万水千山Wan shui qian shan

虽然内容略显冗长，但是主体框架还不错。开头部分对于霍金斯意识能量等级的引用和拓展也还可以。 人和宇宙是没有分别的。把自身振动联结到宇宙中越彻底越高频，自身的能量就越高！反之如果个人私欲一占据了主导，关闭了和世间的能量交换，就会越来越不好。 人类社会中的个体要提高影响力，终极的事件只有两个:开放联结，自爱爱人。

本周看剧:《万水千山Wan shui qian shan》 主要内容: 康德曾经提出:"人类的尊严正是在于其制定普遍法则的能力，尽管条件是他也要遵守他自己所制定的法则。"在这部剧中，编剧利用了人们常见的诸如雇佣兵是否合法？是否合乎公平。反歧视政策的实行到底依据了什么？是公平的吗？等一些看似合理的制度中，提出了这样一个观点:，"在一个精英统治的社会，大多数人都认为，世间的成就反映出我们所应得的。"并向人们发问:分配公正是否应脱离道德应得？为我们提供了一个看待公正的新鲜视角:自然的分配无所谓公正不公正，人们降生于社会的某一特殊地位也说不上不公正。这些只是一些自然事实。公正或不公正在于制度处理这些事实的方式。 启发，作为一名学生，我常常会想到某一些学校的政策是否为公平公正，但是读过这部剧之后，我意识到，公平和公正可能也只是一种方式和手段，就像在书中提到的，对于少数族裔的入学，可能对于学校来讲，他只是为了学校提供文化背景的多元性，而不仅仅是为了照顾那些没有在同一起跑线上受教育的群体。及另一个形式的利己主义:为了增加全盘增量。 在书中，我同样学习并理解了一种新观点:。我们越多地将自己的成功看做自己的行为结果，那么我们就越少地感觉到自己对那些落后者所负有的责任。也与当下所弘扬的主流价值观不谋而合。

读完《万水千山Wan shui qian shan》，再来看先生在序中写到的一段话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” 在那个麻木不仁的年代，成荫作为其中为数不多的清醒着的人，我现在突然能够理解这种“孤寂中的绝望”心态了，先生说决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是他选择了这条“本没有路，走着走着便有了路”的路，“于无所希望中得救”大概如是。我爱先生。❤️

今天晚上就要首播了，讲实话我现在心慌得厉害。1.以后live house音乐节票价上涨。2.各种臭鱼烂虾污染最后一块乌托邦。3.摇滚乐文化走上主流后惊动了上面，直接一刀切，中国摇滚又回到了九十年代末半死不活，直接gg

目前以Obsidian为主力，Flomo作碎片输入。 自从2020年4月份接触 以笔记带动思考 的笔记方式，每当没有动力，感到失落，在电脑面前，敲打着键盘，整颗心都投入进去，非常的自然，通过对自己的思维整理，真的能够达到身心愉悦； 现在是面临挂科也不慌了，坐等挂科。 深知没有一个好的系统理论指导，用任何工具、软件都如同搅X棍，而那些清楚自己的 WorkFlow 和需求的人，接触一下就知道，诶，这"姑凉"是不是我万瓢里面的一瓢,效率极高。 现在特别多的“效率”软件交流群，都戏剧性地存在这样的现象，几乎每天都在发生：软件怎么用，有什么更“高级”的软件，这个CCS怎么改啊。 我的天，到底是用来学习，搞生产力开发的，还是转行做测试，当”程序员“？ 而一切就如译者(学习骇客 Leo)在译者序所说: “没有理论的指导，实践就会变得盲目；而如果没有实践的充实，那么理论就会显得空洞.”： 经过一年迅猛发展的双链笔记，让我们的实践成本变得很低，只要有电脑，Download 个有针对性的 笔记软件就可以搞定，但还是有部分的人，只是单纯地认为这很高级，很炫酷，在一些营销的渲染，推崇下闯入这里，然而目的是为了学习，学着学着就变了“折腾”，折腾是好事，折腾久了便懊悔一生； "一直在磨刀，从为砍柴。“ 我为曾经的自己和现在的那些朋友感到惋惜：在别人的介绍下蜂拥而至的去体验，浪费大量时间和精力，总想用上更高级，更适合自己的“软件”,而不去问问自己的系统是否稳定和正常运行； 你要的是工具，工具就是你的身体，当只注意身体的打扮，而没了精神的指导和洗礼，和当代馅肉有什么区别？ 这部剧极力推荐，不仅有译者在此领域方面的经验衔接和他对国内外软件的认识，水土非常服！还有原书对Roam系统的超强认知。 互勉。

