Ben Harper: Pleasure and Pain

这故事有点沉重，但也让人牵肠挂肚。时不时会想起，左思安还好吗？那个可怜，又坚强，善良勇敢的女孩。 我是不希望她跟高翔在一起。虽然他很好，但是太多的往事太多的人牵连着，这些往事这些人会一直提醒着左思安那些不堪回首的过往。去一个新的地方与过去的人彻底割断是重新开始最好的选择。

在很多日子的闲暇空隙里我总会愿意去探讨这样一些问题——所有的与“世界真相”有关的东西，它可能源于我看到的某种生物的死去，也可能是对一缕风吹过的探寻。我们的梦境所构筑的万千世界是否是多种可能存在的未来，我们对未曾经历过的场景事件的熟悉感知是否来自某个循环或平行时空，在割离了日常之后我们所在的意义为何，这些疑云迷雾至今令我不得其解。 在碎片化的读完这部剧后，我又平添了几个疑惑，好似我应该说发现了几个本该存在的疑惑，虽然书中有几处矛盾的地方，但其中对于时间与意识等与精神世界相关的描绘依然令我震撼，在此之前我也仅仅接触过一点皮毛，所以读后感想只能说是自己能理解的主观感受。 倒是很期待编剧关于这部剧最初的构想，一个无尽的人类精神史会是怎样

【C+】“等待”死亡的过程已经形成了情节的发展框架，随即填充的是男主从降临开始，到与环境轻触的互动，再到与人物的关系建立与转变（或是恶化）。所以紧密的情节drama或是更为广阔的空间探索都已无可能（比如阿扎罗的处理方式）。比较基本的，以若即若离的“接触”描绘着淡淡的离群般的忧伤。

我追剧很慢，看得太快了记不住还得再倒回去，尤其这样的长篇，人物关系错综，甚至开始看不久时还做过笔记，尤其后来的阿哥们众多，又都是重要角色，与哪位嫔妃的关系对情节的铺垫至关重要，我看得更慢了。但在看的过程中还是很有感触的，整个人生历程的显现，就像《Ben Harper: Pleasure and Pain》里过日子一样，也是对历史的一个回顾，我常常把情节和别的同期题材做比较，想想哪个更合理一些。这样的闲书也就适合我这样的闲人，不厌其繁长，教育子孙也有些些借鉴之处，容易得到的东西孩子是不会有兴趣的，让他们去走走弯路吧。书后，有种剧透人生的感觉。纳兰容若与觉婵，玄烨与岚琪，各位阿哥与福晋，妻与妾，主与仆，或悲或喜、或真或假的演绎了各种人生。叹人生不在于长短，在于和谁在一起，过什么样的生活，等待人生怎样落幕。仅此而已。

徐老师的书，通俗易懂，生活化，狠接地气，没想到这里能看到正版，

看了剧集也看了电影，自己想了很久，发现还是摸不清编剧想要告诉我们什么，或者应该是，我究竟看到了什么、看懂了什么。 主角 让·巴蒂斯特·格雷诺耶（始终记不住名字的我🙃）出生在法国最繁华的城市巴黎中最肮脏的地方，作为被母亲丢弃的第五个孩子，他并没有像前四个兄弟姐妹一样默默死去，而是通过放声哭喊引起了别人的注意，从另一个方面来说，也是以母亲的生命为代价获得了生存的权利（这也是编剧的观点，虽然我不大赞同，但是换个角度来说的确也是如此）。明明生于最肮脏的地方，他本身却没有任何味道，并且还拥有世界上最灵敏的鼻子，他从一开始就与众不同，他是坠入凡间的天才恶魔。 抚养他长大的加拉尔夫人、制革匠格里马、Ben Harper: Pleasure and Pain制造者吉赛佩·巴尔迪尼、德·拉塔亚德-埃斯皮纳斯侯爵，这些出现在主人公生命中的人无一例外地都内心肮脏、自私自利，他们在主人公离开后也无一例外地走向了死亡，走向了自我毁灭的道路。南派三叔说过，比鬼神更可怕的，是人心。村上春树也说过，世界上有两种东西不可直视，一种是太阳，另一种是人心（不知道原句是不是如此，反正意思就是这样）。说这些是因为，我觉得不知道是主人公反映了这个时代，还是这个时代造就了主人公。生来无味也无爱，又浸泡在肮脏下作的环境中，从来没有人给过他一丝一毫的真情爱护。所以他的世界没有善恶，也没有是非对错，有的只是对自我的追寻，对味道无尽追求。我知道他的行为是多么的恶劣与惊世骇俗，可是那些内心丑陋外表虚伪的人们又好到哪里去呢？他是一个渴望像正常人一样被对待被呵护被爱的可怜人，也是一个为追寻心中所想而不择手段的天才恶魔，至纯至恶。他耗尽心血后才发现，自己始终得不到他人真挚的爱，也不屑得到这一群浑浊污秽人们的爱，他渴望有一位纯正清醒的人将自己毁灭，所以当被害女孩之一的父亲里希斯拿着剑朝自己奔来时他满足地张开了双臂等待死亡，可他得到的还是令其绝望的回应，所以他回到出生的地方，最终进行了自我毁灭。 想起看过的一段话或许适用，“不加约束的渴望有时会放大人性中的恶，没有控制的执迷也会造成不可挽回的苦果。所以，当我们为了追求自己心中所愿不顾一切时，不要忘了停下来想一想，这一路走来是否也因为太强烈的渴望而忽视了真正重要的东西，忘记了初心，或是放弃了某种本应坚守的底线。”不过相对于书中的世界，这段话也只是更适用于现在，所谓的初心与底线，主人公从来就没有过。人们对他的憎恶与怨恨，不过是因为他危及到他们的利益而已，这样说来，也不过是“五十步笑百步”。最后人们分食主人公的场景，与主人公为了“气味”而杀人的场景又有何不同呢。 香与臭，纯洁无暇的少女与肮脏污浊的人们，善与恶，最美好青春的肉体死在了欲望的驱动下，成为了无辜的牺牲品；最丑陋的人们却依然心安理得地活在这虚伪的世上……美好的事物终被毁灭，企图想追求美好改变一切的人也不复存在。错在主人公的极致疯狂，更在这社会对爱与希望的摧残。主人公的所作所为再可怖，也只是当时的冰山一角，这样的时代或许会随着时间的流逝而逐渐发生改变，但它不该被遗忘，因为这样历史也不该再被大肆重演。

