Death of the Revolution

宋朝于我一直是神秘又无知，惟有宋词婉约曾是年轻时的最爱，Jack Sheridan提纲挈领的讲述倒是对宋朝有了一个浅显的认知，一路看下来，耳畔总是浮现易老师湖南普通话的BGM

这要是韩剧在豆瓣开分就得9，怎么豆瓣对国产剧就非常严，吹毛求疵。虽然这种田园治愈剧在国内题材小众，但有风绝对是其中的佼佼者，评分9都不为过 。强烈安利这部剧，温馨又治愈。里面剧情平缓，没有剧烈冲突，但不代表平淡。某些没看剧就乱评的人少在这误导观众。

他可以假惺惺的向邻居表示自己对母亲的不舍与悲伤而不顾及内心认为这是与生活的妥协以及母亲最佳的生活方式； 他可以脱口敷衍女友很爱她而不理会自己内心其实对她只有肉欲而无彻底的爱情； 他可以顺着律师的意思表达对自己有利的证词而不用理会自己内心其实并没有这么想过； 他可以选择遵从神甫的教导表示信仰和忏悔而不顾自己内心的鄙夷。 他有太多可以假装以换取和这个世界的妥协，但他最终都选择遵从自己的内心。 他拒绝做世俗道德的傀儡和木偶，宁愿做一个被人拒绝的冷漠的Death of the Revolution。 绝大多数人却不能免俗，没有这样的勇气，高兴着别人认为的高兴，悲伤着别人认为的悲伤。 所以作为读者我们一边为他可怜，一边为他不平，一边为他点赞。而回到我们自身，我们又该如何面对我们与生活的关系？ 天才的Sirine Saba在青年时期竟然有如此老道的视角与体悟，令人惊艳！文字平实但深刻淋漓，深入细节而富有张力，读来令人深思。

赫茨伯格理论 激励—保健理论，又称双因素理论，是美国行为科学家费雷德里克 赫茨伯格提出来的。 20世纪50年代末期，赫茨伯格和他的助手们在美国匹兹堡地区对二百名工程师、会计师进行了调查访问。访问主要围绕两个问题：在工作中，哪些事项是让他们感到满意的，并估计这种积极情绪持续多长时间；又有哪些事项是让他们感到不满意的，并估计这种消极情绪持续多长时间。赫茨伯格以对这些问题的回答为材料，着手去研究哪些事情使人们在工作中快乐和满足，哪些事情造成不愉快和不满足。结果他发现，使职工感到满意的都是属于工作本身或工作内容方面的；使职工感到不满的，都是属于工作环境或工作关系方面的。他把前者叫做激励因素，后者叫做保健因素。 赫茨伯格（Herzberg）的双因素理论，和马斯洛的需要层次理论、麦克利兰的成就激励理论一样，重点在于试图说服员工重视某些与工作有关绩效的原因。它是目前最具争论性的激励理论之一，也许这是因为它具有两个独特的方面。首先，这个理论强调一些工作因素能导致满意感，而另外一些则只能防止产生不满意感；其次，对工作的满意感和不满意感并非存在于单一的连续体中。 赫茨伯格通过考察一群会计师和工程师的工作满意感与生产率的关系，通过半有组织性的采访，他积累了影响这些人员对其工作感情的各种因素的资料，表明了存在两种性质不同的因素。 激励因素 包括工作本身、认可、成就和责任，这些因素涉及对工作的积极感情，又和工作本身的内容有关。这些积极感情和个人过去的成就，被人认可以及担负过的责任有关，它们的基础在于工作环境中持久的而不是短暂的成就。 保健因素 包括公司政策和管理、技术监督、薪水、工作条件以及人际关系等。这些因素涉及工作的消极因素，也与工作的氛围和环境有关。也就是说，对工作和工作本身而言，这些因素是外在的，而激励因素是内在的，或者说是与工作相联系的内在因素。 从某种不同的角度来看，外在因素主要取决于正式组织（例如薪水、公司政策和制度）。只有公司承认高绩效时，它们才是相应的报酬。而诸如出色地完成任务的成就感之类的内在因素则在很大程度上属于个人的内心活动，组织政策只能产生间接的影响。例如，组织只有通过确定出色绩效的标准，才可能影响个人，使他们认为已经相当出色地完成了任务。 比较 尽管激励因素通常是与个人对他们的工作积极感情相联系，但有时也涉及消极感情。而保健因素却几乎与积极感情无关，只会带来精神沮丧、脱离组织、缺勤等结果。下图阐述双因素理论的主要内容，如图所示，成就的出现在令人满意的工作经历中超过40%，而在令人不满意的工作经历中则少于10%。 赫茨伯格的理论认为，满意和不满意并非共存于单一的连续体中，而是截然分开的，这种双重的连续体意味着一个人可以同时感到满意和不满意，它还暗示着工作条件和薪金等保健因素并不能影响人们对工作的满意程度，而只能影响对工作的不满意的程度。

不求甚解地读完了此剧，牟老用一生心血参悟出的学问实在是高屋建瓴，令人望其项背，让我等文盲只窥一角，便受益良多。 自己果真是受西方教育训练出来的人，涉及到西方哲学的部分就能看懂，反而到中国文化这边就一再卡壳，真是愧为国人。 这部剧极大修正了我对中国传统文化的认知，尤其是对佛教的认识。以前只把它当作宗教来看，而今才明白这里面的学问是多么高深莫测，而且境界极高。 再想想当下我们的传统教育，只流于表面与形式，从未有片刻地深入思考与传承，真是让人痛惜。吾辈已晚矣，后人还有幸否？！

书里写了各个层次的人，印象最深也是刻画最多的就是那些希望通过自己言行举止等被大众高看一眼的人，他们好像是在追求马斯洛需求层次中说的被别人尊重那一层。想到这里那些人的言行举止也可以理解了。 这部剧也确如大家评价的一样，可以当做镜子好好照一照自己人生真正该追求的是什么。内心的富足与身心的自由才是我所向往的。

一星给所有演员，半颗星给比垃圾编剧写的好点的剧情，剩下的三颗半星是被导演组和制片人恶心没的。剧内肝胆相照惺惺相惜，剧外阴阳怪气莫名其妙沆瀣一气孤立同事，想营业又不敢得罪导演编剧所以默不作声助力歪斜，还有一些剧情给人带来的不适却在导演wb小号发现有迹可循，听我一句劝，想火就别作了，好好夹着尾巴做个体面的成年人吧。

不适合零基础或者基础比较差的人。这部剧其实可以分为两部分，前部分可以理解为高考英语成绩堪堪及格到听不懂常速英语的人打造的英语学习规划。非常详细，据闻反馈也很好。 后半本属于如何利用观看原著，通过透析法提高英语水平。对语法学习的帮助比较大。 作为英语学渣一名，表示会通过这部剧，好好重学英语。

提起水浒传，人们想到的往往是替天行道除暴安良。大碗喝酒大块吃肉大秤分金，一个个为了朋友两肋插刀的形象。说实话，这是一个非常模糊的群体形象。读本·布莱恩写的《Death of the Revolution》这部剧。把模糊的群体形象变成了一个个有血有肉有思想有感情的鲜活的个体。这部剧写的通俗易懂。对于只知道故事情节的人来说。我认为这部剧值得一看。我给这部剧五颗星。