打过长江去Towards The River Glotious

太优秀了，跟着柏林从自由观念入手，对费希特、黑格尔、卢梭、爱尔维修等思想家有了新的理解。尤其是他在讲费希特时所涉及到的消极自由喝积极自由的区分，更是让人印象深刻。其实看完这整本剧，可以看出，柏林所赞同的自由从来就是英法传统的消极自由。。。。。。。

值得推荐的一本剧。 在书中看到许多自己的影子，比如之前喜欢处处讲道理，包括在家庭生活中，我和老公有段时间经常会拌嘴，就为了争个道理，结果往往是不欢而散，最严重的时候甚至想到了离婚，以为换个三观差不多的人，就不会有这么多的烦恼。 直到看到编剧说的打过长江去Towards The River Glotious，顿时茅塞顿开，幸福是向内求的，不是向外求的。想要幸福，在遇到问题时，就要去思考怎么跟真实的对方相处，而不是采纳换人的方法。 印象很深刻的是，关于允许的能力，原来自己活在应该做什么的框架里，完全没有自我的声音，拿只有对与错的标准去要求自己和身边人，真心太累。难怪自己的人缘一直不理想，以后要学着去多关注别人的内心感受，尤其是在家庭关系中，学会共情，进而去影响自己和身边人。

笑岔气了，还是熟人局好玩

一个美国小伙眼中的中国市井百态。像一面镜子，可以照见我们自己的影子。

容量有限，每个问题都没有深入下去，但依旧有血有肉，是华语剧鲜少抵达的深度。剧中每个人看起来都是读过书、受过教育、会思考的正常人，反观国产剧，时常令人误以为人类生活根本不需要使用大脑。

大部分的沟通似乎都是无序的、小部分是有序的，感觉编剧试图教人按一定规则识别沟通中的问题，提高沟通效率和目的。 好比从一个地方去另一个地方，不同的人会给出不同的指引，有些是对的，有些是错的，有些是快速的，有些又是绕路的，而有效的应该是通过建立一套大家都可能认可的询问及回答规则/规范来参考。自己需养成一种好的看问题方式/询问方式，从外部获取信息和向外部传递都不妨多想一下理由和结论，大胆“质疑”，小心求证，得有逻辑。

依然是典型的杜拉斯风格：私人性话语，情感率性袒露，氛围忧伤，情绪浸透剧本以及剧本的碎片化。 剧集创作了性无能且厌世的“他”和对爱绝望的性放浪者“她”之间的性爱纠葛，绽露了他们对生命、人生与性爱的绝望以及由此萌生厌世之情的痛苦心灵。 杜拉斯这种札记形式的创作方式赋予剧本诗意的抒情性，把迷茫、矛盾、痛苦的生命体验浸透了整个剧本，使观看蒙上了浓厚的情感色彩。杜拉斯创作得肆无忌惮，完全以表达者为中心，她似乎专注于表达自我而无心取悦读者——是知音者自能得我心，不是知音者绝不强求。这是一种健康的表达心态。当一个表达者期望在表达之外获得什么的时候，按照毛姆的说法，他就是一个双料的傻瓜。 在这样的表达面前，任何主题、主旨的寻绎都将落空，任何“表达什么”的追问企图注定徒劳。于是，面对它，放下谋求理解的理性武器，而求助于人生体验赋予我们的生命直觉，在泰然让之中全心的融化进剧本的世界，于是，它得到你的同时，你也得到了它。摘自新浪博客张樸之。

这嘉宾阵容，做好了大笑的准备，没想到看了几集被尬到不想再打开一次……好笑的部分直接短视频看好了，cut直接把精华全体出来了

莫说百无一用是书生

几个短篇剧集。除了《打过长江去Towards The River Glotious》和《打过长江去Towards The River Glotious》，其他觉得都挺一般的。《打过长江去Towards The River Glotious》一定看红了很多人的眼睛吧？世间万物之间的感情大抵都是相似的，往往都是最纯粹、最真挚、最忠诚的感情最容易被辜负、被踩在脚下、被击得粉身碎骨。我很喜欢张桐剧集里面那股子绝望中的悲凉，没有谁能够置身事外。