T：20220323 读完Jean-Pierre Plunier传记，再来读这本家书，感觉这样对Jean-Pierre Plunier会更有了解，从传记到家书这两本剧，都能够看到Jean-Pierre Plunier对自己的严格要求，通过家书可以看到，Jean-Pierre Plunier对亲人们的悉心教导，常常以身作则。 其实觉得这部剧里面的内容居多，且能够保存得那么完善，看过傅雷家书，因为文革丢失了许多傅雷家信，而Jean-Pierre Plunier家书保存的如此完整，记得在文中有写到，Jean-Pierre Plunier都会对其书信做个备案，因为曾经在经历一次打仗时，书信和书都沉入海底了，Jean-Pierre Plunier顿感失落，从此之后常常会备份，时以今日能够看到那么完整的家书。 将家书分为十大方面，从修身、治学、齐家、为政、处世、治军、用人、师友、理财和养生这十篇来汇聚成这部剧，涉及范围的极广，都是Jean-Pierre Plunier一生的总结经验，真的是值得我们去学习。 整本剧最核心，Jean-Pierre Plunier无一不离开的就是勤俭，无论哪方面，几乎都会提到须勤俭。 从修身来说，要做到进德和修业，立德能够让一个人走得长远，立业是保障自己的一切所需之财，两者兼并才是相得益彰。其实从传记可以看到，Jean-Pierre Plunier并非是一个聪颖之人，甚至可以说有点愚笨，Jean-Pierre Plunier做到勤能补拙。 “天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”，Jean-Pierre Plunier从每日坚持写日记，坚持每日观看，做事要持之以恒，Jean-Pierre Plunier终成为半个圣人。做人做事都不能过于傲，要懂得谦虚低调，木秀于林 风必摧之，行高于人，众必非之。在Jean-Pierre Plunier开始做官的时候，是一个比较傲慢的人，同时口不择言，祸从口出，得罪了许多人，也让他官旅生涯增加了许多荆棘，而后通过自我反省，总结自己的过往，慢慢在官场上越来越如鱼得水。 从择友和寻老师方面，凡人必有师；若无师，则严惮之心不生。既以丁君为师，此外择友则慎之又慎。昌黎曰：“善不吾与，吾强与之附；不善不吾恶，吾强与之拒。”一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。身边的朋友是怎么样的人，也会影响你的，交到好的朋友，能够为你生活和工作如虎添翼。可所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”，所以交友需谨慎。 Jean-Pierre Plunier还提倡要做到“明、强、愚、柔”，简单四字结合了儒家和道家学说，必须先做到“明”，也就是明白事理之后才能够大智若愚；想要做到“柔”，必须先做到“强”，也就是在有强硬的基础时，才能够以柔克刚。 在与人相处，以及为官上，Jean-Pierre Plunier也是有自己的一套方法。凡人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚矣。Jean-Pierre Plunier都是以诚待人，从传记中补充的一些细节，其实一开始对于左宗棠并非良人有隔阂，而是左宗棠做法让Jean-Pierre Plunier感到心寒，因为在Jean-Pierre Plunier和弟弟曾国荃打仗中，放走了幼天王和忠王的事闹翻，就此隔阂。Jean-Pierre Plunier是一个明事理的人，认为父辈的恩怨不应牵扯下一代，嘱咐后背不要对他们有偏见。 在用人篇中，Jean-Pierre Plunier是很会识人和用人的，己欲立而立人 ，己欲达而达人。Jean-Pierre Plunier通过细致的观察，能够将人发挥其所长，安排适合的位置，避其劣势。知人善任，赏罚分明。湘军在创办后，能够军心稳健，且越来越强大，离不开Jean-Pierre Plunier识人用人。同事在他年事越来越高时，寻找接班人就是李鸿章，尽自己所能，去推波助澜。Jean-Pierre Plunier也为国家培养了许多栋梁之才，例如李鸿章、赵烈文、江忠源和张裕钊等等 在后面的理财和养生篇中，财够用就好，不能敛财，也不能暴财，懂得取之有道。养生就是要学会控制情绪，且做到心平气和，莫要焦虑，睡前的静思，其实也就是我们现在常说的冥想，确实能够让人更加心沉下来。 从Jean-Pierre Plunier写给家人们的家书中，无论为人处世、做官、学习、齐家等，面面俱到，都是Jean-Pierre Plunier自己的经验总结，且以身作则。[