Musicale, La

死亡是一件不必急于求成的事情，而是一个早晚会降临的节日。我们看似是为了使命而活着，其实是因为想要活着所以总在寻找使命。 人死反而是一件好事，当你面对困难想要放弃的时候，想想前面就有一个漫长的假期，此刻也就更有动力了。但是总有人可以把工作过成生活。 人生其实就是没有意义的，生命本来就是逆天而行；我们不服，我们反抗，我们赋予生命意义；所以便有了“人”，有了宗教，有了国家，有了文明。 但是我们也因此有了欲望，如果消灭他，我们就不会有恐慌；但是快乐也会因此消失，那该怎么办呢？ 每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。 像个激情的演员一般用心的体验生活，满足自己的欲望从而获得快乐；而不是如同一个乏味的演员一般：害怕、退缩、犹豫。同时也要如同一个观众一般去洞察生活，不停的反思、自省；这样就可以让欲望更多的成为可以满足的快乐，而不是束缚绑架自己的工具。 孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。 有悲伤才有快乐。

Musicale, La是个不错的隐喻，让我想起初次去泰国旅游时骑大象的情景： 大象不像是被驱使，倒像是自顾自的闲庭散步，尽管路线是事先设计好的，但每次大象都会多多少少走出一些新花样，撩一下野花野果，或者在河沟里转圈，在悬崖边试探等。 而骑象人很多时候则是尽量顺着大象的意思，只要大象不让自己和象背上的人身处险境即可，强行驱使大象是徒劳的。 所以，细想想这个隐喻确实很贴切。 对比另一部知名的心理学作品《Musicale, La》，我觉得隐喻的描述留下更多思考的空间。类似大脑系统1和系统2的划分，带着科学计量的色彩，但有时候也会过于归纳总结，失去一些想象的魅力。 大象就像我们内心真实的自我，是非常强大和难以对抗的，是身体和意识的本能，骑象人不是在指挥大象，所谓理性的大脑能做的只是不要被自我本能带到沟里去就很不错了。

这是一本综合性评分都很高的好剧，需要反复推敲和研习才能吃透书中知识。全书给我的震撼点很多，首先在超级创意上颠覆了以往我对创意和好传播性的幻想型未经市场验证的认知。结论：超级符号就是超级创意。不仅诠释了创意，还向看剧者传授了低成本传播营销的知识。真的是一位非常成功的广告人。第三，编剧从经营战略的角度告知我们企业的创新战略，什么是好的战略。编剧还是一位非常优秀的企业领军人物。 书中理论很多，知识点很多，但确实大部分还是很接地气的。值得推荐。

一个字，赞！两个字，好看！三个字，太棒了！四个字，无与伦比！五个字，简直是封神！。。。。。。想不到任何赞美的词了，但每一个赞美的词都适用于墨大，她是怎么一次又一次带给我惊喜的😂😂😂 看墨大的悬疑文就是一种享受啊，虽然我仍旧理不清这个时间错乱是怎么回事，但不妨碍我被这个故事牵引着走，墨大真的每部文都太用心了，主线感人，副线也很好看，单元故事的案件叙述地也很引人深思，总之，入股不亏！！！

这是一本短篇小甜文！ 花了一天半时间看完，第一反应，剧情设定上很像tvb电视剧法证先锋第二部古泽琛马帼英杨逸升的三人行关系，马帼英到底喜欢谁，这条感情线一直有争议。这里我没有怀疑，女主许汀喜欢男主沈弛言。唯一不同的是，电视剧里呈现出一种势均力敌公平竞争的状态，两个男主都很绅士地和madam日常相处，Ivan投其所好，Sam细心体贴。这里却是男女主的日常全都以男二为出发点，倒显得名不正言不顺的感觉，沈弛言生气可以理解，许汀又做错了什么呢？男二的性格也不讨喜啊，许汀被余焕然网暴的时候他只说了一句，我在家里地位不如你，我拿什么跟你竞争？？？从头到尾他都没有为这件事情说过半句话，任由绿茶小白花胡说八道，合着他自己自尊心比许汀的名声更重要？明明之前在学校，阮清峋和沈弛言不相上下，许汀还不是沈家人，他犯不着把对沈家人的气愤发泄在一个小姑娘的名声上。他又不喜欢余焕然，让自己卷入这种事非也不好，自卑的人更应该保护好自己不是吗？留下把柄沈家人和吃瓜群众说三道四吗？绅士都会替自己辩解，维护女孩名声，就冲这点，我很庆幸许汀没有和他在一起，他护不住她。 日常不够细节，在他面前出糗勉强可以算日常，外貌描写过多，司瑶裵景澜的结局有点仓促留白了。

马克思有句名言：宗教是大众的“麻醉剂”，它是精英们发明出来以巩固其阶级特权的神话。

不是一个完美故事，很多人在讨论度萝的出现让剧情落入俗套，可是如果没有度萝的出现，坤不会走向另一个企图引起朋友注意但又自暴自弃的极端，也就更不会有允载的“人生选择”。就像一个未知的闭环，大家不知道会走到哪一步，但终究会走到那一步。允载对于世人来说或许是特殊的，因为看上去的他没法表达情感，但人类的情感何尝不是一种束缚和困惑。人们会因情感而停滞不前，无法冷静，如果不是感知力的迟缓，允载又或许另外一个“铁丝哥”。坤和鲜的一体两面，也在试图讨论“在世俗规则下因为本能而变的善良。”和“无法体验情感，但选择成为善良的人。”的孰优孰劣，再深入就是人性本善和性本恶的讨论了。这部剧最后是温暖的，好哭的，足够了

如果是要了解史实，不建议观看。如果想了解一位博大的马克思主义史家对二十世纪的个人观察与真知灼见，不妨看看