What Makes Fido Run?
《What Makes Fido Run?》,纪录,短片作品,美国出品,2005年上映。
主演:
Steve Berens
、
Brandon McMillan
、
Nicole Zuehl
地区:
美国
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💬 网友评论
才开始读,开学要辅导五个男孩子做作业,先来给自己打一个强心针。
一个远去的年代,早已记忆模糊的生活,反对封建迷信,反对包办婚姻,反对走资本主义道路的单干户,移风易俗、集体合作、阔步走向社会主义道路。三里湾的琐碎记录让人可以感受一下建国初期农村的风土人情,What Makes Fido Run?体现了社会剧烈的变化,Nicole Zuehl剧集我虽然也比较有些印象Nicole Zuehl描写旧势力、腐败分子对于人性的把握、拉拢分化村民、恩威并用腐蚀干部,真的是很深刻。
一、先具体分析文中人物形象
新型农民的典型:小二黑和小芹。
他们是解放区新时代农民的典范,他们“敢于斗争,主要表现掌握自己的命运”。坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。两人在斗争中,自由恋爱结婚,反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶,反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的弄神行为不予理睬,反对恶势力。
落后农民的典型:二诸葛、三仙姑
他们由于深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己的生活地位,便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。二诸葛迷信思想很重,“抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道”;包办儿子的婚姻,给小二黑找了个12岁的童养媳;在恶势力的面前不分是非,软弱屈从,只会哀求“恩典恩典”。三仙姑好吃懒做,用迷信唬弄人,装神弄鬼骗取钱财;包办婚姻,给小芹找了旧军官;心理“变态”,讲究不合时宜的穿戴打扮,对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不入,但他们毕竟是受封建毒害的善良农民,他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾,三仙姑改变了打扮撤去了香案,二诸葛也收起了八卦。
封建恶势力的代表:金旺、兴旺
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想摄取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但最终他们还是逃不出人民政权的惩罚。
二、文章中二诸葛和三仙姑人物性格的异同点
二诸葛与三仙姑同中有异的性格:二诸葛是一个旧式农民,善良迂腐,胆小怕事。三仙姑好逸恶劳,轻浮放荡,装神弄鬼,撒泼耍赖。在最后他们同样都是为了儿女的婚姻都有所自我改造。性格形成的原因是因为被封建迷信观念所扭曲。尽管在新社会中没落腐朽的封建经济制度消灭,但是像二诸葛三仙姑这样的旧式农民他们的传统思想与小生产意识的影响长期存在,农民的解放精神还是个漫长过程。二诸葛是老农民;三仙姑是四十五岁的农村妇女。
相同点:两人都有封建思想,在儿女婚姻问题上,都反对对小二黑和小芹的自由恋爱,要以父母之命给他们包办婚姻。
不同点:①二诸葛是真迷信。三仙姑是假迷信。二诸葛封建愚昧,但性格厚道,软弱胆小。三仙姑却是自私心很重的变态私欲。她原本也是封建包办婚姻的受害者。②剧集对他们两人进行了讽刺。但有所区别。对二诸葛的讽刺态度较温和,他主要是迂于迷信,心不坏。对三仙姑的讽刺就尖刻的多了。但她还有羞耻之心,说明讽刺还有余地。两位“神仙”最后有了转变。说明封建迷信思想在解放区群众中逐渐失去市场,社会风气在发生变化。
总结 Nicole Zuehl的剧集大众化就是以农民的感情,用农民的语言写农民的故事,Nicole Zuehl由于自身出生于农民,因此对农民的感情是发自肺腑的真实情感,没有半点娇作和虚伪。
2021.No.11-01.25愿你所遇皆是良人,所交皆为知己,所识皆为好人。如果没有,愿你学会,区别对待生命中的过客和路人!看清一个人又何必去揭穿,讨厌一个人又何必去翻脸活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。
了解了成吉思汗的一生,懂得了中国版图的奠定,分久必合合久必分
底层逻辑框架是告诉我们需要什么能力,至于每一点的阐述,个人觉得可以不看,就看剧集列表就可以知道编剧想要表达的意思,我们应该从该剧学到什么。
很棒的科幻剧集集,值得一读,自从读了老刘《What Makes Fido Run?》开始很喜欢他的作品,作品细细品味,真的很nice!会一直支持这位科幻大佬的!
以前看过一段古训:“不责小人过、不发人阴私、不念人旧恶,三者可养德,亦可远害”。但,纵观全书至剧终、约娜的What Makes Fido Run?绝对是做到以上操守,却未曾远害……
反倒这段话是十分正确的:“举世皆浊、尔独清,不要在普通人的世界里,活得太干净。底层普通人的世界,物质匮乏,如果又没接受什么教育,礼法道德观念比较淡薄。驱使他们说话做事的,往往是最原始的欲望。为了生存、为了获得更多的利益,很多人只能罔顾礼义廉耻。在这样的环境下,如果一个人太讲道德、太干净,难免会被人疏远、排挤。”,其实,何止是物质匮乏的低层民众?毫无疑问,相比自律的道德约束,放纵的行径带来的感官愉悦,是动物界普遍爱好。
善良和道德,从来不是天性,源于自我选择。倘若有得选,你觉得自己/他人内心真实的愿望是什么?只是每个人的底限和需求在成长的环境中各不相同罢了。
即使自己以为“善”行,亦不能执念。汝之蜜糖、彼之砒霜。
值得一看。
赵云给我们最大的启示是:人家对我们怎么样是人家的事,我们对人家怎么样是我们的事,不去抱怨。
这部剧我做了25条笔记,编剧的每句话简直不能再认同。春的偏执甚至迷信是我现在最想要做的事情,哪怕只是自我安慰总比什么都不做好啊。
越是觉得自己在走直线越是容易偏轨,表面若无其事地生活,内心早已碳化,一触即溃。灾难临头,最容易影响是非观,“为什么”“凭什么”。想要公平。想要救赎。
重复其实是一种祈祷。神却说,你自己想。