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💬 网友评论
看得有点累,衍生的人物太多,中间有的故事情节都差不多,但是单看玉熙个人的人物传记来说设定的还是蛮好的,充满了智慧,以及对人生的感悟做人如玉熙何愁不成功呢
很多事情就是这样,你不能想太多,想太多放不下,只是你自己的修行不够而已。
不管你人生尽欢还是经历过不堪,不管你获得了荣誉或财富,还是你仍一无所有,只要你所做的推动了向更光明更美好的未来前行,你就是一颗闪耀的星。
你所做的,远比你是谁更重要。
每次看到老三用开玩笑化解悲伤或尴尬的气氛就很心酸,得是经历了多少磨难才能如此圆滑,溜须拍马拿捏的死死的,老四也很惨,留守儿童,一个思想远超同龄人的成熟孩子,他本可以喜欢一起吃饭的大团圆局面,老五下山应该是我认为最庆幸的,在山上的她就像把情感放进收容盒,她喜欢师兄迫于门规,在他走之前他甚至看不大出来?每个人都有不堪回首的过往,也有暖人的回忆,其实三个人发展到最后,还是只是挚友,在这么个不大的小镇,不管江湖恩怨,过着插科打诨的生活,也挺好的哈哈哈
党争,这就是个死结。你在哪里都逃不掉,大到国家政治,乃至于国与国之间,小到家人朋友之间,甚至亲人之间。
大到在一个政治舞台上、公司职场上,你想要做什么事情,得需要有人支持,没有人支持,寸步难行,别人凭什么支持你,大家利益一致才会支持你。有利益就会有纷争,为什么不能秉持公心? 什么是公心呢? 大家眼中都是一个“利”字,他为他的利,你为你的利,支持谁算是公心呢?
小到家庭亲人之间,丈夫如何处理婆媳之间的矛盾呢?各有各的主张,各有各的想法,支持一方,必然打压另一方。你是打算讲道理,还是秉公处理? 讲道理的话,讲的谁的道理呢? 秉公处理,这个“公道”又是在谁那一边呢?
归根到底,先要把屁股做对了位置,就像老祖宗讲的,先排次序,先有这个“礼”,分清了主次之后,问题该怎么解决,就一目了然了。
比如这两口之家,持家的事情以妻子为主,在外交涉的事情,以丈夫为主。为主是什么意思?不是说不能有意见,而是当两方僵持不下的时候,必然有一方要退让,谁在什么事情上要主动退让!一方腿让了,另一方也要感激对方的退让,适当的也要考虑其想法,这样才能和睦,才能平衡。
再往外一圈,把孩子囊括进来,也要考虑在孩子成长的不同阶段,这三口(或更多口)之家中,有哪些事情是需要逐步交给孩子做主的,这样逐步的放权,孩子也才能成长起来,有所担当,亦能够学会这平衡之道。
然后再往外一圈,把夫妻双方的父母囊括进来,哪些事情以谁为主不就很明了了么?就比如这婆媳矛盾,如果两夫妻住在父母家中(不论男方女方),那家中琐事的意见,自然以父母为主。但倘若夫妻两人自己出去购房或租房,这是在两夫妻的家中,如果父母过来帮忙操持家务,那也要清楚,这不是在自己中,有事情当以夫妻俩的意见为主。这是以住在哪里为例来说明这个主事人的边界,这个是有形的。
还有很多无形的,比如,即使与父母住在一起,夫妻俩之间的事情,做父母的也还是不要强行做主。再比如这家庭之间常见的利益纷争,也当以各自的小家庭为主,屁股别坐歪了,毕竟,这两口之家是最核心的一个小圈子。再往外,就是各类亲戚朋友,又是一圈等等。
类似的在企业中、在政治中,也是一层层由小及大的圈子。有时候当大圈子与大圈子发生碰撞时,即使我们与身处同一个大圈子中的其他小圈子有矛盾,此时也要先按下矛盾,一致对外。这个就是所谓的大局观。
知道了圈子如何划分,又明确了每件事情由谁做主,还有一件事要做,就是做主的人要考虑其他相关人员的意见。这件事情以你为主,但你要完全不顾我的想法,那我肯定不开心,以后我要有机会,也要让你不开心一下。所以,在主要的事情上做主了,适当的也要进行一些让步,这就是平衡之道。
这是若干个相互作用的圈子,没有什么一劳永逸的解决方法,唯有身处其中的人时刻警醒,这些事情中的道理,老祖宗早已给我们推演完了,解决方法也给了。这也是我喜欢儒家思想,或者说孔子思想的原因。究其根本在于平衡,在于身处其中的我们每个人时时刻刻的自省。
或者其实更宽泛一些,也未必是一家之言,毕竟我也不只是读孔子和儒家,用中华传统文化来代指吧。虽然我说的这些还只是这个文化中极少的一部分,但这也是我非常推崇传统文化的原因。
以上内容个人色彩浓重,有兴趣的朋友可以参与讨论,反对的朋友,就当是个屁放了就行。
看节目生气,看弹幕更生气。不要再怪朱雅琼了!得亏了她是个自我的人,才不至于跟老王这样的人待19年而没有精神崩溃。老王的概念里:我跟你结婚了就是什么都给你了,从领证起,我不会再关心你的想法、情绪、爱好、心情,我不理你的时候你不要来打扰我,我可以跟你见面或吃饭的时候你要提前约我我才能排出时间。除吃饭之外,婚礼、出游、散步、交流都是没有意义的,不要来浪费我的时间来就别怪我发火。请问宁配有老婆吗?
