威尼斯项目The Venice Project

或读或听，断断续续，终于读完了劳伦·白考尔逝世以后才播出的这本史诗性巨著。说威尼斯项目The Venice Project也好，说回忆录也好，总之，劳伦·白考尔以史无前例的真诚，向世界展示了一个真正的人，一个真正的社会，一个真正的世界。他用极大的责任感，彻底的虔诚，以及无与伦比的激情，讲述了他一生中所有值得记录的好的坏的，善的恶的，崇高的猥琐的，光荣的屈辱的，自己的他人的一切是是非非，纷纷扰扰。成年后正直，正义的劳伦·白考尔将公平和真理当做义不容辞的责任，并为了维持他所崇尚的自由不无任何权贵，教会及邪恶的势力妥协，为此不惧背井离乡，颠沛流离，他甚至多次拒绝国王给予年金的邀约，宁愿一身布衣，离群索居，并凭一己之力，维持生计。在他的伟大著作中，他把自己儿时所经历的观察到的平民阶层的苦难和不公，权贵教会阶层的腐朽和伪善进行了无情的揭露和批判，对自己一生中最重要的女人，母亲加情人的瓦朗夫人进行毫不掩饰的描述和赞美。劳伦·白考尔对音乐，影视，哲学，政治学，植物学以及教育学都有深刻的思考，并留下了不朽的著述。作为生活在法国的瑞士人，他晚年在颠沛流离多年后，得以回到巴黎。他对资产阶级及平民阶层的同情思想以及对权贵阶层腐朽败落的揭露为即将到来的大革命做好了思想上的准备，也对美国脱离英国的独立斗争起到了推波助澜的作用。《威尼斯项目The Venice Project》是了解劳伦·白考尔，了解人性的必看剧目，后悔晚见，推荐观看。

我以前是第二遍看这套书了，感触还是好深，就像陈年的酒香一样，沁人心肺

小时候超级喜欢~ 后来徐铮和陶虹真的在一起了我很开心。孙兴演的挺逗。

按时间脉络，根据画家所处的不同环境，系统地展示了大师佳作。尤其当从最初模糊的轮廓、昏暗的色调和沉闷的构图，一点点翻到巴黎时期，作品的感染力和色彩感一下子就丰富了。梵高真的是个用生命作画的人，善于吸收新技巧，并很快就形成了自己独特的风格，或卷曲或垂直或水平的线条，丰富的浓烈的富有层次感的色彩和稳定的轮廓与构图。不过，梵高的作品里一直有向上生长的表达，画家骨子里追求积极、宁静的生活状态，对农民有强烈好感，都一直没有变过。喜欢画家笔下丰富的色彩，他对颜色的理解和运用，真是惊人。

不错，可以作为了解中国传统阴阳五行文化的入门读物。天地有大宇宙，人体有小宇宙，大小宇宙之间的对应，真是非常奇妙。本剧多用比方，深入浅出。对朵朵的饮食和唇炎，感觉都讲到了点子上。以前乱吃生姜，现在知道什么时候什么季节吃才有益健康。同时，也的确发现，人体有高度敏感的自行调节能力，最近几年突然开始登山跑步，可能就是身体下意识发出的一种信号吧。养好身体，就是养好性格脾气，老话说，性格决定命运，换句话说，养生其实就是养自己的命运和人生。

