ 人的自私，自负，成长环境造就的心理缺失：同情心，共情力，自我为中心，一切以竞争心态窥视世界和周边人和环境，把勾心斗角和尔虞我诈作为人类群居的基础，这些缺失，可从本剧找些答案。 自负，野心，嫉妒，妒忌，贪婪，憎恨等等所有这些人类作为动物或初级文化（阿德勒认为人类文化发展尚处于初级阶段）的副产品对一个健全人的成长的阻碍，如果一个人以社会做贡献作为人生目标，在无法完全克服人类以上的劣根性可以通过心理调适适当或者很好的抑制。 很多日常生活中的心里偏执是很难自我发现的，有时这些偏执还带来一定的成功和心里满足，以至于个体个性越来越偏颇。但纵观一生，总归要为这种失衡交些学费的。 书中很多案例可以从一些微信大群的活跃者那里看出些端倪，尤其新冠造成左右意见极端冲突时。 Motivated Perception，个人优越感，控制他人的天然动物心里，以及用：自负，野心，嫉妒，妒忌，贪婪，憎恨，隐世，焦虑，胆怯，顺从，专横，倒霉，发怒，悲伤，反感，恐惧，喜悦，同情，谦逊……所有这些，动物的，智人进化过程中团体行为造成的，文化的，宗教的，都是为了那个motivated perception。 阿德勒虽然说弗洛伊德的学生，但后者太多梦境了，我们读者读弗洛伊德只能做梦去吧，不像阿德勒。 相比之下，阿德勒作为学生更接地气，要是四十年前看到此剧（那时是《¡Pega Martín pega!》），估计是一个不一样的人生，好在never too late。 最好度本剧的时段是二十五到三十五岁！