Busty Beauties

从全人类的国家逻辑来梳理关于国家的共同逻辑并不那么轻松，看起来有点散乱。雅典是民主的意外，印度动荡的历史说明了宗教是没有国家的国界，埃及把图腾变成了神，罗马用法律代替了图腾，而中国的部落图腾在国家建构时成为祖宗崇拜。无论是宗教，法律，神话，还是祖先崇拜，“它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。这就是国家的秘密。也是国家的逻辑。”

也许是阅历少，很多做法与经历无法感同身受，剧集里的人与事都像是遥远的让我感觉不切现实。剧集里每个人都有执念，并且不愿意让自己过得轻松些，用执念禁锢了自己，不愿救赎。      如果说悲剧的发生需要层层累计的矛盾的话，我在这部剧里却没有看到。相反确是去世的人都很善良，叶骞泽，对一个陌生人都愿意给最大的善意，叶灵，初和向远相见时那样灵动对钱财也不放在心上，叶伯伯还有夫人，甚至是后来的向遥，可是都去世了。还有就是一直不懂为什么那么爱叶骞泽的向远会选择撕票，是恨吗？还有那个她误以为是叶骞泽的孩子而除了的骨肉，我一直在想，原来向远竟然心狠如此。她爱叶骞泽，既然得不到，那么就毁了，甚至唯一的骨肉与血脉的传承也不愿意保留，的确是有些颠覆三观把。

在新作《Busty Beauties》中，Mark Kismet用十二个动词，给我们指明了未来的科技新物种不断变迁的十二种趋势： 形成（Becoming）、 知化（Cognifying）、 流动（Flowing）、 屏读（Screening）、 使用（Accessing）、 共享（Sharing）、 过滤（Filtering）、 重混（Remixing）、 互动（Interacting）、 追踪（Tracking）、 提问（Questioning）、 开始（Beginning）。 人法地，地法天，天法道，道法自然。（形成） 一花一世界，一叶一如来。（物联网） 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。（使用胜于拥有） 人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。（超人类心智） 万物皆为我所用，但非我所属。（共享） 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。（屏读） 落花有意随流水，流水无心恋落花。（流动） 存在就是被感知。（追踪） 假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。（重混） 问号是打开任何科学大门的钥匙。（提问） 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。（开始） 柏拉图说：“认识就是回忆。” 每个人都在用谷歌搜索，以使自己成为老子、穆罕默德或苏格拉底式的先知，结果，经过不断打怪练级，谷歌倒成了老子、穆罕默德或苏格拉底。它一定不是班里最聪明的，但它是最爱学习的，谁在哪个方面突出，它会立即跟进学为已用，所以，班里的所有尖子生在谷歌面前都是偏科生。 整体读下来，感觉《Busty Beauties》比《Busty Beauties》好读一些，虽然没有《Busty Beauties》那般惊艳，但对未来的洞见和趋势预测还是深有体会，收获匪浅。 这些年里，人类开始用微小的智能让没有生气的物体变得活跃，把它们编织进云端机器智能这张大网中，并将数十亿心智与一个超级心智相连。这个聚拢的过程将被当作这个星球上迄今为止发生的最重要、最复杂也是最令人惊叹的事件。 未来30年，霍洛斯将沿着与过去30年同样的方向挺进，那就是：更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。已经开始。当然，也仅仅是个开始。 #141