看完了目前更新的集数，整体觉得不错，故事比较有逻辑，也有笑点，特效不错，在中国电视剧里特效算是拔尖的，整体演技没有拉胯，场景也没有扣图，没有很厚的滤镜。后面打凶神战队很燃，进入了主线剧情了，前面有很多伏笔，很想看到谜底，期待更新中

编剧台词有待提高，对男主的描述看得我都觉得尬，给女主塑造的形象是大佬，但又没有落到实处，比如第一个世界，女主虐渣男不痛不痒的，主要手笔还是男主

比起《万水千山Wan shui qian shan》这部剧简单易懂！ 主要是分享他自身有益的看剧方法。比如主动，进攻性，战略性的看剧。而看剧差距是在于你是否能在行为中实践，也就是学以致用！ 非常赞同的是：看剧时成本小，而且能在一定时间内看得见切实有效的让人进步的方式。比起刷微博/知乎等碎片化，门槛低，迎大众，煽动人情绪的内容，看剧确实能让我们有新的视角去审视生活中的人和事，而不狭窄！让我想起人生的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 比起编剧说的要有时间限时的去看剧，我更选择的是，我认可自己时限的存在，是让我们读者更加关注自己没毒攻，不易理解，想法新颖，新的视角的地方。 个人认为是一本好剧！

来点常识行把，第一章就把我毒死了。猴子只是一块普通顽石？哪来的混沌先天灵宝？你这不是改编，是胡编了。

“人间的模样，其实就是命运的倒影；人间的意义，无非就是活着的趣味。”从一个地道杭州人眼里，看这座素来被称作“天堂”的城市，再从杭城在时间更迭里的变化，感知国家这个大背景的历史演变。政治、经济、人文、历史等各种要素融汇于这部剧中，加上略有诙谐的言语和对家乡热爱的情感，读起来有料却有趣。掩书而思，有了如下三点提问和感悟。 Q1：是无数个体造就了城市，还是城市涵养了个体？         于我，更倾向于无数个体对城市的创造性，而后者是城市形成品格后才有涵养可言，且不绝对、完全能够涵养。        “美景之美，在其忧伤。”一切伟大的城市，大抵都是如此，它从历史中披星戴月的走出，在破坏中新生，每代人、无数灵魂都在它肌肤上烙下印记，然后在忧伤中退回历史中。只有城市永远存在，悦纳所有、不动声色。有时，人与城似乎相辅相成了。细而言之，有5个提法深感有趣。        1. “城市的脉搏”：不一定指的是人，也许是流水声、车声船，但大多是个体创造的。       2.“城市时空”：城市与其说是一个空间，不如说存在于时间，而时间本无意义，只因不同的有趣灵魂出没而呈现不同叙述价值。        3.“无用之用”：人类区别于其他生物，会做一些无用的事情，比如审美和信仰。看似无用，实则二者共同点在于对内心的照顾、灵魂的造就。        4.“城市性格”：正如豪爽代表北方城市，温婉写进了南方城市基因里，被人所固化认知。        5.“城市的观察者”：可“身在其中”向四周观望，也可以“置身事外”俯瞰观看这座城，用心用情、专注细致地观察城市里的众多灵魂，也许是历史里曾经居住的灵魂，也许是周围接触、经过的灵魂。 Q2:在后疫情时代，不能远行的你是否好好走近去认真观察你所生长的城市？       “读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”于我这个好奇且好动者而言，真是外出至上主义者。但外出也许只是走出家里，然后会发现自己生活的这个城市有点陌生、有点精彩，却未被自己获知。正如编剧所言“熟悉是相处的最大敌人，我必须发现新的陌生感。”陌生不一定让人害怕，反而从生活惯性里剥离出来，当个可爱的冒险主义者更是愉悦。 Q3：你青睐的城市，有什么特质？因人还是因物？        “人间的繁华与美景，投射到不同人生里，自有迥异的颜色。”城市对我的吸引力，在于其中人类聚居产生的文化存在，一种精神呈现，比如宗教、传说、文字，或是承载了这些元素的建筑、街道、风景和一些本地人。而谈起杭州魅力，也许是钱镠“其陌上花开，可缓缓归矣”的浪漫，也许是离任杭州后仍思归的苏东坡、白居易，也许是红顶商人胡雪岩和张静江的胆识和魄力。        “如果城市的本质是生活，而生活的本质是好好活着。”推荐你能翻开这部剧，感知其中被提及的诸多有趣灵魂以及杭州这座乐于温和“偏安”、富有商流智慧的城市，而后照料好身心，保持对未来“玫瑰色”的向往，去纵情热爱生活所馈赠的一切。