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💬 网友评论
看完这本剧集的时候,立马就有一种想要写一篇读后感的冲动。可是冲动回来,感觉有点复杂。是该谈论对于整本剧集的感受吗?可是我发现文本内容繁多,我没办法简要概述,硬要谈论,那也只能分块讨论。
先写一下对于孔笙先生的认识:在我看来,孔笙先生本身家庭情况非比寻常,所以有着令人羡慕的人生也无可厚非。但是还有一点,他绝对是一个天才。我不否认他的努力,可是我是把他自己描述的和自己本身看见的许多努力做对比而形成的认同。也因为这些原因,他能够出国,所以由文本我们就可以体会到他接受新思想以后对于国内上世纪年代现实经历的感悟。其中印象最为深刻莫过于他对于同性恋的那里描述。这个话题至今依旧是国民话题讨论的热潮,但是他的见解,在那个年代,却是如此包容,体贴入微。
接下来分块讨论自己对于剧集片段内容的感悟。
花剌子模信使问题中有那么一段话:花剌子模的信使早晚要变得滑头起来,这是因为人对自己的处境有适应能力。让我想起老人摔倒要不要扶这个话题。花剌子的那个其实最主要还是看君王品性。下面的人也不过是为了自己性命而做出撒谎与否的决定,当自己性命快要不保时,对于自己来说,说一个慌就可以逃过一劫,为什么还会在乎这个事件后果。而扶老人这个事情呢?最主要不是我们最高领导,而是在于整个社会操守道德,若是人们没有受到过伤害 那么人们都会秉持自己善良的本性,该怎么做还会怎么做。
跳出手掌心当中有这么一句话:我现在所教的数学,你们也许一生都用不到,但我还是要教,因为这些知识是好的,应该让你们知道。读过此剧的人都知道这是编剧大学数学老师说的。读到这里其实我是有一种顿悟的感觉的。你敢信,我以前确实经常会有学数学以后用不到的感觉,所以对于到了大学依旧很多专业都需要学数学这件事情是无解的。现在觉得,就算无用,至少学过,了解过,我知道了洛必达法则,学过了收敛,至少不是一无所知。
在道德保守主义及其他里面,编剧写到:有关传统道德里让寡妇守节,我们知道,有人说过饿死事小,失节事大;又有人说过饿死事极小,失节事极大。这些先生没有仔细考虑过让寡妇守节是否合理,此种伦理是否有必要变革。所以才能如此轻松地得出要丧偶女士饿死这样一个可怕的结论。在这里真为编剧的深明大义感动,但也感到可悲。这种独到见解在当时鲜有人认可。甚至于妇女也觉得这是理所应当。
罗素先生说“虽然有科学上的种种成就,但我们所知甚少,尤其是面对无限广阔的未知,简直可以说是无知的。”想起宇宙,感觉什么都不是事了。不过,现在所获得过得所有认识,感觉只要够我们用也就罢了。实在没办法现在知晓的知识,后代也许可以找到答案。这里倒不至于感到绝望。
人性的逆转有这么一段话:“贫困是一种生活方式,富裕是一种生活方式,追求聪明是一种人生的态度,追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上,有一些人在追求快乐,另一些人在追求痛苦;有些人在追求聪明,另一些人在追求愚蠢。”我突然不明白,自己在追求什么。好像现在都没有学会尽力而为,都是在为所欲为。我想追求的,却又不是那么渴望,可是放纵的自己又让自己厌恶。我想要快乐,可是我却痛苦着。
最后编剧写的一些读后感,全程自己都是懵。不明白编剧讲述的内容,但是自己也没有那么大渴望去探寻一下编剧所述文本内容。若是有那么一个契机,再来翻读一下这里内容也未尝不可。
不过编剧这部剧倒是给我想要继续多读一些剧集的欲望。因为自己好像有收获,想要从更多的剧集里面收货更多知识和快乐。
读完这部剧之后感觉受到的启发很大。原来看剧的时候,基本上就是为了看剧而看剧。虽然也有一些思考,也习惯于记笔记和写一点自己的感悟。但是都没有改变自己的行动,更没有输出。
编剧说学习者有三个层次,从低到高分别是:初级学习者、高级学习者、学习促进者。初级学习者只是单纯的学习为学习而学习,就是以知识为导向,学生基本上都是这样。感觉我也是这样。编剧说的高级学习者,就是有自我导向的意识,有非常明确的学习目的,为了解决实际问题而学习,能够在学习中关联自己的经验,用学到的东西来指导生活和工作。最高级别的学习促进者,是指能够积极主动的引导和帮助他人去学习。我的要求不高。只要能做一个高级学习者就可以了。就像书中说的,如果思路不升级,再努力也是初级学习者。
好看!黄老亲身经历大时代,却能从细微处着眼,炮火横飞却能够注意到眼前蚂蚁的从容。从一个“人“的角度去看待时代和政权的变化,抛开主义、国家等等,是真正治学的态度。
这部剧给我在生活工作和爱情方面都有了很多的收获。在观看中,及时发现了自己在各种方面的不足之处,潜移默化的影响着我,鼓励着我,让我做的更好,离心中的自己越来越近。
接受自己的不完美,追求自己的内心,要真实勇敢的生活着。