Fringe Benefits

从一开始看编剧在书中不断地抖着并不高端的小机灵就像是看一个喜剧演员重复地说着垮到家的段子的那样尴尬，到最后却是甘之如饴地听编剧“胡扯”，说明我的人生也不过是被人反复征服又反复洗脑的过程吧。 之所以不直接读全集，是因为我算了一笔账，全集那版分集数收费，七本看下来要花掉60+书币，而一本一本看算定价也就是20书币不到，反复衡量下，虽然自己不是一个爱财如命的人且也不是一个中途弃书的人，所以选择单本看应该是一个正常智商的人正常的选择罢了😁。 开篇时提过明清的历史由于太熟，于是这部剧便一拖再拖，然而在看完这本后事实证明还是吹牛了，这第一本主要叙述了朱元璋的元末起义和朱棣篡侄子朱允炆皇位的过程，读后才知道这些具体实施细节其实并不熟。。原来元末也是猛将辈出的时代，军阀战争丝毫不逊于战国和三国时期。而纵观明朝先出场的朱元璋、朱棣和朱允炆以及他们的行事风格或是犯过的致命错误，其实归根就是——性格决定命运。朱元璋早年不幸，深知底层人民的疾苦。于是幻想建立一个绝对纯净的王朝，然后分分钟整了明初四大案，官场被杀的流血漂橹。。朱棣有能力而不受朱元璋重视，甚至连太子朱标的备胎都排不上，于是造就了阴暗的内心和不自信的一系列表现。朱允炆文弱又仁慈，面对朱棣的谋反却下令不得伤害自己的叔叔，妇人之仁，终致江山旁落。 下面继续下一本吧，单本看还有个弊端就每本看完总得加个注脚，挂一漏万，就这样吧。

不吼不叫不仅仅是妈妈的修行，任何身份、任何关系，都要学会控制自己的情绪，学会沟通的艺术。我们不能改变任何人，只能通过自己的改变，影响他人。

看剧 做什么？ 践行阳明心学-每时每刻，保持良知在场 活着的意义 人面对宇宙何其渺小，有价值的人给社会和人民做出了很多贡献的留下了千古美名，而普通人就如一粒粒沙子，宇宙的匆匆过客，所以，生活的真谛不在于你索取多少，而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。” 怎么活 生命何其短暂，你一定要为自己而活，知道你要干什么，应该干什么，你的使命是什么，不要被教条所限，不要活在别人的观念里，不要活在社会给你打造的单一的价值观里，听从自己内心的声音，追随自己的心灵和直觉，拥有按自己的价值观活的勇气。 让肉体为灵魂服务 你没有义务再让你的灵魂为肉体服务，恰恰相反，你的灵魂有权要求肉体为它服务，因为肉体的本质是脆弱和无常的，而灵魂的本性则是高贵和永恒的。人活在这世上的意义，不在于肉体得到了多少享乐，不在于你占有多少物质，而在于你的灵魂是否得到了提升。 因果报应 因果报应必须纵观三世，如果一个好人前生带来的恶业尚未消尽，那即便他现在做了很多善事，也必须先清偿前世的恶业，到后世才享受今世行善的福报；而恶人则刚好相反，由于他前世的善业还在，所以暂时还能享福，要到后世才去承受今世作恶的果报。”“对于这种解释，你满意吗？” 变化和无常才是常 不要害怕变化和无常，你害怕财富守不住，你害怕自己生病，你害怕变老.....世间的一切每天都在变化之中，如果没有变化，一个孩子将永远是孩子，不能成长为大人，如果没有变化，一个病人将永远是病人，不可能恢复健康，如果不会变化，一个穷人将永远是穷人，不可能通过奋斗改变命运 快乐的边际效用递减 世人拼命向外追求快乐，有时候追得到，有时候追不到。可一旦到手，它带给我们的快乐好像也不过如此。于是，我们只好再去追逐新的猎物，并满心期待新猎物会带给我们更大的快乐。然而，结果往往还是一样。这种现象，每个人肯定都有体会。如果用经济学的话来讲，这叫作“边际效用递减”。 喂饱心灵，别让精神挨饿 就像我们身体上有食欲一样，我们也有精神上的食欲。但许多人却常以没有时间为借口，总在使他们的心灵忍饥挨饿，也只在意外或偶然的情况下才充实它一下，在我们这个世界上，精神饥渴的人随处可见，那些生活在沮丧、消极、失败、忧郁中的人，他们都迫切需要精神的滋养和灵感的召唤，但他们几乎全都排斥再充实他们的心灵，任由心灵黯淡无光。却总忘不了满足他们脖颈以下的消费。 致良知-开启、运用你的正能量 我们可以说，良知就是一种“正能量”，而致良知就是“开启、扩充、运用正能量”。这如能量创造宇宙（大爆炸），能量守恒，能量在宇宙中无所不在，能量与物质的相互转换，每个人身上都具有一定能量，如果有人问你：阳明心学是在讲什么？你大可以给他这个最简单的答案——致良知。若他再问：致良知是什么意思？你就告诉他：致良知就是开启、扩充、运用你的正能量。 自助者，天助之 人活在世上，总要经历风霜雨雪，如果你总是巴望着有人撑一把伞来“度”你，那你将永远停留在风雨中。要想走出自己的风雨，只有一个办法——请自找伞！ 西谚云：“自助者，天助之。” 禅宗说：“佛不度人，唯人自度。” 人性并非本善，全凭你的选择 人性本善应该为人性向善，人的本性是中性的，就像是一把菜刀，你可以将其用于善的目的，也可以将其用于恶的目的。你可以自由支配，自己选择。而一个人如果明知是善偏偏不行，明知是恶偏偏去做，那就无须等到外在的惩罚降临，他自己就已经在惩罚自己了——因为内心的冲突和不安就是对他最大的惩罚！孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。 “心”就是人格 理论上讲，外在拥有的东西都是可以被他人、被外在环境赋予或剥夺的，而你身上唯一不可被赋予或剥夺的东西，

