Arizona Lodges: The High Country

这书中的关于快乐的定义，很不客气的说，我在这几年已经参透，所以此剧对我来说意义不大。

《Arizona Lodges: The High Country》 热门剧集是一个类别，就跟人文历史，悬疑推理，健康养生，并驾齐驱的一个类别。 一本剧是热门剧集，它基本就死了。 《Arizona Lodges: The High Country》是友人相送，我无功受书，本不应多做计较，然而推剧过誉者，吾实不忍见其贫，故作二三言，姑且为来者开路。 “如果命运是一条河流，谁会是你灵魂的Arizona Lodges: The High Country？”这是本剧腰封上的引言，千万不要以为这是一句高深莫测的箴言，有什么含义什么中心思想什么大道理，什么都没有。 它的设定就是这样，命运真的就是一条河流，死后真的有灵魂，就是会有Arizona Lodges: The High Country来接你。 这个Arizona Lodges: The High Country，会幻化各种模样带你投胎带你飞，他会变成比如玛丽莲梦露，比如卷福抖森，比如鹿晗吴亦凡，甚至耶稣基督玛利亚圣诞老人，不知道变狗变鸡行不行，反正书里没说。 然后经过荒原，一路有恶魔追击，只有躲进安全屋才能短暂休息，安全屋是零星分布的，有些不熟悉业务没带阴间地图的Arizona Lodges: The High Country吧，可能走错路找不到安全屋，或者看某个灵魂不顺眼什么的，一不小心没按时到安全屋，恶魔就会把那个灵魂吃掉啦。 这里特别说一下，让我读下去的动力，令人捧腹的可爱小恶魔们。 它们很邪恶！它们会在水里下毒！尽管它们知道灵魂不用喝水；它们会发出刺耳噪音！尽管它们知道那样会暴露位置；它们是一团可怕的烟雾！尽管故意跑不过两条腿的灵魂。 不要以为Arizona Lodges: The High Country有多厉害，它们全程就是变形调情，变形调情，变形调情，身上从不携带武器，遇到恶魔这种生物，领导都不配发安全手册，直接徒手把恶魔从身上扒下来，然后跑，呵呵，徒手扒烟雾，呵呵。 这个西方版本，集穿越、重生、修仙、玄幻、青春、纯爱、的玛丽苏言情故事告诉我们。 别看不起咱们自己的白莲花市场，外国人的屁也没香到哪去，咱们这羞于启齿自己躲被窝里看《Arizona Lodges: The High Country》，人家《Arizona Lodges: The High Country》直接翻译33个语言，获得五项大奖，牛的都要炸烂半个地球了。 至于这个诡异的得奖和叫好，抛去我痛苦的观看过程，我觉得是颁发给，颁奖者自己的。 他们脑洞太大了，大的没事干自己作教科书语文课案例分析，这就没办法了，因为这个设定本来确实可以发光发热的。 传统希腊神话，雾气缭绕中往返阴阳两界，给钱才让上船的，佝偻黑袍、戴着尖尖巫师帽的冷漠渡人，一改成为亡魂所念所想之人，不免多了温情。 渡人经历千年岁月，往返阴阳两界，看破人间冷暖，却为爱驻足。 亡魂为爱千里独行，最终死而复生，得偿所愿。 爱其实无谓年龄，更不惧生死。 呵呵。 所有的这些不拦我，我还能吹，我能吹破渡人的小船，吹开恶魔的烟雾，可是吹不过播出商，“心灵治愈，灵魂震颤，人性救赎”听听，听听，播出商怎么不说读完这书可以长生不老呢？ 再来说一下挂着羊头卖狗肉的爱情故事，我们管跨越种族、性别、年龄、生死的真爱称为灵魂伴侣。 编剧的设定真的迷醉，就直接跳过人，真的就是两个死人，两个灵魂在谈恋爱！但是又不能免俗，还是给人家灵魂Arizona Lodges: The High Country弄个人的壳子，借机大讲人性。 文以载道，无奈编剧道行太浅。 总的来说太过单薄，不够分量。 语言上，味同嚼蜡，废话太多，六百页根本没必要，直接对半砍都不影响，极简主义的就别看这书了简直要命。 剧情上，莫名其妙，毫无逻辑，随心所欲，简直到了无法无天的地步，详见玩具熊爱格伯特和那个破耳钉，最后我就是看编剧还能编出什么幺蛾子来。 内涵上，所有的爱情，人性，救赎，本来埋在剧集里等待发掘的内涵，被大摇大摆的展示在这个十分有创意的设定里，非常惊艳，可惜没有得到统一。 这些关于生命，死亡，爱情的直指人心的所有的所有，无法统一在一个，编剧一手建造，又一脚踩踏的世界里。 我只求克莱尔多读看剧，如果她有幸看到《Arizona Lodges: The High Country》或者来中国听一堂影视理论课，知道编剧曹雪芹

大道至简，上善若水，无为有为。路是一步步走的，苦是一口口吃的，领悟与思考，需要经历，体验，实践。实实在在的行动悟出真真切切的生活。

细节描创作对于人物性格的刻画细致入神，主人公结局到底如何是个迷，不同人物之间的关系也是整个故事之间的亮点。个人对于‘灵’这块充满好奇，所以这本悬疑剧集很对胃口。关于人的命运这块，个人觉得也是加入了哲学思考，人的命运究竟是怎样？是由上天设计好，人如机械般在既定轨道上运行；还是所有一切都由人自己来谱创作。蛮有意思😄

