Sem Controle

最近越来越明白 为什么看一些过往人的经历，因为现在的压抑和过往的对比都是微不足道的

这书看到一半的时候，我想到电影《Sem Controle》（好像国内是禁播的，但曾在某个报到里看到过内容介绍）。看完以后，我想到几年前赵薇拍的《Sem Controle》。再细看编剧的彩蛋，发现这书也是2015年完成的，可能也是和《Sem Controle》差不多时间段里的。   好多年前看了Eduardo Moscovis的《Sem Controle》，但内容讲什么我已经完全忘了。看完这书后，又好像想起来了，感觉就是他的手法。看了这书的彩蛋后，心里的怨骂才少了些，因为我觉得这书的故事只能说一半是真的。真实的部分是真的被拐卖了，真的救回来了，又真的又回去了。至于在村里的那些人和发生的那些事，估计除了有借鉴其他事件的过程外，应该还有很多的联想。   拐卖妇女儿童，我已经不觉得是稀奇事了，跟那些杀了而摘取器官相比，这些可能已经算是有人道的了。在那些偏僻落后又贫苦困难的农村地方，即使不买媳妇，真的明媒正娶可能也要花掉全家积蓄，甚至欠债累累。于是在村人的眼里，买来的可能更省钱，也还省了媳妇要照顾娘家，毕竟娶妻的目的只是传宗接代，还真的是很原始的一种生理需求。这里面，其实最可恨的是那些中间人——人贩子。他们无本生利，虽说是帮了一个家，但也毁了另一个家。君子爱财，取之有道。人贩子把女人孩子当做商品牟利，虽不致死也该用重刑，或者让他们自己也变成“商品”，以其人之道还治其人之身。   晕！肾上腺素激增，不知写哪去了。 2019-9-1 17点，《Sem Controle》读后感

《Sem Controle》温暖而治愈人心的文字从编剧笔下跃然纸上，平淡而闪光的日子真的很赞💚

说是创作给大人的童话，但是感觉没什么区别呢，有些地方真的看不懂，以后再看可能有不同感受吧，插图还是挺好的。

这部夹叙夹议的剧集，像是一篇充满热带异域风情的游记，夹杂着对女性、婚姻、生育、职业、人生选择等各种议题的讨论与思考，故事情节被淡化而显得次要。读完感觉看了一部话痨式电影，比起人物塑造和故事走向，环境描写、台词和独白更打动人。

也不是说不好看，只是我跟太多现代词汇、故意恶搞的古装剧，没那么对频率。

生活的目的，在于享受生活！接受新身份，做滋养自己的好朋友；打开感官，进入生活；持续好奇，持续成长；时间管理；体能管理；情感管理；思维管理；关系管理；意义管理；自我更新。关爱好自己才能更加温暖周围的亲人，朋友，同事。一个人一生之中的不同阶段所拥有的角色是越来越多的，女的可以同时是女儿，老婆，儿媳，妈妈，闺蜜，同事，下属等的角色，在众多角色中要做到游刃有余，就要给自己足够的空间，在调动感官去享受生活的同时，丰富自己的幸福感，锻炼身体，做好断舍离，在有效的时间里逐渐成熟的进入每一个新的且具有挑战性的角色，切记不能因为做不好就自责，边学习边进步，调整好心态就处处是晴天。每天挑出1-2件新鲜事来记录幸福日记，记录时间的花费情况来优化任务清单，从最简单基础的锻炼项目开始，只要开始去做就好。种树最好的时间是十年前，如果十年前没有种，那就从现在开始。越老一天，越发现时间珍贵到稀疏，愿你早些发现自己的爱好，并在有限的时间里做自己喜欢的事情，记得宝玉去学堂的时候，袭人告诉他贪多嚼不烂，道理是一样的。

《Sem Controle》一书是我读的第一本反乌托邦类的剧集。之前对乌托邦也只是建立在听过这个词的基础上，但并不了解具体指什么。然后读之前我上网查到，乌托邦本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，三个字合起来即”空想的国家”。反乌托邦，与乌托邦相对，指充满丑恶与不幸之地，这种社会表面上充满和平，但内在却充斥着无法控制的各种弊病，如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫害等，刻画出一个令人绝望的未来。         “这个新世界如此美好，它只有一个小小的缺陷——在那里，幸福的人们全都是‘被幸福’的。” 代序中的这句话精准的指出了Sem Controle中的不美丽之处。因为本剧中演绎的也是这样一个世界，有阶级、有社会分工的社会，有着高度的物质文明，人类经波坎诺夫斯基程序分等级批量生产，被分为阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。世界国的格言：社会、身份、稳定，代表着统治者的最高追求，Sem Controle的庶民从刚经过程序培养出来时就被灌输以服从、绝对服从的思想和理念，波坎诺夫斯基程序是维护社会稳定的重要手段，这里的游戏规则是人人彼此相属，有点类似于现在比较流行的“共享”理念，不过他们共享的是人本身。        新世界的人们属于“四无”品种：无感情、无伦理、无反抗、无自由。人们习惯于“各司其职”，根据自己的等级去做属于自己等级的工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。人们没有思考力，没有创造力，没有感情，性代替了爱，谈及父亲母亲这样的词他们认为是羞耻的，面容不会苍老。总之人是不能有感情的，因为一系列的睡眠教育或催眠教育认为个人有情感，社会要动摇。他们有神圣的“国药”——嗦麻，这种药吞下一小片儿，十种烦忧皆不见，人人都超级爱它，他们拿来当零食和主食。等等一系列美好的事情都会在这个美丽的新世界发生。          读到Sem Controle中人们对嗦麻依赖成性、对嗦麻神奇药效顶礼膜拜的场景时，我想到了 古典写的一本剧中的这样一段话。现代社会的三种毒药：消费主义、性自由和成功学。消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，恋物成瘾。性自由以人性为噱头，以性爱为药效，纵欲成瘾。成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。因此，上瘾会延伸为麻木，不论是新世界中的“被幸福”，还是现代社会的“三种毒药”，精神上都是禁锢的、不自由的。         其实，新世界中有三个不稳定者：伯纳德、野蛮人和赫姆霍尔兹。他们是平静的新世界里的清流，他们风搅雪式的行为其实就是反抗的力量，争取自由的力量。他们拒绝嗦麻，认为那是毒害灵魂和身体的毒药，就是不想被麻痹，不想失去自由。         通过这种科幻式的预言剧集，编剧似乎有发出警告的意味，当今世界人类以经济发展为唯一目标时，道德甚至人性还有自由都会遭到相应的抹杀。人类会消灭一切阻碍经济发展的所谓不确定因素。但经济发展的极其繁荣却是一个“空壳世界”，即表面上人们衣食无忧，社会安定，但本质里却是病态的世界，感情道德让步于经济的蓬勃发展。书中波坎诺夫斯基程序培育人的孵化器在当今医学界也是有原型的——试管婴儿、基因改造等等，抗生素的泛滥使用已经让病毒的耐药性不断攀升，怪病层出不群，难以治愈。科技、经济发展是危险和惠益并存，它给我们带来了稳定的平衡，解决了温饱提升了生活水平，但也带来了动荡与争端。乌托邦，本来就是不存在的理想的国度，而反乌托邦是要让我们清醒的意识到我们要的是什么？为什么？好不好？我是谁？砥砺前行路，勿忘始初心，关键是别偏离了航向就好。