我的童年谁做主

这部剧整体比较系统梳理了什么是新媒体运营，里面的案例都是以往已经实现的案例，直观容易理解，对于小白还是值得推荐的，增加专业知识，大拿就不用看了😂 新媒体也不算是很新的行业了，估计学校里应该有开设相关课程了吧，接触早期的人早以飞速成长起来，所以看待新事物要保持开放心态。

未知演员的作品是看一本少一本，读完他一系列作品，发现都展示了人和世界的黑暗，他剧集中的生活是非常态的、非理性的。充满了血腥、暴力、死亡、甚至色情。他的文字永远都像一滩鲜血，让你感到残酷的同时不会忘却温暖。 未知演员曾坦言： “我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。” 《我的童年谁做主》是未知演员长篇剧集中我最后读的一部作品，先前看《我的童年谁做主》、《我的童年谁做主》、《我的童年谁做主》、《我的童年谁做主》这些作品精致见长。作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。 李光头，你以前对我说：“就算天翻地覆，我们还是我的童年谁做主；现在我要对你说：就是生离死别了，我们还是我的童年谁做主。” 这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余辉有多么美丽。 看着屏幕十五分钟过去了，打的字删了又打，打了又删，看完久久不能释怀，那就到这里不过多点评了。

对于一个外行人来说，读完这部剧记住了本来就听说过的一些艺术家，其他的艺术家过目就忘了，但是却对现代艺术的发展史有了一个大致的认识，如果去逛美术馆可能也会看出一丢丢丢的门道，这对我来说就足够了。 对于一路发展而来的各种艺术派别，相比于古典派对宏大故事的精确刻画，我更喜欢印象派的对某一场景观感的速写。相比于立体主义热衷于将一件物体或人物的各个角度拼接到一张画上的怪异，我更喜欢更现代更简洁的极简主义风格作品，当然还有各种令人费解的抽象派、后现代主义等等，看不懂也就不评价了。 总而言之，对艺术生来说这绝对是非常好的一本剧入门读物，对于我这种门外汉来说，这部剧能让我能从艺术世界的大门外一窥门内过去和正在发生的一些故事，是很值得一读的。

一定要记得重复看基金和股票房产保险。我觉得一目了然很好。比我以前看到的理财书明白一点。冲鸭!

乱世有佳人，遗世而独立 书要重读才能沉淀，尤其是隔了很多年，跨越了人生的不同阶段。如今可以拥抱当年那个浅薄、执拗、愚蠢但勇敢的自己，重新解读文本和文本之外的人生可能。 谁会不爱斯嘉丽呢，过去就喜欢她，是中心视角的那种理所当然，现在喜欢她，是因为足够鲜活，像极了生活中的我们自己，在被撕扯的命运中，怀着对自我的执着，一次次跨过生命的难关，从一个被娇宠的女孩，被迫去支撑家人周围人、甚至是情敌的生活，所以她没有办法做一个浪漫主义的人，所有的困难都实实在在的压在她的肩头，只能用最务实的手段去解决，当艾伦去世，塔拉庄园前所未有的危机，女儿去世，瑞德离开等这种严重打击来临的时候，也会软弱，她总在这时对自己说：“我现在不去想它，等到我能够忍受时再去想”，这看起来似乎是一刻的逃避，但只要是逃向前进的方向，就是勇敢，甚至是一种笨拙的智慧，人在那样的境地，能在混乱中安顿下来就已经是胜利。她盲目而执拗，无法判断自己的感情，伤人伤己，纠结于情爱，但从未舍弃道义。年轻骄傲让她叛逆冷漠甚至不光彩，但重重险难之后又跋涉回善良高贵的心灵，不断犯错却勇于反省，她是我们挣扎人生的投射。 说来真是该死，年轻的时候，我和陷入盲目的斯嘉丽一样，憎恨玫兰妮，甚至期望她快点死去，我想年轻多么自负啊，不相信这个世上看似平凡自在的那些才是真正的救赎，那些你看轻不屑的却总在默默的支撑你，就像玫兰妮，她那么柔弱，如果斯嘉丽是一柄出窍的剑，锐利但也会伤人，玫兰妮就是她的盾，为她挡下所有的攻击，鼓舞她，将不安的她一次次庇护于她圣洁的羽翼，她甚至是所有人精神的象征，是爱在世间最大的印证，当她离去的时候，我与斯嘉丽一样肝肠寸断，更为这世间圣像的毁灭惋惜。 阿希礼，这个幸运而软弱的忧郁男人啊，他就是所有青春少女的向往啊，那么的优雅，充满理性主义的情怀，像不识人间烟火的王子，笼罩在童话一般的光环之中，于是，战争与社会形态的种种变革于他就是幻灭，从童话落入残酷人间，清醒而苦痛，斯嘉丽那样热烈美丽的生命是吸引他的，然而他害怕这样旺盛的生命力，他知道他无法掌控，于是总在警告自己要保持距离，玫兰妮才是他神魂的归宿，他甚至不必成功，不必富有，可以犯错，可以做他自己选择的一切，是他无需多言就能完全安心被接纳的唯一归宿。 瑞德，让人迷恋又心疼的瑞德·巴特勒，口是心非的家伙总是吃亏吧，突然就不想说得太多，因为最用情至性的好最是细微，无需宣之于口，他或者总有伪装但总是可靠，如果你也遇见一个这样好的人，愿上帝保佑你识货并珍惜，不必像斯嘉丽一样为时已晚。 还有其他那些或者可爱或者不完美的人，艾伦，杰拉尔德·奥哈拉，佩蒂姑妈，老彼得大叔，黑妈妈，米德大夫家，方丹家，塔尔顿家，威尔等等，在那样的时代顽强的生死，闪耀着人性的光辉，都值得敬佩。 人或者总有喜恶，然而很多时候，你看重的那些让你幻灭，你鄙弃的将你打倒，这并非天意春秋笔法，不过是“我执”。 书中对于南北战争的描写，从南部邦联人的视角，审视了战争的本质，战争从来无所谓正义，为的只是利益，它所带来的仅仅是无数的创伤，生死离散，家破城毁，政治对立，地域隔阂，民生凋敝，社会动荡，任何一种文明共识都不可能靠一场粗暴的战争达成，它只会摧毁美好，放大丑恶，增加不幸。 乱世有佳人，遗世而独立。愿我们都能深受启发，活出光彩，即使只是一颗小小的星辰。

