Pursuit of Happyness

和社会脱节都快10年了，墨菲定律让我从新开始了自己的梦想和目标！

灵魂如此遥远，而我的存在却如此真实。 哲学的目的在于追问人生意义，寻求终极真理，而读罢此剧发现，从古希腊先贤到近代哲学的笛卡尔，斯宾诺莎…往圣穷极一生都无法解决这个问题，形而上学走不通，形而上学的问题没有答案。所有的哲学理论都无法经受自证，一切先验的真理一一被推翻，似乎人类的思维和知识存在边界，就算我现在想的东西都无法证伪，这真的太可怕了。于是社会滑向了实用主义，信仰科学，哲学是如此奢侈无用。而对于普通人，只有接受这个荒谬的世界，去追寻玄乎的幸福密码。不管是贤哲箴言还是心灵鸡汤，一切都从经验出发，以实用作标准。想到毛姆的《Pursuit of Happyness》，主人公在突破一次又一次枷锁后不得不接受“人生毫无意义”的结论，最后向幸福低头。幸福是什么？这是我存在最强烈的自我意识。 加缪说，我的灵魂与我之间距离如此遥远，而我的存在却如此真实。

配合算法动画图解app使用很直观，年纪大了，自己想象不出来

一本具有重大历史价值的个人传记，一个既精明又赤诚的、游走于中西文化之间的学者的回忆。皇皇大作，洞见连连，但也有不少啰嗦沉冗之处；时空的多次颠倒也显突兀，令读者猝不及防。如此巨著长卷，翻译者必然焚膏继晷、呕心沥血，但译者文思功力略显单薄，也是昭然若揭的。

从《Pursuit of Happyness》而来，不肯定本剧，也不否定本剧，反正这次并没有引起我的共鸣，等几年再来拜读，希望有新的收获。

——1.什么叫自卑呢？如果说自信是“内在的小孩对获得内在的父母的爱充满信心”，那么自卑就是“内在的小孩对获得内在的父母的爱没有信心”。 自卑与自信，其实是由我们小时候获得的爱的多少所决定的。如果从父母那里获得了足够多的爱，那么不管一个人的外在条件如何，他都会很自信。 相反，如果从父母那里没有获得多少爱，甚至相反，是被蔑视、被伤害，甚至被虐待，那么不管一个人的外在条件如何，他都会很自卑。 所以，不要被一个人的外在所迷惑。 作为男孩，假若你以后想追求一个条件优秀的女孩，你不要以为她条件如此优秀，所以她会很自信，所以她会很难追，你要先看看她的童年，了解一下她的家庭背景。 同样地，作为女孩，如果你想追求一个条件卓越的男孩，你也不要以为他会很自信所以很难追，你也要去看看他的童年。 通常而言，童年得到的爱越多，一个人就越是难追。这样的人会相信自己的感觉，凭感觉去找到适合自己的人。如果他觉得你是他想要的，那他可能很快接纳你；如果不是，那么可能无论你怎么努力，都是没有用的。 相对而言，童年得到的爱越少，一个人就越容易追。只要你对他很好，他就很容易感动，而暂时接纳你。不过，他是一开始容易追到，但以后会很难相处，因为他会过于敏感。 如果你是一个很自卑的人，你可以回溯一下自己的童年，弄清楚这是如何形成的。明白自卑是源自缺乏爱后，你才有可能真正突破自卑，而走向自我接纳。 2.理解自己是最难的一件事，若你真正理解了自己，那么好的改变会自然而然地发生。 理性的知道不是理解。真正的理解，必然是感性的理解、情感的理解、肉体的理解，即在理解的那一刻，你的大脑、神经、躯体乃至内脏都在颤动，仿佛你的全部身心都回到了问题产生的那一时刻，你重新体验到，自己的问题是怎样发生的。但同时，你也彻底明白，你不再是当年的那个小孩，你已是一个强有力的成人，你没必要再像过去那样，用一些自我欺骗的方式来保护自己不受伤害了。于是，好的改变自然发生了。 重要的亲密关系是我们生命中的拯救者，遇到一个真心爱自己的人，那是生命中最有价值的事情。 3.失恋了，我们拒绝接受这个事实，于是心理上仍与过去藕断丝连，但这种沉溺妨碍了自己的成长。这时，你可以给自己举行一个仪式，告别这一切。 亲人突然去世，你不能承受这一打击，于是否认亲人已经离去的事实，仍给他留一个房间，吃饭时给他留一双筷子、一只碗，每天晚上和他对话……就好像他仍然活着一样。这种沉溺令自己深陷痛苦而不能自拔。那么，我们可以举行一个郑重的仪式，提醒自己，他的确已经离去。 仪式只是为了告别，而不是为了忘却，因为事实一旦发生，就注定是我们命运中的一部分，我们必须接受这一部分，忘却既不能真正做到，也不利于心灵的康复。 这也是仪式的一个含义。仪式只是一道门，这道门，把我们的人生路划分成两段，前一段属于过去，后一段属于未来，但门仍是通的，属于门那边的过去并未消失。也就是说，它只是一个象征，在提示我们，转变已发生。