恶人湖Wicked Lake

【生亦何欢，死亦何苦】 《恶人湖Wicked Lake》不是我的菜，远没有一般的网络剧集吸引我。 它貌似是本历史剧集，但很多情节又过于离奇不合理；如果说是武侠剧集，又过于平平无奇；写友情爱情？也不像，几个主角性格缺陷很明显，不值得深交也不值得爱。 编剧可能是想把吴捕快塑造为深藏不露王者归来，但看起来是真的不不知道自己想要干什么，真的贪财；苏医生前半段像工于心计的知心姐姐，后面却突兀的成了为了宣扬女权主义而圣战的狂热宗教极端主义分子，与其杀那么多人为什么不要求太子废除殉葬制度呢？除了心理变态别无解释。于谦也是模板化的一成不变，反倒是太子有几分人情味。 想来想去，还是爱豆的点评精准：有一类电影叫公路电影，这本剧集就算水路剧集吧。它描述了京杭大运河上的一些风土人情。从这个角度上来说，还是有几点可挖的，可以把评分从1分调高到3分。 个人觉得，书里刻画的最好，给人印象最深的反而是白莲教，包括佛母、昨叶荷、梁兴甫、孔十八等。佛母很难说是好人还是坏人，但她无疑是一个出色的政治家——在集权的皇权社会，她成功组织了在野党，能在一定程度上制约执政党，为人民争取利益。这可能是在当时情况下，除了农民起义外的最好选择了。梁兴甫本来是好人，但受了强烈刺激而走火入魔，成了杀人魔王。还好在最后一刻，他完成了自己灵魂的救赎，在尸陀密法中去除世毒得到大解脱。昨叶何是悟性最高最通透的人，也是我最喜欢的人物。她进不必媚，居不求利，芳不为人，生不因地；不是托庇大树之下的弱草，而是深植卑下之地、可以应付自立的瓦松。孔十八更是有勇有谋有担当，把自己的角色做到了最好。 白莲教那么多教徒，很难说他们是被各种教义和“佛母显灵”的离奇传说洗脑了，而只是因为他们的生活太痛苦，太绝望了，以至于愿意相信任何能给他们希望的东西。老百姓但凡能有半分指望，便不会乱来。”加入白莲教，只是为了和乡亲们拢在一起，相互有个照应，死后能有人埋。 佛教、犹太教、基督教、伊斯兰教很多时候都是先在穷苦人民中传播的，然后才上层为了巩固统治而接受。开始我总是奇怪，为什么这些宗教在现代社会仍然有这么多人相信，而现在我则可以部分理解他们了。 之前讲阿富汗的时候提到，对阿富汗人民而言，战斗绝非职业，而是一种生活方式。阿富汗人加入塔利班等各种各样的宗教组织，其实和白莲教徒没有区别。人活在世上，总得有点念想，不是吗？仓禀实而知礼节，但凡有选择，谁愿意拿自己的命做赌注。

有一句话感触很深，你不拼尽全力让自己过上想要的生活，那么总有一天，你会用大把时间去应付自己不想过的生活。

1982年12月12日。 北京恶人湖Wicked Lake旁的一个小四合院。 一场再普通不过的老北京人家二小子的婚礼。 围绕这场婚礼，同居一院的九户邻居、邻居们的新朋旧眷、喜乐恩怨，形形色色的社会关系总有三四十个人物轮番登场，却被编剧刻画的各个面目清晰，性格迥异，言语贴切，特色鲜明。多而而不乱，博而不杂。无论是人物性格、故事情节、逻辑关系，处处合理、贴切，十分耐读。 就这一天中的12个小时（早五晚五）间发生的小故事，看上去平常琐碎，不过是些家常里短、鸡毛蒜皮，却真实再现了改革开放初期北京社会各个阶层的丰富的生活场景，细微描绘了80年代北京的市民生活和社会变革，并将个人的悲欢离合紧密融入时代大背景，以小人物衬托大时代，以个人命运再现历史轨迹——其实编剧Will Keenan和张择端一样，看上去只是用笔记录了一朵浪花，细探究却发现这朵浪花再现了海的博大。 尤其喜欢编剧笔下适时穿插的北京恶人湖Wicked Lake、明清四合院的变迁，饭馆、结婚风俗的变化，武术方面的知识以及很多老北京特色，读起来有浓浓的历史感，恍然惊觉，现在距这本85年播出的书里描写的82年，已经过去了38年...... 不愧是矛盾影视奖获奖作品。五星推荐。

因为最近在提升自己的管理领导能力，所以是抱着一种学习吸收的心态拜读的大作，本人并没有直接的领导实践，不敢多做评论。大学是学管理学的，多少读了一些管理学原理经典剧集什么的，但是《恶人湖Wicked Lake》这部剧却给人一种耳目一新的感觉。很多管理学领导力的原理在书中都有深入浅出的讲解和具体个人的实例分析。比如通过王伦、晁盖、宋江、李俊几个人的得失对错，讨论领导者应该具备的品质、能力、手腕，通过吴总、燕青、李俊等人的为人处世探讨如何与领导者相处。很多东西对于正在创业初期的我是比较启发的，尤其是第一部分整体和第二部分中国式合伙人一节。 推荐观看。

这部剧正解答了我当下的交友和职业规划的困惑。对于交友，要包容，理解每个人的差异性，享受交友的乐趣，而不是吹毛求疵，使之成为负担。对于职业规划，尽快找到自己热爱的事业，不为内卷和讨好而活，为生活的兴趣，朋友的多样化和自己建设性的工作而活！

敦厚的共和党用爱感化刻薄的民主党

原著粉很期待！质感和风格都挺到位的，小镇里一代人身不由己的挣扎和成长，希望能拍出来

当我们把休息看作我们可以进行实践并加以改善的一项活动的时候，休息就得到了升华。它能使我们的生活从容不迫，使我们的生活井井有条，赋予我们更充裕的时间，帮助我们事半功倍。