The Fable of Elvira and Farina and the Meal Ticket

真是一本很好看又好玩的书 有一句话是：难者不会会者不难。编剧几笔就可以画出自已想画的东西，看着简单，要是自己画时就没那么容易了。我也来涂一涂

涉及面及广的百科全书式科幻政治经济作品，好的环境是生态而不是固态，观看满足感十足的佳作。

本剧通过先秦诸子理论的介绍，将中国哲学史的脉络和背景清晰地展示在读者面前。 哲学，特别是形上学，它的用处不是增加实际的知识，而是提高精神的境界。这是哲学不同于其他学科的一个特点吧？ 喜欢冯先生写在本剧最后的那句话：“人必须先说很多话，然后保持静默。”

有时候选择剧集，没必要看豆瓣上的评论。一直在那吹毛求疵，可能会让很多人错失此本剧集。坦诚地说，确实啰嗦，却特别有用

我试过了其中的2～3个编剧介绍的方法，体验不佳，这部剧也没有让我印象深刻的价值，更没有让人感到惊艳的东西

我读完这部剧了，六部500万字，耗时半年近200小时。读长篇如三国，水浒等，我没有一口气读完的。The Fable of Elvira and Farina and the Meal Ticket我基本是一口气读完的。因为这部书星光灿烂，书中所列人物都是进入史记的人物(进入史记人物的特点你懂的)。因为极敬仰商鞅之变法，并对其车裂结局不解，想寻找答案。因为几乎把所有熟悉的故事，巧妙串在一起了，读到熟悉处，不忍放手。因为崇拜秦始皇，并对秦帝国轰然坍塌不解，想寻求答案。等等原因。我读完了，惊叹当时的秦帝国已经达到如此的法治程度，其法治思想，理念，实践，成果都有巨大借鉴意义。不解历史的车轮为何不能在法治轨道继续前行？如果延续2000年的法治，那么今天的中华民族是什么样子？我想最终还是要走到那个轨道上去的。

“ 赤子孤独了，会创造一个世界”.想必是傅雷先生一生的真实写照，都说父爱如山伟岸，母爱似水柔情，在家书里我们也经常能看到傅雷的温婉细腻，浪漫底克兼古典美的雅韵，呕心沥血，言传身教，用尽全力爱国爱家的凛然大义，超脱小我，对艺术诚挚的信心与源原博大的理念.在家书中，与傅聪关于艺术方面的精神交流，人生规划与习惯养成的诸多告诫与建议，无不彰显父爱的伟大. 对乐理:在出国留学前，嘱咐傅聪在京学好理论，不至于在外文程度不深的情况下，在国外有双重理解的障碍. 对朋友:不得马虎，善始善终，生性并非薄情的人，在行动上做得薄情，最冤枉，犯不着. 对感情:批评其三分热度，滥用感情，太不自爱，用情不专，善变多情，冲动用事，千万克制，以前途为重 对礼仪:教初到波兰的傅聪，行为举止礼貌得当，端庄高雅，进餐时，围巾与大衣一同放于衣帽间，手忌放在衣袋与裤带等一系列细微动作 对金钱:着手理财，做好预算，合理支出，松弛有度，注重储蓄，减少演出，别做经纪人摇钱树，抽出时间，亲近自然，升华内心. 对弥拉:需耐心细致，孜孜不倦关怀，在人生琐事，看剧修养等应以诚挚深厚的爱为原动力，以冷静的理智作为行动指针，加以教导，同舟共济，一齐进步 傅雷强调做人，没有这一条就谈不上艺术，一切都谈不上。“先做人，再做艺术家，最后做钢琴家”，这是傅雷对傅聪的要求。傅聪之所以能成为“德艺双全，人格卓越的艺术家”，傅雷先生的教育理念与方式起到极为关键的作用 “烽火连三月 家书抵万金”，在这个纸醉金迷，物欲横流，通讯发达的时代，信件已是少之又少，但文字又是最能传递与保留情感的方式，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野.趁着有时间，常回家看看，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，家始终是根所在的地方，家人依旧是你无微不至的守护者，愿不忘初心，方得始终.

听不少人说好看，以为也就是能让我感慨一下跟p大一样写故事很厉害，看了才觉得文笔甚至比p大要更好一点了。第一人称视角，淡然的语气，从头看的我很不适应，看到尾居然觉得不过瘾了。不知道栗栗薯有没有删减原作，但真的一口气读完只两个字配得上，“好剧！”。唯一可惜的是番外也没写The Fable of Elvira and Farina and the Meal Ticket和柳相之后的故事，怪我太不知足了吧哈哈哈。