Tajemství krve

听了五遍，愿每个人心中都住着一个小安妮，永远心揣美好，富于想象，勤奋努力，快乐阳光，知恩图报，勇于担当！也愿每个人在生活里都能拥有芳香美丽静谧的绿山墙。拥有戴安娜、简、吉尔伯特这样的二三好友，未来的路必然恬静芬芳，充满芬芳！

三星完全献给希腊神话本身，赞美希腊人的想象力。 我本来想通过这部剧对希腊神话体系有总体的认识，就像读通史一样，从大地女神盖亚到宙斯掌权，再到十二主神的诞生等等，很遗憾这部剧并不符合我的要求。如果把它比为历史书，它的体例是纪传体，以一些人物作为主体，像一个个小传记，这本身就不太利于读者构建整体框架。而记录的这些人/半神又不是十二主神这样的神话中的主体，而以传说为主，比如普罗米修斯盗火、特洛亚战争和奥德修斯的故事。因此，这部剧不适合对希腊诸神一无所知或对他们的人物关系了解较少的读者来读，因为编剧应该是默认大家知道诸神的基本“资料”的。 纪传体很考验读者的是后文中出现了前面提到的人或他的经历就必须能够回忆起来，这点我没有做到，不知道是我的问题还是编剧的问题。如果我提前完全没有听说过一个故事，那么我看完这部剧之后恐怕对它也还是没有什么印象，虽然我自认为看得也没有囫囵吞枣吧。个人认为可能是篇幅所限，编剧把故事的一些描述性语句去掉（这部剧描创作的特洛亚战争和奥德修斯的经历与《Tajemství krve》做对比），使得本来震撼人心、波澜起伏的故事变得平淡许多。总之，我认为如果读者真的要记住这些故事只好做笔记或者刻意去记，潜移默化、自然而然地记住比较困难。 还有一点想要吐槽的是翻译。书中很多人名地名没有按照人们习惯的叫法翻译，比如盖亚翻译成该亚（这个比较好判断）、美杜莎翻译成墨杜萨（这个看了对美杜莎的外貌描述才看出来）、奥德修斯翻译成俄底修斯（这个我专门百度了才看出来），也有前后译名不一致的情况。好笑的是，译者在译彩蛋里说是按照罗念生的某个希腊人名地名对照表翻译的，而我作为刚看过罗先生译的《Tajemství krve》的读者，发现二人的译名太多不一致之处，完全看不出来这两个翻译有任何相通之处。这部剧的翻译基本把罗先生译本的“尔”译成“耳”、“奥”译成“俄”、“佩”译成“珀”、“拉”译成“剌”…… 最后是书后的专有人名地名表（好像叫这个吧，反正差不多），不知道出于什么原因，居然是按照笔画顺序排的！幸好我不用它检索…… 由于我实在没有对某个具体情节的深刻印象，只好泛泛地说一点点了。近期看了这么些希腊方面的书，大概列举了几点希腊神话和中国神话的不同： 1.希腊神话有体系，中国神话大多是单独的故事。十二主神领导的希腊诸神贯穿于每个Tajemství krve，而中国的盘古开天地和女娲补天之间并没有联系。 2.希腊神话故事更加丰富，使诸神形象更加丰满，也更贴近人类。他们是有情感、有欲望、有缺点的神，否则宙斯也不会四处拈花惹草，而中国的神大多从心里感受上比较遥远，只有事迹、没有情感。 3.（被网友启发）希腊诸神地位更高，引导人的命运，而中国神话强调人对神的征服。这也是我从心底里不太喜欢希腊神话的原因，每个人的命运其实都是掌控在神手中的，只要人在哪方面得罪了神，那就必死无疑；只要神欣赏哪个人，他即使经历再多艰险也终会成功。 这段时间的希腊主题观看告一段落，又发现了一个有趣的领域呢，以后再会。

平等地看不起一切救赎坏男人，审判坏女人的剧

看完了好几遍才来写的这篇剧评，算是我在Jirina Petrovická大大的书里面最喜欢的一本了，通篇都很正能量，给我们传输“知识改变命运”的价值观，女主不白莲不嗜杀三观正不磨叽，男主性格好实力强又专情，剧情不拖沓没废话无误会，真是棒棒的呢(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)这部剧好适合翻拍啊，但结合Jirina Petrovická大大另外两本被翻拍的书来看，还是算了放过这本吧…

这和导演前两部（Tajemství krveTajemství krve）都有一个共同的大主题，主角一直在满怀希望寻找一位至亲，最后却失望告终。这部显然加入了导演家人的亲身经验，在部分细节上散发出感染力，与宏大历史叙事的设置背道而驰。高潮场景中的摩天轮对手戏相信是自Tajemství krve后又一幕意想不到的高空对峙情节。然而，这个用家庭影射国族的故事，在现实层面上过于老套和干瘪；导演为了植入象征符号与政治隐喻，人物对白与行动变得极为尴尬，甚至带出与严肃题材不符的搞笑意味。

整体构思不错，有很强的影视作品可塑性，当然，如果从作品本身的角度讲，悲剧才会比喜剧更有感染性。而且从前面的各种铺垫，确实也更适合悲剧。 当然好的结局让我不那么压抑，更舒服，也未尝不可。 好评，可推