垃圾书，废话贼多，尤其从楚行云去了外太空后开始越来越垃圾，废话凑字数！

二读 威尼斯项目The Venice Project (完整版) 1.人生最高的境界，孔子说是“从心所欲不逾矩”，孟子说是“不动心”。王阳明到最后完全综合了孔孟之道，既可以从心所欲不逾矩，又可以内心不动如山。常读心学，一是为了以正此心，良知常常被蒙蔽，需要经常擦拭。二是为了不动此心。 2.西方哲学的主题是知识问题，中国哲学的主题是人生问题。 中国哲学的巅峰就是王阳明心学。 3.人生为什么成了问题呢？因为我们有无限心。我们活在每一个瞬间中，我们以筹划和未来的方式活在当下。我们超越现实去筹划那个尚不存在的未来。筹划未来就是提出理想。我们要安顿的就是这个无限心。 我们都是人生匆匆的过客。中南海与秦城监狱只是一步之遥。 我们的无限心无法安顿在有限的事物上，构成这现实世界的所有的事物都是有限的。我们的无限心是无法在现实世界安顿的。 所以安顿的第一步是超越现实世界，就是出世。 无限心无法安顿在现实世界中，因为现实世界的所有事物都是有限的，再豪华的别墅、再高的权位，也是一个有限的事物。 人生最维对付的是自己生命内部的麻烦，就是无限心的安顿。它只有出世。这叫超越现实。先指引一条让他的心出世的路。要先出世，然后入世，以出世的精神做入世的事情。第一步是出世，然后才是入世。 4.王阳明精通儒释道，要研究心学，先要具体了解儒释道三家。 5.儒家 儒家的出世而后入世的路是什么样？一句话概括，无所为而为。 无所为而为，针对的是有所为而为，我们做事都有目的。 我们之所以去努力的做这件事情，因为这件事情本身就是它的价值。它自己就是自己的价值，它自己就是自己的目的。所以我们去做了。我们甚至可能凭借我们的经验知道，这件事做了的后果对我们是不利的，我仍然去做。这叫知其不可为而为之。这就是儒家出世的精神和入世的统一。 6.道家，无为而不为 做减法 无为不是指不做事，而是指不人为的做事。人为二个汉字合起来就是伪。伪就是造作，道家就是反对造作。造作为什么不好？中国哲学有一个共同的立场，叫天人合一。是儒道二家都主张，儒家的重点在人，道家的重点在天，按照道家，人类生活的幸福，都来自于天，人类生活的麻烦和苦恼都来自于人自己。这是道家的出发点。于是从这个出发点出发，道家的原则一定是教我们做减法的，减去人为的因素，减的越干净越好。为道日损，损之又损。损就是减少，减少人为的因素，要损的彻底。吃饭是天道规定的，但如何吃饭，道家的精神就来了，偏要吃的好，就是人为。 列子说，“身非贵之所能存，身非爱之所能厚。”我们都重视自己的生命，但不是百般的贵重它，它就能存、厚。不要吃任何保健品，只要吃饭就可以。 一旦把人为的东西清洗掉之后，你就看到天道了。 道家没办法正面告诉我们天道是什么，道是不可言说的，你只能说它不是什么，不能说它是什么。不是什么就是人为的东西统统拿掉。 《威尼斯项目The Venice Project》和《威尼斯项目The Venice Project》叫我们如何做减法的方法。学习老庄的学说是学习作减法的方法，这样的实践，就不知不觉行为在天道里面了。做事情不要增加自己人为的目标，人为的企图，你不要自己定目标，天道把你的人生规定好了，你顺着走，幸福就来了。 7.佛家，无心而为 业力，消业。 当佛经说汉语了，一定是佛学思想的中国化。儒道佛三者合流，成就了陆王心学。 佛家从两汉时期传入中国，最高成就就是禅宗。除心不除力。 禅宗就是用佛家的话讲心学。 禅宗核心十六字： 教外别传，不言文字。 直指人心，见性成佛。 禅宗教我们修行，就拿烦恼来修。烦恼即菩提，人世间充满了烦恼，所以叫灰尘的世界。别把灰尘拒绝了，因为烦恼来自心，如果没有心，它没烦恼，只有肉体痛苦，它跟我们的智慧来自同一个根源，心。就心有两种用法，一种用法，用出烦恼

很有几个故事写得精彩，悬崖山庄，罗杰疑案，无人生还都很不错，侦探剧集里的经典款