我时常幻想自己是来自未来的，这样，有一天我面对未来某一时刻的突然变化，就会更从容，面对陈年往事也会更慷慨。但，我更适合平庸，如寻常人一样琐碎繁杂的生活，对时间的细枝末节斤斤计较。 既然无法预知未来，那么人更多的开始依赖回忆，甚至靠那些零星琐碎的回忆支撑往后的日子，有些回忆很美好，有些回忆很心酸，有些回忆让人长大，有些回忆让人显得很无知，有些回忆慢慢泛黄，有些回忆仿佛就在昨天。有些故事也总是从儿时的回忆展开。 我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史毫无兴趣，对我而言，那里的人民是可怜的，那里的政府是可悲的，所以当《我的童年谁做主》这个故事一点一点展现在我面前的时候，我并没准备好接受一个平静的，也曾春暖花开，羊肉串香飘整条街的画面，更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。 所以当身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑情同手足的画面一出现，我不禁感叹，少年时的友谊是那么充满力量，干净而持久的。他们总是并肩而行，每当阿米尔被人欺负的时候，哈桑总是义无反顾的站出来保护，很多人说这是哈桑天生的奴性，这种观点我不赞同，我看见他们之间分明有一道友谊的光芒在闪耀。 也就是我们每个人心中那个潮湿的童年印象，总是和自己最亲密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，发誓为对方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢着笑脸对阿米尔说的那样：为你，千千万万遍。 然而事实上却是这样的：他是主人，他是仆人；他是普什图，他是哈扎拉；从他们出生的那一刻起，他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开来，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们事实上拥有同一位父亲。也都不得不接受社会为他们预定的座位——阿米尔不再是阿米尔，哈桑也不再是哈桑，他们必须戴上社会分给他们的面具。 哈桑总是说“为你，千千万万遍”，而生性懦弱的阿米尔却选择沉默冷酷的逃避，这样的悲剧性结果并不单单是个性差异所造成的，在这些年少无知的孩子的潜意识里早已被灌输了相应于自身社会地位的“应该”与“不应该”，一个哈扎拉仆人理应为主人尽忠，而高贵的普什图少爷不值得为一个卑贱的哈扎拉仆人冒任何风险。 “阿米尔和哈桑，喀布尔的统治者”，这样的誓言只能是石榴树下的童话，“王子与贫儿”不可能成为兄弟，因为他们命中注定不平等。包括二十年后，阿米尔重返阿富汗的自我救赎行为，也只不过是在获知自己与哈桑的同父异母兄弟关系之后对身世的无奈认可，也就是说，他仍然没有证明自己已经找到了“重新成为好人的路”。 当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺负甚至猥亵的时候，他选择沉默和逃避；与此同时，哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量，对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系，哈桑大声反驳说两个人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动，他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬，于是悲剧发生。 这就是我们对友谊最大的误解，认为它是万能的。 即使是存在这样的问题，《我的童年谁做主》也还是一本出色的剧集。主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种种转变都被刻画得生动而细腻。放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。 友谊和爱。 是在困难之中由弱变强的柔韧派还是在权衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。 谁敢真的站出来举起右手发誓，我从来没有辜负过任何一段纯粹的友谊，谁敢真的抬头挺胸说自己对朋友忠心不二。 我们总是太自信，对友谊误解，对自己的爱误解，对不可能的事信以为真。

严重认同本剧编剧的教育理念和倡导！ 创建一所研究人类大脑的教育学院：教学计划都是有关大脑发育的，有传统的教室，配备有三种类型的教师：传统的教师、具有教小孩子执业资格的教师以及脑科学家。 “这最后一组教师在研究实验室里，为了一个目的努力工作：他们要探索人脑在教学环境下如何学习，然后在现实世界的课堂里积极测试实验室里得出的假设。”

好剧就像良师益友，时时弥补不足，自省改过。 弘一法师，民国四大高僧之一，这本法师在个寺院道场演讲实录，拿到今天读来也是字字珠玑，醍醐灌顶的，其中有问有答也解开了我多年的疑惑，感恩法师