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基础语法入门必备,接下来开始实际操作,且需要做些练习题才能真正运用起来。17章以后基本等于没讲,都是概念性的说明。
有着宏大的想象力,也有些诗人般的人文关怀,科技与艺术的荟萃,但感觉整体把握依然有所欠缺。
人心到底是什么?
书中有文:“王新衡道:“经国兄,是非只是妄念,输赢才是人心。””这是一种类似“笑贫不笑娼”的现实主义看法,每个人看中的只是结果,与所谓的“结果并非关键,过程才最重要”等言论南辕北辙,其实这就是人心的教化,秉承何种理念哲学,就决定了未来的出路在哪里。
书中4句比较经典的话:
1)他(杜月笙)知道,有些事情你越想知道,别人越不愿意说;你越是视若寻常,反倒会激起对方的倾诉欲望。所有人最终都会把他的秘密告诉你,你需要的只是耐心。
2)男人在这世上打拼,单靠细腻还不够,还必须有足够的悍勇、足够的气魄。
3)每个人的喜好就是他的弱点。
4)每个人都需要经济,但不一定需要政治。人是靠经济活着,不是靠政治。
#注重自己和他人的内心
个人发展启发
人心是一种“腹有诗书气自华”的内在气质,正如杜月笙之言“人可以不识字,但不能不识人。”识人方法千千万,但究其本质却多是“只可意会不可言传”的情商之论。
5句话中分享一下在个人发展上的启发:
1)“杜月笙奉守只做事不说话的原则,不打听,不询问,无论发生什么事,他都泰然自若。夜里躺在床上时,他会在脑子里回顾自己这一天行事为人是否有差池之处。”个人必须要“谨言慎行”,且对照行为要求日省吾身,才能磨练灵魂,真正获得成长。
2)“不要怕被别人利用,人家利用你说明你还有用。”非常认可这一点,大学时期的部门例会、毕业之后的朋友交流多次说“每个人的努力学习,究其本质都是为了提高个人被别人利用的价值,这一点不需忌讳,更无需不悦”。个人要做好自己的同时,绝对不能忘记根本,切实形成有竞争力的一技之长,同时认清社会市场规律,以更好的尊重规律、顺应自然。
3)“人啊,活在这世上,最好是要有点脑子的。没脑子的人,别人说什么,就信什么,生生被人骗死,自己却浑然不觉。”作为人,一定要有自己的认知,不可偏听偏信,而要“兼听则明”,作出自己的判断,包括自己能力、价值的正确判断,选择工作时的资源整合分析,不可成为别人口中“傻看剧”。
4)“从某种程度上来说,这世上的一切行业都是表演行业。” 人生如戏,这一点无论何时都不过时,但只要秉承“看透不说透,还是好朋友”的处世之道,在纷繁俗世中修行“喜怒不形于色”的心境,便能实现既定目标。
5)“头等人,有本事没脾气;二等人,有本事有脾气;末等人,没本事大脾气。”“这个做人呢,最要紧的就是不可自作聪明、卖弄奸诈。”这两点正应了《某年盛夏》中那句“深沉厚重是第一等资质”,人不必太过聪明,这个世界聪敏人太多,傻一些,静一会儿,你便能找到自己,做好自己。
水至清则无鱼,人至察则无朋。人心如此,人生亦是如此。
企业经营启发
人心是一种统一思想、价值观的企业文化哲学,企业要想发展,必须树立高远目标,在追求梦想的过程中,必须凝聚所有人的力量,每个人充分发挥主观能动性,而这个凝聚的过程则得益于“人心至上”的融合。
书中4句话:
1)“人心散了,队伍不好带了。”任何一个企业的发展都是“先做人后做事”的过程,只要人心齐,就能开大船,否则一切都是天方夜谭。
2)“模仿也是一种进步。”关于现在产品的设计研发,从不避讳说是有“抄袭”之嫌。其实,万事万物都是在互相借鉴,雷达是从蝙蝠身上学到的,飞机是从小鸟身上复制的等等。在现有条件下,必须深刻认识与对标产品之间的差距,如何深刻认识呢?必须原版复制,包括内在的产品哲学,只有在这个“高仿”的过程中,才能真正做到“直击本质”,传承优秀的产品设计基因,进而融入东方的文化理念发展出自己的产品,直到“厚积薄发”实现创新,即“守破离”,非此不足以成才,学校教育便是如此!