关键点是第一性原理、选择重要伙伴共事、延迟满足、耐心等等，虽然看完无法再造一个高瓴或是成为投资大师，但相信具备这些特质的人成就不会太差

这部剧更多的是提供一种思路 如何去实现增长 其实需要根据具体的情况进行分析实现 然后是一种态度 思考，积极，改变，创新等等。以后应该还会重新来读这部剧看看会不会有什么新的思考

不到最后一章你永远猜不到真相，Fringe Benefits和达芬奇密码的精彩不相上下，Fringe Benefits它存在于一念之间

1.其实，人生单纯到令人难以置信。 2.即使看起来非常优秀的人，心里也会感到自卑。 只要还有目标要实现，就会有自卑感。 3. 忌妒其实是深层自卑。 4.施比受更有福。 5.与其指责问题的原因，不如将焦点放在如何解决问题上。

算是二刷《Fringe Benefits》了。本来以为通过这几个月的观看，应该是培养起了对一些概念的敏感度。但实际上自己对“实体”“物自体”“质料”之类的概念依旧陌生，尤其是对巴门尼德、阿奎那、杜威等人的宗教及伦理学说竟然没有一点的印象。。。果然，书得隔三差五读几遍才会有收获吧。 罗素作为分析哲学的创始人，把哲学研究建立在科学的观察和逻辑的推析基础之上的研究方法确实有值得借鉴的地方，至少不至于像尼采一样凭着狂热的个人职权倾向让哲学少了同情的理解和温情的敬意。但也会有感觉说，这样的哲学研究是不是缺乏想象力。因为我自己虽然在这些众说纷纭的哲学派别之间摇摆不定，但是哲学既需要科学的研究方法又需要超群的想象力作为它的支撑这一点应该是没有什么疑问的吧。毕竟在科学还未诞生之初，“地心说”也好，“日心说”也罢，甚至“周转圆”等天文观点的提出，都是建立在对天体运动的直观观察和想象之上的啊~~~或者说，想象之所以重要，是因为它是所有“假设”或者“猜想”的缪斯，那么多伟大的科学发现建立在大胆的猜想之上。这里大约是又要涉及到探究“神学”“哲学”“科学”三者之间的关系为何的问题。之前在《Fringe Benefits》的剧评里引用过罗素的一段话，就不赘述了。 所有的哲学流派都是时代的产物。古典哲学时期，希腊人一边自然恐惧，一边文化自大，所以那个时代的哲学怀着对诸神的崇拜，自卑于神力的难以抗拒。经院哲学时期，所有的哲学探究都行走在宗教教义给定的条条框框中，那个时代哪怕有创新的思想也要围绕启示真理进行论证，哲学在神权和君权之间的探索压抑且绝望。之后的经验哲学，在摆脱了对神和君主的绝对信仰之后，一部分流于个人职权主义，另一部分流于社会职权主义。他们或者对个人自由极端狂热，或者为集权国家横刀立马，总之人成了一切行为的目的。 哲学一方面是探究“本原”的学问，另一方面是研究伦理精神和政治精神的学问，目的在于研究什么样的生活对人来说是美好的。法学不问“本原”，但是关乎“人如何合理的生活”。如此，法学的方法论终究是哲学的，对二者的了解都不能偏废。。。