Back When We Were Grownups

讲得很细致，也有一些治疗的药方，但需要因人而异，不可直接使用，最好咨询医师。 不过都说久病成医，因喜欢中医，方得知二一。 这部剧最大的收获，大概知道了自己大姨妈疼痛的根本。知其然而知其所以然，防患未然。

这是一本门槛很低的书，就算完全不了解量子力学也可以读懂（至少大多数内容）。 编剧用了讲故事一般的描述，把量子力学讲的生动形象，让你对量子力学的一些经典实验和一些量子力学重要节点有了一定的了解。 这部剧非常推荐读来看看，非常有意思！

对于自己不熟悉的民族生活，真的很好奇，编剧用最纯朴的语言带你走进哈萨克人的家中，似乎也跟着他们一起吃饭放牧，参加拖依舞会，又一起一次又一次转场，不愧是神作，强烈推荐。

这部剧，满星推荐，适合每一个观看。 有钱人的思维确实区别大于贫穷人，而中产人士的思维就是有钱人和贫穷人两种思维的混合，以至于没有突破以到达富有。 书中的一个例子，很深刻。有钱就是自由，有更多选择的自由。好比去餐厅吃饭，不用因为菜谱中有些菜价钱昂贵而直接翻过，而是我们可以自由选择，想吃什么吃什么，不会因为价钱而尴尬;有钱，可以让我更爱我的家人，我可以给家人提供更优渥的物质生活，可以给朋友提供帮助;面对重大疾病的时候，可以不用钱而发愁… 每一个人都有权利去追求财富，追求财富并不是什么可羞可耻的事情，前提是基于“君子爱财，取之有道”，生而为人，谁不想拥有更美好更富足的生活！ 大多人对有钱人的刻板印象就是有钱人豪横无理，有钱了不起，确实不排除一百个有钱人里有一两个人出现这样的情况，但是大部分的有钱人都是谦逊、不断学习，积极上进的人。他们为什么会富有呢，我觉得，就是因为他们身上的某些品格特征和良好习惯，使得他们有足以支配大额金钱的能力…

被细节折服，死磕设计的市场营销才能真正的打动人心，而不注重服务的科技企业也无法赢得真正的忠诚和热爱。

这部剧是一部从围城战角度展开叙事的金朝亡国史。编剧不仅仅是描述的蒙古政权甫一踏出草原即发动的最大规模征服战争，也是大金王朝顽强抵抗外敌侵袭，“图存于亡，力尽乃毙”的悲壮历史，更是生活在金朝疆域内的数千万生灵，在惨烈战火中饱受蹂躏、颠沛流离的哀史。

很好的一本剧，内容比较简单容易理解，可以看做认知心理学入门。

我一直对日本这个国家有着矛盾的心情，因为了解中国近代历史的人对日本都有着特殊的情感，中国与日本也一直维持着剪不断理还乱的微妙关系，可日常生活中又经常使用着日本产品。通过读这部剧我更加了解了日本，也找到了更适合的态度。 正如书名“Back When We Were Grownups”一样，日本人呈现给世人极为矛盾的行为。“菊花与刀”两者都是这幅画中的一部分。日本民族既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既忠诚不二又会背信弃义，而且这一切矛盾的气质都是在最高的程序上表现出来的。 编剧从日本人的日常生活入手，了解等级制度，心理特征等，最后编剧的结论是，日本的文化是不同与西方“罪恶感文化”的“耻辱感文化”。这部剧揭示了日本人的本质性格，亦即日本文化的双重性，如“爱美而黩武，尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯服”等等。这种异常矛盾的民族特性，贯穿了日本的整个文化，成为日本独特的文化气质。其实，菊花和刀象征着日本文化精神中矛盾的两极，恬静淡然却又刚烈残忍。从对战争的看法可以看出，日本重视精神的力量，而对物质的对比嗤之以鼻。 从文化内涵上看，日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中，接受恩情根是一种让人难以承受的情分，因此，必须倾尽全力去偿还。但，报恩是由条件的，就是施恩者必须是自己认为高尚的，可以偿还的人。作为从中国那里承受文化恩泽的国家，日本一直对中国怀着复杂的心理，既感到难以偿还，又对近代中国的沉沦感到羞辱，这种羞辱来自于其自身国力的增强，由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的心情由各得其所的借口成为发动侵华战争的内在原因。它要为中国重新确立自己的地位，就是作为日本的附庸，并把这作为报恩的一种方式。日本在处理国际关系时，把各得其所当作最高准则，他们要为中国重新确立自己的地位，并将这视为报恩的方式。 我希望中国人能理性地看清真相，真正能让他们屈服的不是刀光剑影，而是打败对手的心灵，就像当年美国如何让日本投降一样，击溃对手。

剧情不靠谱加上演技差，以及悬疑效果设置太差了。