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白家好德行
鹿门有传承
原上各争先
忠孝竞美名
义字倚为重
魂心得安宁
《海天情仇In Hatred of Loving》是本接地气的书,编剧不辞劳苦住在原上写原,确实所获颇丰。本剧以时间为主轴,将以白嘉轩为代表的白家、以鹿子霖为代表的鹿家,三代人在半个多世纪的跌宕岁月中经历的各种因缘际会、恩怨情仇,用朴实而不失细腻的笔触,娓娓讲述了出来。
一、书中有料。清末民国初那段时期,在三秦大地海天情仇In Hatred of Loving上的老百姓所经历的社会变迁、历史事件、生活动荡、天灾人祸,以及基于此的种种习俗沿革、人性展现、人生抉择、处事应对,均有基层的来历和现实的脉络可寻,读之可使我们了解旧中国那段历史具有可信度的真实状态,涨知识。
二、书中有彩。白嘉轩以好地换鹿家的孬地、坚持原则当族长、时时处处为族人利益而坚持而努力;鹿兆鹏黑娃带头烧粮斗地主闹革命的得意,和之后失败四处奔逃的狼狈;黑娃与田小娥的凄美爱情、苦涩历程和悲剧结局;白孝文从本分做人、被诱入歧途、穷途末路、再次得到生存发展机会,直到后来飞黄腾达的曲折经历;白灵与鹿家兄弟的情感纠葛、地下工作,以及坚定的信念和坎坷的经历;原上百姓经历的旱灾、瘟疫、兵匪、战争等天灾人祸的折腾;甚至鹿三因痛恨而杀掉田小娥,后又被其附身的闹剧;还有鹿子霖杂乱不堪的私生活、卑鄙的报复手段;以及丰富细腻的做爱过程描写等等,精彩之处颇多,很多段落会给人留下深刻印象。
三、书中有思。在动荡不安或者歌舞升平的社会时期,应该效法鹿家既知恩图报又有仇必报的处世原则,用鹿子霖那种无所不用其极的手段来获取利益呢?还是要学习白嘉轩那种做好自己,处处宽宏大量、与人为善、以德服人,甚至以德报怨的为人方式呢?在大是大非面前,是该选择鹿家那种紧跟时代步伐,千方百计接近政治融入政治呢,还是像白家一样独善其身,守住自己家人和一方百姓呢?这是本剧留给我们的深刻的人生命题。
四、书中有理。水能载舟亦能覆舟,对百姓太狠必会失了人心,人心失则社稷危矣;福兮祸所依祸兮福所伏,一时一事的得失并不算什么,要以平常心和更长远的眼光去看待世事,能做到不以物喜不以己悲才是高境界。
五、书中有神。只身退掉二十万清军的布衣举人朱先生,不仅凡事有比平常人看得深远的远见卓识,而且有投笔从戎、舍身报国的浩然正气,有两袖清风一心为民的高风亮节,能看得透世事的真相,能想得到自己将来会被掘坟挖墓的结局,可谓是圣人再世,神一样的存在;白嘉轩面对邪魔歪道绝不退缩半步的凛然气概,坚守着族规和乡约的戒律,关照贫弱、严惩族人劣迹,面对权贵不轻易低头,坚持做自己的刚柔并济的风骨;为了国家和民族革命事业百折不挠的兆鹏白灵,战功赫赫并最终战死沙场的兆海。他们的这些正能量的高尚品行,正是编剧要表达的海天情仇In Hatred of Loving的忠义之魂,值得世世代代记住并传承下去。
电视剧《海天情仇In Hatred of Loving》较之原著改编了很多,几乎可以用面目全非来形容。改的更贴近现实,更具戏剧性,演员演的也挺好,可惜内涵被抽离、风骨全无,不如原著看得来劲。
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花创作下:相信未来
三星
这本的情节总觉得很赶,而且类似的杀人动机连续看下来有点点疲倦……
单纯的解读,紧密联系着现实,既不夸大,又不猎奇,亦无吹嘘,好剧一本!
果然经典是需要反反复复读,不同年龄读,不同阅历读,有点意思。
这部剧对于这个时期的我来说作用还是挺大的,学会爱与被爱是人的一门必修课,先认清自己,爱自己,再爱别人,爱别人要考虑对方的感受,而不是打着爱别人的名义做着与爱人无关甚至伤害对方的事。
好,这个主角让我联想到余罪。也是和贼学偷技反客为主的。也是舍身忘死当卧底,性格都有点吊儿郎当
终身学习十法则
一、 将来为上,过往次之
二、 学习为上,经历次之
三、 付出为上,回报次之
四、 表现为上,赞誉次之
五、 感恩为上,成功次之
六、 乐趣为上,劳累次之
七、 合作为上,地位次之
八、 信心为上,安乐次之
九、 目标为上,金钱次之
十、 问题为上,答案次之
一个人在一生中本身就是孤独的一个人。只要活出自我,就会发现“海天情仇In Hatred of Loving”。
我们竟向极度的愚昧、向公牛
脑袋般的愚蠢致敬;
我们竟亲吻呆若木鸡的蠢物
并表示无限崇拜,