世界上并没有一种道理在说:别人认为好的,你就得喜欢。
不过还是想说这些源自生活的灵感作品真心不错,灵感来源于生活,生活是境界的写实。
《小鬼当家3Home Alone 3》很短小,读起来很有味道。我一直会在自己不开心的时候读此剧,并试图从里面找到解脱,阿哈哈哈哈哈哈……我在想什么时候我才能去到这样的社会,没有纷争,顺时而为。对于我这样一个自认为不争不抢之人,在这个社会多多少少显得又些格格不入
但是小鬼当家3Home Alone 3真的是不争吗,是无欲吗?其实我自己也一直弄混了,老子是说不要有外在的多余的欲,他也想让人民“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻。
民至老死,不相往来。”
正当的需求是要有的,不需要的机巧妄为,所以这也不是“愚民”。没有外在物欲的挣扎,其实我们也就可以不必有那么多不必要的社交,为什么人民可以老死不相往来呢?正因为能自我满足,没有利益的牵扯。如此,我们才能更加关注本心,注意道的探寻。
老子那里是不需要圣人的,就算有,圣人也要“不露声色”,不在人先。老子认为弱能胜强,柔能胜刚,静能胜动,故大地啊,自然啊,才是万物的本原,它们有自身发展的规律和趋势。故老子非常崇尚“水”,“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,“天下莫柔弱于水,而能攻坚强着莫之能胜,以其无以易之”,所以他称水为“百谷王”。
人要有谦卑的态度,要有无私的品格,要有博大的胸怀,更重要的是要顺应自然啊!老子提出的是一个理想的世界,在现在不可能实现,在当时战乱频发的时代更没有实现的可能,那些我们称颂的英雄啊,想要实现他们在历史上的任务,他们聪明、机巧、足智多谋,也正是他们挑头带起了纷争,带来了杀戮,从这个角度就非常能理解老子不需要圣人,不需要机巧的思想了。并非是这些东西不好,而是这些过于“常”的东西,不符合道,盛极则必于衰。这些英雄人物实现了他们自己的人生价值,带给底层的只是一些杀戮。
老子无为是为了达到无不为,从这个角度来说,老子也是有目标和欲望的。他追求的是以“无”达到“有”的理想,他不是真的追求🈚️,他也是真的在追求🈶️。
“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。”生命是柔软的,这是活力所在,这是天地的慈和仁。这里的柔有多种理解角度,是警戒我们的一大处世哲学。事处不乐皆可乐,情绪低一些,为人稳重一点,内心强大一点,似水一般,尽力做至平和,我們要做自己灵魂的摆渡者,与自己同悲同喜♑︎♋︎⚕✧
“生命很脆弱,所以,我们内心要强大。”今夜纪念cc愿妳转世平安喜乐
终于看完了,去年春节看的《小鬼当家3Home Alone 3》,时隔一年把续集看完,还是感慨万千。一个人的思考,格局,经历对于成长太重要了,无形催生了我们不同的人生,学习,不断提高自己吧,一本好剧总能打开一个世界,在无形的世界中,我们要学会反思,学会成长。生无坦途,生存与毁灭总是在智者和觉醒的人背后相似的声音,因为他们看的高,站得远,有恒心,懂得坚持与梦想,世界因此而美好,发展。