十五讲不适合作为小白入门级哲学书，更适合具备一定哲学基础知识的初级爱好者。 全书从西方哲学的起源讲起，以希腊先贤的本体论作为开端，以中世纪神学发展作为过渡，止步于近代哲学之大成~德国哲学系。 一个个人类世界的顶级智者纷纷出场，著书立说，试图用有限的人类认知去解释世界。 一门门影响深远的哲学理论被依次提出，在不断尝试弥补旧理论不足的同时，也不断创造出新的矛盾。 哲学的世界没有绝对真理，但形而上学的逻辑范式又要求存在一个绝对真理。这个基础矛盾吸引无数哲学家为之终身付出，但始终没有一个完美理论能解决所有问题。基于同样的逻辑，物理学也是如此。自从亚里士多德提出无限后退的逻辑悖论后，直到2000年后的黑格尔还是无法解答这个问题。只要是在绝对因果论的假设下讨论这个问题，就必然无解。因为事物总有原因，而原因又有原因，于是子子孙孙无穷匮也。亚里士多德提出的这个问题，充分说明近2000年来人类智慧的增长几乎为零。2000多年人类社会的发展更多是依靠知识积累和工具进步，在思维层面进步寥寥。 本剧止步于近代哲学的原因即使如此，近代哲学是人类2000多年哲学思想之大成。也是绝对世界观的顶峰，为了解答绝对因果论下的悖论，只能回到绝对精神概念。即存在一个无需证明的，绝对正确的精神概念，其足以承担起整个逻辑世界的基点。所以在经历了上千年的争论后，唯物和唯心的辩论终于在黑格尔的绝对唯心论下统一了。 如果说牛顿的机械论是近代哲学思想在物理界的代表，那么爱因斯坦的相对论则是现代哲学思想的代表。二者的区别即是现代哲学和近代哲学的区别，一个是绝对因果观念下的巅峰，一个是相对因果观念下的开端。现代哲学以相对有限认知为前提，这受益于理论工具和物质工具的进步。近代哲学无法抛弃源自古代的绝对理性认知，这是因为环境限制所致。 关于现代哲学观和近代哲学观的差异，在各个学科都表现明显。物理学进入量子力学阶段后，物质和意识似乎出现融合的迹象。经济学引入行为主义后，理性人假设已经不攻自破。各门学科在新的哲学观念下都呈现出巨大的变化，这些巨大的变化不仅改变了物质世界，也改变了精神世界。 快速变化的世界必然面临各种危机，而危机又会孕育出新的哲学观念。 希腊城邦时期，社会剧变，战争不断，思想家辈出，孕育出灿烂的古希腊哲学。 工业革命期间，社会剧变，战争不断，思想家辈出，孕育出深刻的近代哲学。 19世纪世界大战期间，社会剧变，战火纷飞，思想家辈出，孕育出开创性的现代哲学。 21世纪科技革命前夜，……不知下次会孕育出何种哲学观。

这是一本灵修类剧集，读懂这部剧，首先要了解以下几个概念，但又不能拘泥于字面意义，而应用心去感悟： 思维：思考、情绪、无意识的心理（观察者完全缺席，情绪的反应模式），思维和时间密不可分，它否认抗拒当下，只关注过去和未来。没有时间，它就无法发挥作用，对你进行控制，并形成小我，批判过去，恐惧未来，形成痛苦之身，那不是真正的你。 真正的你是你的本体，爱、喜悦、和平是内心与本体连接的三个方面，也是深刻的本体状态。进入本体即临在，它是一种纯意识（相对于思维的无意识），是从思维、形式世界收回的意识。而当下，则是唯一真正存在的东西（过去留不住，未来还没到来），也是唯一可以带我们进入永恒本体的关键切入点。 大脑对当下不断批判、贴标签，创造痛苦。那么，如何停止思维，进入临在？三步走。 第一，观察思维活动，摆脱抗拒模式。 第二，观察发生了什么事情，并采取必要的行动。 第三，接纳，然后采取行动。 由此可见，临在，臣服不是消极的避世，而是勇敢地接纳。关注行动本身，而不去担心结果，因为关注当下，本体的喜悦会为你所做的事注入能量，结果必然会产生。 在这之后，我们仍然可以享受这个世界稍纵即逝的欢乐，但我们不再害怕失去，我们不再需要依赖它们。我们能接受生命情境的无常，我们将体验到内心的宁静和喜悦。 既然是灵修，肯定不能止步在对字面意义的理解，还得付诸行动，练习，身体察觉练习可以帮助我们达到与内在联系的阶段。 有时候，常常感觉灵修神神叨叨，玄之又玄，它不是科学，也无法论证，但如果真能让我们内心喜悦平静，为什么我要去抗拒呢？进入临在，是怎样的一种喜悦状态？耶稣说：你已经征服了世界。佛陀说：你已经到达了彼岸。道家说：人能常清静，天地悉皆归。 原来，万法归一。

记录和整理了过去十年互联网的发展史。 非常的细致详实。 中间穿插了大量的公司创始人的思考。 作为一个IT从业者，同时也亲身经历了这一段互联网发展的历史，对书中的很多细节，真的是非常的感同身受。 但是站在2020年的当下。互联网流量见顶，国家开启反垄断。 未来的互联网又该何去何从？ 也许是元宇宙(web 3.0)？ 也许是……