3)“缺乏大局观,必将
一个人的成熟自立,不是看你拥有了多少外在的物质,而应该是心智成熟了。
一个心智成熟的人,应该是拥有自律,懂得爱,有信仰,不断追求成长,能够接受恩典,承担责任。
一、自律
自律能够让我们承受问题带来的痛苦,并最终解决问题;而心灵在承受痛苦和解决问题的过程中,则会不断地成长和成熟。所以,自律是人们心灵进化最重要的手段和工具。
自律的过程,就是自我发展、自我完善的过程。
自律的人是尊重事实,能够延迟满足,不断自省,勇于承担责任,能够兼容。
“我是个有价值的人”——像这样对自我价值的认可,是心理健康的基本前提,也是培养自律的根基。
既要肯定自我以保持稳定,又要放弃自我以腾出空间,接纳新的想法和观念,实现自我平衡。
由需要用一生的时间进行不间断地严格地自我反省。通过自身与外界的接触来认识世界。不仅要观察世界本身,也要对观察世界的主体(我们自身)进行反省。
二、爱
爱是人们自律的原动力。
爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。
首先,爱与非爱最显著的区别之一,就在于当事人意识和潜意识中的目标是否一致。如果不一致,就不是真正的爱。
其次,爱是一个长期、渐进的过程。爱,意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。
第三,真正意义上的爱,既是爱自己,也是爱他人。爱,可以让自己和他人都获得成长。我们强化自身成长的力量,才能成为他人力量的源泉。
第四,爱需要持续付出行动努力,帮助自己和他人一起获得成长。
最后,爱是一种意愿,不仅仅是欲望。并不是所有的欲望都能够转化成行动,而只有强大到足以转化成行动的欲望,才能够称为意愿。人人都有爱他人的欲望,但很多人只把这种爱停留在想法和口头上。想爱不等于去爱,爱的想法不等于爱的行动。真正的爱是行动,是一种由意愿而产生的行动。爱一个人却没有付诸行动,就等于从未爱过。同时,值得注意的是,我们在付出爱的时候,在为了自己和他人心智成熟而贡献力量的时候,一定是出于自觉自愿的选择,即主动选择去爱,而不是一种被动的强迫。
真正的爱是一种扩展自我的体验,在爱的过程中,感觉灵魂无限延伸,奔向心爱的对象。给对方滋养,希望对方能够成长,想把激情乃至生命献给对方,倾心于自我界限以外的某个对象,就会使之占据我们的心灵。
爱,最重要的体现形式,就是关注。
至高境界的爱,必然是自由状态下的自主选择,而不是墨守成规,被动而消极地抗拒心灵的呼唤。
付出真爱的人,应该永远把爱的对象视为独立的个体,永远尊重对方的独立和成长。
三、人生与信仰
人都有自己的信仰,对人生的认识和了解就属于信仰的范畴。
心智的成熟,其实就是从小宇宙进入到大宇宙的历程,这一阶段就是不断前进的求知之路。只有学习和进步,才能摆脱昔日经验的限制。我们必须消化和吸收新的信息,扩充眼界,敢于涉足最新的领域。
不断的扩大认知地图,修正认知地图。
四、恩典
在每一个人的身体中,都拥有向往神性的本能,都有达到完美境界的欲望,同时也都有懒惰的原罪。无所不在的熵的力量,试图把我们推回到人类进化的初期——那里有我们的幼年,有母亲的子宫,还有荒凉的原始沼泽。
我们经由爱、包容和关怀,可以渐渐了解自己,了解所爱的人和整个世界。
我们每个人的心灵深处,都有一个跟我们极为亲密的上帝,亲密到他本来就是我们自身的一部分。要获得恩典,我们就必须见到上帝,而最接近上帝的地方就是我们自己的心灵。想达到崇高的精神境界,就应经常自我反思。上帝与我们之间的界面,相当于潜意识与意识之间的界面。
我们的心灵获得力量,就会感觉舒适愉快。在人生旅途上,我们稳扎稳打,循序渐进,进步带给我们的愉悦感难以言喻。没有什么比
不要反复的修改进入误区,根据当前情节进行思路编写,以及往下的情节的幻想,故事已经到中间最高潮,不要纠结,根据故事的情节往下写,千万别陷入纠结当中,很致命的,加油💪